جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكركم أحبتي في الله جميعا على ما قدمتم
بارك الله بكم واحسن اليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
"قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ "
اللهم أجعل المسلمين والمسلمات يؤمنون بك وبعزتك على بصيرة وتقبلنا اللهم في زمرة عبادك المخلصين

موفقه بارك الله فيك

لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله : أخي الكريم ، بين الصديق والزنديق كما بين الإيمان والكفر. الإيمان هو الحق ، والكفر هو الباطل قال تعالى في سورة الرعد آية 17 : ( أَنْـزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ ).
يضرب الله المثل بالزبد الذي هو الخبث الذي يظهر فوق الماء وهو لا وزن له ولا قيمة بأمر المشركين والذين اتبعوا الباطل وساروا في طريق الغي البعد عن الدين وصراط الله المستقيم، فهذه الأفعال تذهب جفاءاً أي بدون قيمة ولا منفعة ولا ذكر وإنما ما يبقى وينفع الناس هو ما يصلح لإقامة الحياة السليمة التى فطر الله الناس عليها وهذا هو أمر المؤمنين الذين جاهدوا في سبيل الله حق الجهاد من أجل أن ينتشر التوحيد ويخضع الناس لرب الأرض والسماء، فمثل هؤلاء المؤمنين كمثل الذهب والفضة والنحاس والحديد والمعادن التى تمكث في الأرض فينتفع بها الناس في أمور شتى .
***
**
*
بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذاهوزاهق والويل لكم مماتصفون

وكذلك في قوله تعالى: (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)

فإن القرآن يقرر أن العمى على الحقيقة ليس عمى البصر، وإنما العمى عمى البصيرة، فمن كان أعمى القلب لا يعتبر ولا يتدبر.
*************
لودققناالنظرفي الايةلوجدنانفي العمى عن الابصار..ولوقلناان الابصارالمقصودبهاعين الراس ..لوجدناهاتعمى..خلاف فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ..اذن فالمقصودبالابصارليس عين الراس اوالبصربدليل انهاتعمى عين الراس..فماتلك الابصارالتي لاتعمى؟
َقدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ(104) سورة الأنعام

اذاالابصارالتي لاتعمى هي البصائرالتي قدجائتنامن ربنا..فمن ابصرفلنفسه ومن عمي فعليها..
لمانفى العمى عن الابصاراستدرك عمى القلوب التي في الصدور..

وبين لناتلك الابصارالتي لاتعمى قدجاءكم بصائرمن ربكم ..فمن ابصرفلنفسه..بل الانسان على نفسه بصيرة..ومن عمي فعليها..ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

كيف يمكن اشبه البصيرة والبصائرغيربالضواية والحجرنعرف له قدره في الليل وكحلته..كاحلالاكالحاً

كالحجروالضواية..البصيرة والبصائر..التي لاتعمى..فمن ابصرفلنفسه ومن عمي فعليها