تويت
ما هو الاختلاف فى نسب المسيح عليه السلام فى الاناجيل ؟وماذا كان الرد المسيحين على هذا التناقض ؟وكيف افند ردهم فى هذا التناقض؟
-
-
السلام عليكم
اما عن نسب يسوع فاليك هذا الرابط وبه تحليل:
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=13494 -
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"تعليق
-
استفسار
جاء فى قاموس الكتاب المقدس ما يلي
رِاعوث اسم موآبي ربما كان معناه (( جميلة )) وهي فتاة موآبية تزوجت أولاً بمحلون بن اليمالك من سبط يهوذا. ولما مات زوجها لصقت بحماتها نعمي ورافقتها إلى بيت لحم تاركة شعبها وبيت أبيها في موآب. فكافأها الرب على صنيعها إذ وجدت نعمة في عيني بوعز الذي تزوجها. وبهذا صارت ضمن سلسلة نسب داود والمسيح ودبر الرب أن تلتقط في حقل بوعز وهو نسيب غني لحميها اليمالك. وأخيراً اقترن بها ورزق منها بعوبيد ابي يسمى أبي داود. ولقد كان قبول راعوث في كنيسة العهد القديم رمزاً غلة قبول الأمم في ملكوت الله وخلاص الإنجيل للشعوب. أما محتويات السفر فهي كالآتي: ( 1 ) أسرة اليمالك في بلاد موآب 1: 1-5. ( 2 ) نعمي وراعوث تذهبان إلى بيت لحم 1: 6-22. ( 3 ) راعوث تلتقط الحب في حقل بوعز ص 2. ( 4 ) بوعز وراعوث في البيدر ص 3. ( 5 ) بوعز يتزوج راعوث، ونسلهما ص 4.
يعني هى لم تكن عاهرة ؟ هى تزوجت وابنها عوبيد نسب الى بوعزتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة hussienm1975 مشاهدة المشاركة3فَاغْتَسِلِي وَتَطَيَّبِي وَارْتَدِي أَجْمَلَ ثِيَابِكِ وَاذْهَبِي إِلَى الْبَيْدَرِ، وَلاَ تَدَعِي الرَّجُلَ يَكْتَشِفُ وُجُودَكِ حَتَّى يَفْرَغَ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ. 4وَعِنْدَمَا يَضْطَجِعُ عَايِنِي مَوْضِعَ اضْطِجَاعِهِ، ثُمَّ ادْخُلِي إِلَيْهِ وَارْفَعِي الْغِطَاءَ عِنْدَ قَدَمَيْهِ وَارْقُدِي هُنَاكَ، وَهُوَ يُطْلِعُكِ عَمَّا تَفْعَلِينَ». 5فَأَجَابَتْهَا: «سَأَفْعَلُ كُلَّ مَا تَقُولِينَ». ( راعوت 3:3-5 )
كل مسيحي يقول هذا الكلام ولكن عندما نقدم له المصادر المسيحية التي تؤكد صدق أقوالنا يهرب كما يهرب الفأر من القط .
فهل حضرتك معتقد أنني أؤمن بقاموس الكتاب المقدس ؟!
قاموس الكتاب المقدس يقول أن يسوع هو الله ، فهل أنت تؤمن بذلك لكون قاموس الكتاب المقدس يقر بهذا ؟
أقرأ السفر بعين الحق لا بعين العاطفة .
وها هي المواقع المسيحية تقر بأن راعوث عاهرة .. أنظر المرفقات.إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
تعليق
تعليق