أتعرفين معنى كلمة صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟
سأقول لك لماذا لم أكتبها!!!!
معناها في الإسلام أن نطلب الرحمة له فكيف تريدين أن نطلب الرحمة من الرب لمن لا نعترف به
أما أنتم فتقولون أن يسوع(عيسى )نبي من الله فهذا من الطبيعي أن تذكرو صلى الله عليه وسلم عند ذكره
لذك يجب عليك أن تعذرينا في هذا لأننا لن نذكر الذي تطلبينه وإحتراما لمقدساتكم يكفينا أن نقول عليه نبي المسلمين.

ضيفنا passion
استفززتك في مشاركتي السابقة لعلك تأتي وتقبل الحوار
وهاأنت أتيت وتتواجد الآن على الصفحة
فهل أتيت لتقبل الحوار؟؟
أم أتيت لترمي إلينا كلمتين توبيخ ثم تنسحب؟؟

أنت تسمي نفسك (ابن الرب) في منتداك
ويقول الله تعالى:
(وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ) المائدة-18

إذا كنت ابن الله (الرب) ...فلمَ سيعذبك الله ؟
إن قلت لن أُعذب ...قلت لك : من أدراك ؟؟
هل وضعت نفسك مكان الله وحكمت على نفسك بالبراءة
وأدخلت نفسك الجنة ؟؟؟
إذن فقد جدفت على الله وهرطقت

وإن قلت سأُعذب ....قلت لك : إذن فلست ابنا لله !!!!

ولكن ما أجمل أن نقول أننا عباد الله وعبيده ...نرجو رحمته ونخشى عذابه
فمن تواضع لله رفعه ... ومن انكسر أمامه جبره وأعزه

وأنا أسألك ما هي الصفة الشرعية التي تجمع يسوع بتلك المرأة التي دلكته؟؟!!

حذف منقولات العضو

باختصار شديد القرآن العظيم لا يشهد بتأليه المسيح كما تقول بل يشهد بأنه عبدا لله ورسوله, ويتوعد المخالفين لذلك بالعذاب الأليم.

اقرأ قول الله تعالى: "مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (79) وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (80)"(آل عمران).

وقوله تعالى: "لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)"(المائدة).

أما ما ورد في سورة النساء والآراء التي ذكرتها بما يخدم معتقدك فباطل, فالمسيح لم يكن كلمة الله بل مخلوق بكلمة الله.

ثم أنك لو طالعت مطلع تفسير الآيات من سورة النساء للرازي لاتضح لك المقصود اقرأ: (واعلم أنه تعالى لما أجاب عن شبهات اليهود تكلم بعد ذلك مع النصارى في هذه الآية، والتقدير يا أهل الكتاب من النصارى لا تغلوا في دينكم أي لا تفرطوا في تعظيم المسيح، وذلك لأنه تعالى حكى عن اليهود أنهم يبالغون في الطعن في المسيح، وهؤلاء النصارى يبالغون في تعظيمه وكلا طرفي قصدهم ذميم ، فلهذا قال للنصارى " لاَ تَغْلُواْ فِى دِينِكُمْ " وقوله " وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى الله إِلاَّ الحق" يعني لا تصفوا الله بالحلول والاتحاد في بدن الإنسان أو روحه، ونزهوه عن هذه الأحوال . ولما منعهم عن طريق الغول أرشدهم إلى طريق الحق، وهو أن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وعبده وأما قوله "وَكَلِمَتُهُ ألقاها إلى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مّنْهُ".

فاعلم أنا فسرنا ( الكلمة ) في قوله تعالى : "إِنَّ الله يُبَشّرُكِ بِكَلِمَةٍ مّنْهُ اسمه المسيح"
(آل عمران : 45 ) والمعنى أنه وجد بكلمة الله وأمره من غير واسطة ولا نطفة كما قال: "إِنَّ مَثَلَ عيسى عِندَ الله كَمَثَلِ ءادَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ"(آل عمران : 59) )

(و لو كان المسيح يمثل نطق الله وكلمته الذاتية الداخلية, إذًا فالله قد فقد النطق حين نزلت كلمته على الأرض , وإذا كان الأمر كذلك فمن الذي قال - مع التحفظ - : " هذا هو ابني الحبيب والروح الذي سررت به" (متَّى 3/16-17) ؟! هل يعقل أن يكون المسيح هو الذي قال هذا وهو الذي قيل فيه هذا ؟! وهل فقد الله نطقه عندما ماتت كلمته على الصليب ؟! وقبل ولادة هذه الكلمة هل كان الله يعجز عن النطق ؟!

وهل جاء في كتابكم أن المسيح قال عن نفسه أنه : تجسيد لكلمة الله الداخلية الذاتية كما تزعمون أم قال أنه يتكلم بوحي من الله كغيره من الأنبياء ؟!

( ولست أفعل شيئًا من نفسي بل أتكلم بهذا كما علمني أبي ) ( يوحنا 8 : 28 ) .

( لأني لم أتكلم من نفسي لكن الآب الذي أرسلني هو أعطاني وصية : ماذا أقول وبماذا أتكلم , وأنا أعلم أن وصيته هى حياة أبدية . فما أتكلم أنا به فكما قال لي الآب هكذا أتكلم )( يوحنا 12 : 48-50 ) .فكيف يكون المسيح كلمة الله الذاتية الداخلية الناطقة بعد كل هذا ؟! أليس هذا أكبر دليل على أنه رسول من الله يتكلم بوحي من الله جل في علاه ؟! بل إن المسيح أقر ذلك حين قال : ( والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي أرسلني ) ( يوحنا 14 : 24 ) , أي أنه ليس كلمة الله الذاتية الناطقة , إنما هو يتكلم بوحي من الله كغيره من الأنبياء .

ثم إن هناك العديد من الكلمات للرب في كتابكم المقدس فقد ورد في سفر أرميا [ 33 : 14 ]: (ها أيام تأتي يقول الرب : وأقيم الكلمة الصالحة التي تكلمت بها إلي بيت إسرائيل وإلي بيت يهوذا في تلك الايام ) .وورد في سفر اشعيا [ 2 : 3] : ( لأنه من صهيون تخرج الشريعة ومن أورشليم كلمة الرب) . وورد في مزمور [105 : 42 ] : ( لأنه ذكر كلمة قدسه مع ابراهيم عبده ). وأيضًا جاء ما نصه : (يحمدك يا رب كل ملوك الأرض إذا سمعوا كلمات فمك ) ( مز 138 : 4 ) . وورد في سفر أخبار الأيام الأول [ 16 : 15 ] ما نصه : ( اذكروا إلي الأبد عهده الكلمة التي أوصى بها إلي ألف جيل الذي قطعه مع ابراهيم ). وجاء في سفر الأمثال : ( كل كلمة من الله نقية... لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذب ) ( أمثال 30 : 5 – 6 ) .

بل إنك تجد أن كلمة الله عندهم تصير إلى الأنبياء فلا يُعقل أن يكون المسيح كلمة الله على النحو الذي يقصده النصارى: ( ثم صارت كلمة الرب إلى أرميا قائلة ) (أرميا 33 : 19 ) . وأيضًا : ( صار كلام الرب إلى حزقيال الكاهن ) (حزقيال 1 : 3). وأيضًا : (كلمة الرب التي صارت إلى صفنيا ) ( صفنيا 1 : 1 ) . وأيضًا : ( كانت كلمة الرب عن يد حجي ) ( حجي 1 : 1 ) . وأيضًا: ( كانت كلمة الرب إلى زكريا بن برخيا ) ( زكريا 1 : 1 ) . ) ما بين القوسين منقول.

أما قوله تعالى: " وَرُوحٌ مِّنْهُ " أي روح من خلقه سبحانه, فكل إنسان منا بداخله روح من الله تبعث فينا الحياة .

ولو أكملت الآيات لرأيت أن المسيح عبد لله
"لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172)"(النساء).

المشاركة الأصلية بواسطة passion مشاهدة المشاركة

أتعرفين معنى كلمة صلى الله عليه وسلم؟؟؟؟
سأقول لك لماذا لم أكتبها!!!!
معناها في الإسلام أن نطلب الرحمة له فكيف تريدين أن نطلب الرحمة من الرب لمن لا نعترف به أما أنتم فتقولون أن يسوع(عيسى )نبي من الله فهذا من الطبيعي أن تذكرو صلى الله عليه وسلم عند ذكره
لذك يجب عليك أن تعذرينا في هذا لأننا لن نذكر الذي تطلبينه وإحتراما لمقدساتكم يكفينا أن نقول عليه نبي المسلمين.

ضيفنا passion

يكفينا ردا على مفهومكم الباطل ..

اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق

بسم الله والسلام على رسول الله عليةالصلاة والسلام

لعنة الله على من كل استهزا بسيد

الخلق محمد صلى الله علية وسلم

الله أكبر والعزة للإسلام والمسلمين

بابي انت وامي يا رسول الله

الله أكبر على كل من خط حرفًا ضد الحبيب المصطفى صاحب المقام المحمود

الله أكبر على كل من دعم أو أيد أو تضامن مع من تجرأ على النبوة المطهرة والرسالة

الباقية

يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متمُّ نورهِ ولو كره الكافرون

وسيبقى هذا الدين ما بقي الليل والنهار

سيبقى نور الرسالة التي حملها خير ولد آدم صلى الله عليه وسلم منارا يهتدي به

السائرون إلى الله

ولايزال الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة

وما هذه النباحات إلا إيذانا بزوال دولة الكفر التي نعقت بهذا السفه

وبشرى للمسلمين بنصرتهم لنبيهم

إنها لحظة إفاقة أو إضاءة ليلتفت كل مسلم ومسلمة نحو سيرة نبيهم صلى الله عليه

وسلم

والله أكبر والعزة لله ورسوله

هيا يا اخ passion لماذا لا تدخل فى مناظره او حوار مع احدالاخوه
انا ارشح الاخ الحبيب السيف البتار او الاخ kholio5
عموما لا اريد ان اتدخل فى اختيار الاداره
بل ارجو ان تستجيب لدعوتى يا اخ وتدخل فى حوار ثنائى مع احد الاخوه منعا للتشتيت

ضيفنا passion
هاأنت رردت علينا ... وقد وضعت إدارة المنتدى مشاركتك قبل مشاركتي مع أن مشاركتك لم تكن موجودة ( أنا أحتج على هذا الظلم )
ولازلت لا توافق على الحوار الثنائي ، فمضطرين نرد عليك
تقول
أين التحريف الذي تتهمني به ؟؟؟؟
وهل سرد ما قبلها قد غير شيئا في معنى الجملة ؟؟؟
لازالت الجملة تعني أنه كان هناك إنجيل (كتابي أو شفوي) مع المسيح
وأيضا الاقتباسات الأخرى التي أوردتها لك تثبت ذلك
فلا داعي لإلقاء التهم جزافا

لم تكن هذه المشاركة لي بل لأختي الحبيبة نوران ، وكانت تشرح لك المعاني والقراءات المتعددة للآية وهذا جزء من مشاركتها

أتعجب والله منكم يانصارى المنتديات... تتعمدون قلب الحقائق بدم بارد
دون أن يطرف لكم جفن ... ألا تخافون الله؟؟؟
أم صدقتم بولس عندما ظن أن مجد الله يزداد بكذبه ؟؟؟

وتطلب مني مراعاة التشكيل وأنت قد أوردت الآية القرآنية بدون تشكيل!!!
بل وقد تعمدت تحريف الأية وكتبت ( فسقو) بدون ألف !!
ولا تقول أن ذلك خطأ.. بل أنا أعلم أنكم تتعمدون ذلك ... بل أن آباءكم يعلمونكم أن تفعلوا ذلك إذا اضطررتم لكتابة آية قرآنية في المدرسة !!

وحتى الآن لم تذكر لنا أين إنجيل المسيح الذي تم ذكره في كتابكم وطلب المسيح من تلاميذه أن يكرزوا به؟؟؟ وما هو نصه ؟؟؟

أنت تقول
أثبت لنا من كتابك أن المسيح قال أن الإنجيل هو أنني ولدت كمخلص وفادي !!
هذا كلامكم بأفواهكم ... ولم يذكر المسيح ولا مرة واحدة شيئا عن الخطيئة الأصلية التي تزعم أنه جاء ليفدينا ويخلصنا منها
هل تبنون عقيدتكم على أوهام اخترعها لكم بولس وليس لها أي أساس في كلام المسيح ( حتى بعد التحريف) ؟؟؟؟
والحقيقة التي تهربون منها أنه كانت هناك فعلا وثائق قبل الأناجيل الحالية ، أخذ منها كتبة الأناجيل ما يناسب هواهم وحذفوا وأضافوا واخترعوا بلا أي ضوابط
وهذه الوثائق التي يرمز لها بالرموز :Q ,M, L
وهذا من كتبكم

من موضوع للأخ الفاضلeng.con

وياليتك تقرأ بالتفصيل عن هذا الموضوع في الرابط التالي

www.ebnmaryam.com/vb/t131720.html

حذف منقولات العضو

رددت عليك ما جئت به لتثبت من القرآن أن المسيح هو الله لأنه كلمة الله
وقلنا أن كلمات الله لانهائية وليس المسيح وحده هو كلمة الله
ولكنك لم ترد ولم تناقش
والآن فقد رد عليك الأخ الفاضل/ أسد الإسلام على نفس النقطة ولكن من كتابكم المقدس
فلديك الآن ردان : واحد من القرآن والآخر من كتابك المقدس
وعليك دحضهما قبل الانتقال إلى نقطة أخرى
ومع ذلك انتقلت !!!

حذف منقولات العضو

ويقول الله تعالى أيضا في خلقه آدم :
(فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ) الحجر-29

فهل آدم أيضا إله؟؟؟
بل أن كل انسان تنفخ فيه روح وهو جنين
قال رسول الله
(حدثنا ‏ ‏الحسن بن الربيع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏
حدثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو الصادق المصدوق قال ‏ ‏إن أحدكم ‏ ‏يجمع ‏ ‏خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون ‏ ‏علقة ‏ ‏مثل ذلك ثم يكون ‏ ‏مضغة ‏ ‏مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح ) صحيح البخاري

فمن أين هذه الروح أتت ؟؟ أليست من الله

وعندما ننسب الشئ إلى الله ... هل يعني ذلك أنه جزء منه ؟
نقول : بيت الله الحرام .... فهل البيت هو ذات الله ؟؟؟!!
طبعا لا ... ولكنه بيت لله ... بُني بأمره من أجل عبادته
والأمثلة كثيرة من القرآن : عبد الله - رسول الله- ناقة الله -
كذلك روح الله ليست ذات الله..... لأن ذات الله لاتتجزأ إلى روح ونفس ويد وعين ووجه و...و...
وحاشالله وتعالى عن ذلك علوا كبيرا

وتفسير الرازي الذي أوردته يبين لك معنى كلمة (روح منه) ، ولكنك أوردته محاولا أن توهمنا أنه يخدم وجهة نظرك والعكس صحيح

وأيضا تفسير البيضاوي

حذف منقولات العضو

وهكذا كان محمدا حيث
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) الأنفال-24
وأيضا تفسير الجلالين يشرح نفسه
[ومع كل هذا التوضيح في التفاسير التي جلبتها أنت ،لا أدري كيف سولت لك نفسك أن تقول الكلام التالي :

حذف منقولات العضو

عجبا ثم عجبا ثم عجبا لك
جعلتني أشعر أن ردي عليك مضيعة للوقت
لأن هذا ليس اسلوب الذي يريد الوصول للحق ولكنك تريد أن تثبت نفسك فقط
هل نفسك أهم من الحق ؟؟
وكما ذكرتك من قبل أن الله هو الحق

إذا كنت لا تستطيع أن تثبت ألوهية المسيح من كتابكم فهل ستستطيع أن تثبتها من القرآن ؟؟

وكما قلت لك من قبل ( وركز معي قليلا) : القرآن يستخدم مع المسيح ألفاظا كالتي تقولونها مثل :
كلمة الله وروح منه ، وذلك ليثبت لكم أن هذه الألفاظ لا تعني أن المسيح إله ، بدليل أنه يستخدمها في مواضع أخرى كما ذكرنا
وهذا إن دل على شئ فإنما يدل على أن هذا القرآن هو من عند الله ، موجه لجميع البشر لهدايتهم
وياليتكم تشعرون بما فيه من رحمة وهداية لكم
ولا تكونوا من الذين تنطبق عليهم هذه الآية حيث
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (6)خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) البقرة

اثبات آخر نسيت أن أذكره من كتابكم المقدس أن المسيح كان لديه إنجيل
إنجيل يتكون من كلام وليس مجرد بشرى بأن المسيح ولد ليكون فادي ومخلص

( 6 انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم.كانوا لك واعطيتهم لي وقد حفظوا كلامك. 7 والآن علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك. 8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوا وعلموا يقينا اني خرجت من عندك وآمنوا انك انت ارسلتني. )يوحنا :17

أين نص كلام الآب الذي أعطاه للمسيح؟؟

للأسف لقد اختلط عندكم كلام الله بكلام الرسول بقصص وروايات لوقا ويوحنا و.... و.....

ومع ذلك فقد حفظ الله لكم بقية من حق لتهتدوا بها ... فلعلكم تهتدون

حذف منقولات العضو

السيد passion
سبحان الله تُفَسِّر القرءان بالوثنيات المسيحية، لتَثْبِيت الوثنية، ولكنك أخطأت، فالقرءان يأبى أنْ يُفَسَّر بالوثنيات.

لم يشهد اﻹسلام قط بألوهية المسيح، بل يقيم حرب شعواء على كل من يقول بألوهية المسيح، ويعتبر كل من قال بألوهية المسيح كافر مشرك، وعذابه شديد عند الله، ما لم يعذره جهله، فالجهل عذر.
اﻹسلام يشهد أنَّ إيمان المسيحية في غاية الاعوجاج، وليس للمسيحية إيمان قويم - في قضية ألوهية المسيح والتثليث والخطيئة والفداء - ولو بقدر ذرة، فلا يوجد شيء يمكن أنْ نقارن به اعوجاج إيمان المسيحية، وذلك ﻷنَّه بلغ القمة في الاعوجاج.

حذف منقولات العضو

الخلق كله كلمات الله، والكائنات الحية كلها أرواح من الله، وهذه الكائنات خَلْق من الله، فهي خَلْق منه، والخالق غير المخلوق، فالخالق أزلي، والمخلوق مُحْدَث، أي كان بعد أنْ لم يكن، إذن الله:
1- متصف بالخلق.
2- متصف بالروح.
3- متصف بالكلمة.
4- متصف بالعزيز.
5- متصف بالحليم.
فإنْ قيل: هل كان الله متصف بالروح والكلمة قبل أنْ يُبْدِع هذا العالم.

نقول: وهل كان الله متصف بالخلق قبل أنْ يخلق الخلق؟
الجواب: لا، ولمَّا كانت الروح والكلمة جزء من الخلق، فهذا يعني أنَّ الله لم يكن متصف بها، فهي مُحْدَثة، أي مخلوقة، كانت بعد أنْ لم تكن؛ وبهذا فهما ليسا من ذات الله، وما لم يكن من ذات الله؛ فهو غير الله، وغير الله مخلوق من الله، فغير الله مخلوق منه؛ وبهذا فلا وجه للقول أنَّ الروح والكلمة أزليان هما غير الله، فهذا القول يؤدي إلى وجود ثلاث آلهة، واﻵلهة الثلاث موجودة في المسيحية، باعتبارها ديانة وثنية، منافية للعقل.
قد يقال: وهل كان الله بلا روح؟
نقول: يجب عدم تمثيل الله بالإنسان بوجود روح لكي يكون حي، فالروح جزء من اﻹنسان، وليست كل اﻹنسان، فاﻹنسان مركب يفتقر إلى أجزائه، وهذه التجزئة لا تنطبق على الله، فالتجزئة في ذات الله تجعله يفتقر إلى أجزائه التي يركب منها، ولمَّا كان الله غير مركب، فإنَّ حياته ذاته وليست غيرها، فالتغاير يؤدي إلى التعدد والتعدد شرك، كما أنَّ التعدد أزلًا مستحيل عقلًا.
وبالجملة، صفات الله الذاتية تختلف عن صفات الله الفعليه، فالصفات الذاتية أزلية، أمَّا الفعلية فليست كذلك، أليس الله متصف بالخلق؟
بلي، هو متصف بالخلق، والخلق مُحْدَث كان بعد أنْ لم يكن، وهذا لا يقال على الصفات الذاتية، فهي غير مُحْدَثَة بل أزلية، مع التفريق بين صفات الكائنات الحية والصفات الذاتية لله، فلا تطابق بينها، فالكائن الحي متجزئ، ومن ثم مركب، والله غير متجزئ، ومن ثم ليس مركبًا.

حذف منقولات العضو

لقد وصلنا سابقًا إلى أنَّ الروح والكلمة مخلوقان من مخلوقات الله.

قلتَ: أنَّ ليس من سبيل إلى الاستدلال على أنَّ إلاهكم حي الروح، وناطق بالكلمة.

نقول: يبدو أنَّكم جعلتم الله مثل اﻹنسان، حي بروح وناطق بكلمة، وهي حقيقة عندكم بشأن إلاهكم وليست مجازًا.

الكلمة عندكم صادرة عن أقنوم اﻷب، وهو اﻷقنوم اﻷول، وأقنوم الابن هو اﻷقنوم الثاني، والروح هي أقنوم الروح القدس، وهي اﻷقنوم الثالث.
وهنا نسأل سؤالًا: عندما تجسَّد أقنوم الابن في الناسوت، فهل تجسَّد أقنوم الاب وأقنوم الروح؟
إنْ قلتَ: بلى.
قلنا: جعلت إلاهك متصف بأبعاد (طول عرض عمق..)، وما في أبهاد فهو مركب، والمركب يفتقر إلى أجزائة، وما يفتقر إلى أجزائه ليس بإله.

ولكن إنْ قلتَ: لا، أي إنْ قلتَ أنَّ أقنوم اﻷب وأقنوم الروح لم يتجسدا مع أقنوم الابن.

نقول: لا يمكن لإلهكم الذي تقولون أنَّه واحد، أنْ يكون واحد؛ ﻷنَّ الذي تجسَّد مستحيل أنْ يكون هو الذي لم يتجسَّد، وهذا يعني أنَّ أقنوم الابن ليس هو أقنوم اﻷب وأقنوم الروح؛ ولمَّا كان ذلك كذلك؛ فإنَّ إلاهكم ليس واحدًا أنطلاقًا من المنطق، ولا يضير المنطق إصراركم على النفي، فنفيكم من باب التمسك بما وجدتم عليه آباؤكم، وترككم اﻷهدى سبيلًا، الذي يؤدي إلى المنطق.
لمَّا كان إلاهكم ليس واحدًا وهذا ما أثبتناه في السطور السابقة؛ إذن لديكم أكثر من إله، اﻹله اﻷول وهو اﻹله اﻷب، واﻹله الثاني وهو اﻹله الابن، بقي اﻹله الروح.

تقولون أنَّ الروح القدس نزلت على قديسيكم القدماء في مجامعهم.
وهنا نطرح سؤالًا: هل نزل اﻹله اﻷب، واﻹله الابن مع الإله الروح القدس؟
إنْ كان جوابكم: بـ"بلى".
نقول: قد أجبناكم سابقًا أنَّ هذا القول يؤدي إلى اتصاف الله باﻷبعاد، ومن ثم التركيب، والمركب متجزئ، والله غني لا يفتقر إلى أجزء ليتركَّب منها.

ولكن إنْ كان جوابكم: بـ"لا".
نقول: هذا إله مستقل، فلو لم يكن مستقلا لنزل اﻹله اﻷب واﻹله الابن، فاﻹله اﻷب واﻹله الابن لم ينزلا معه.
وبناء عليه، صار لديكم ثلاث آلهة، اﻷول هو أقنوم اﻷب، فهو لم يتجسَّد مع أقنوم الابن، والثاني أقنوم اﻹبن، والثالث أقنوم الروح القدس.

إذن لكل إله من اﻵلهة الثلاثة ذات خاصة به، وهذا تعدد، والتعدد يفيد الانفصال، كما أنَّ التعدد شرك، والشرك اعتداء على ذات الله المقدسة، فإثبات النطق الذي به تكون الكلمة، هو إثبات ﻹله آخر كما قلنا في السطور السابقة.


هذا الرد يكفي لرد كل كلامك الذي في مشاركتك وليس الذي في الاقتباس فقط، فنحن أتينا على اﻷساس، فإذا انهار اﻷساس، وقد اعتراه الانهيار، فهذا يعني أنَّ كل ما بُنيَ عليه ينهار مثله، وقد اعترى بنيانكم العقدي الانهيار التام.

اولا لك مني اجمل تحية على حسن الرد اعلاه ولكن يا passion مين قلك اني معرفش معنى كلمة صلى الله عليه وسلم؟!!
ثانيا والله ايها الفاضل لو قرات مشاركتي رقم 118 صفحة 13 كنت عرفت قصدي وقلت ليك تقولها من باب الاحترام وليس من باب الايمان وكمان قلت لو عايز نقول في حوارك القس او قديس فلا مشكلة فانه من باب الاحترام وليس الايمان يا ريت تكون فهمت وبعدين الايمان في القلب اولا قبل ان يكون على الموقع او كتابته بالايادي او التفوه به بالفم..............
ودا كان نص مشاركتي رقم 118 واقرا الي باللون الاحمر


[COLOR="Blue"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا بالضيوف المسحيين... ونتمنى الاستمرار معنا لمعرفة الدين الحق فان كان لديكم سناخذ به وان كان لدينا فالقرار يرجع لكم.....
لكن لي ملاحظة انا لم اقرا المشاركات جميعها للامانة ولن قمت بعمل نظرة سريعة ووجدت ان الفاضل passion في احدة مشاركاته كتب محمد دون صلى الله عليه وسلم
ايها الفاضل نحن نعلم انك لا تؤمن به ولكن من شروط منتدانا ان تكتب صلى الله عليه وسلم اواواو
وهذا يعتبر من باب الاحترام والادب ليس اكثر من قبل شخص مسيحي محترم من امثال حضرتك ونحسبك كذلك بازن اللهوتاكد بان اخي عمر الفاروق ولا احد سيقبل الحواار دون ان تكتب بجانب حبيبي ورسولي محمد

ولو اردت ان نكتب عن رسلك قديس او ما شابه ذلك فاعتقد لديك الحق في ذلك وهذا من باب الاحتراااااااااااااااااااااااام وليس من باااااااب الايمااااااان بهم.....[
/COLOR]
ارجو اخذ هذة المشاركة من باب عين الاعتبااااار وخصوصا من قبل المسحييين عشان انا عارفة انهم بيسمعو كدا وبيقولو كدا للاسف وعارفة انه بعضهم لا يقصد ذلك واتمنى التفااعل بالحوار مع الاخ عمر الفاروق
واتمنى ان تكون بصحة وعافية من باب الانسانية ليس اكثر وان تثبت لنا دينك الحق هذا!!!!!
جزااااااكم الله خيرا اخوتي في الاسلام على ردودكم الرااائعة على الضيف الفاضل وجعله الله في ميزان حسنااتكم
امييييييين
لكم مني اجمل تحية جميعا اخوة في الله(المسلمين) واخوة في الانسانية(المسحيين)
وايضا لك مني اجمل تحية على تجاوبك وكتابة رسول الاسلام ولكن عندما تقوم بحوار ثنائي اعتقد انه يجب ان تكتب فكما قلت لك سابقا ايها الفاضل من باب الاحترام ليس من باب الايمان واتمنى انك تستمر في الحوار فصدقني سيكون خيرا لك بازن الله تعالى ولن تخسسسسر شيئا وكن على يقين انك لن تخسر شيئا....... بل ستكسب بازن الله.......... وجميعنا سنكسب الدين الحق...........
وارجو ان تقوم بعمل حوار ثناااااائي بالحجة والدليل والبرهان ولن تخسسسسررررررررررر ...................

الضيف العزيز passion

لاحظ أننا نصبر عليك كثيرا في تحملك وتحمل ما تنسخه من المواقع

ودعوناك أكثر من مرة لفتح حوار مثمر ليس فيه نسخ ولصق لكنك لم تجب الى ذلك

المنتدى مفتوح لحوار تفاعلي و ليس للنسخ من مواقع وتفريغها هنا

النسخ لا يخدم اي طرف في الحوار

مجرد تمرير الماوس على المقالة ونسخها ليس من اساليب الحوار حيث أنه لا تقرأ ما تنسخه حتى
بل فقط تستعمل الماوس في تحديد المقالة ونسخها دون حتى قراءة ما فيها

أما الحوار التفاعلي فهو يساهم في استوضاح كل ما يكتب و التركيز فيه ويكون له فائدة

ان شئت حوارا بناء مثمر فأهلا وسهلا بك نفتح معك صفحة تخصك في ذلك

اما ان كنت قد دخلت لتغرق المشاركات بمقالات منقولة كتبها غيرك فهذا ليس له مجال عندنا


سيتم حذف اي مشاركة لك نجد فيها مجرد اعتماد على النسخ فقط

ان شئت الحوار فاهلا وسهلا بك

اعتمادك على موقع callforall مكشوف عندنا و نقلك لمقالاته ظاهر فلا تجعل من نفسك في هذا الموقف
نرجو ان تضغط على زر تشغيل مخك و استغلاله في التفكير البناء ولا تتركه و تسلمه لمن تنقل عنهم هكذا دون وعي ودون ان يكون لك مجهود في البحث والتقصي

نحن فى انتظار المناظرة والبحث عن الحق فأين أنت أيها passion نريدك أن تنقذنا فهل تتركنا نغرق أين أنت أين أنت إلحقنا

عضوة جديدة محبة للرسول

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجو من الجميع عدم السخرية من االاعضااء المسحييين الا اذا لزم الامر وطبعا نصوص كتبهم كفااية لادانتهم وهي ليس سخرية وانما من كتبهم التي يتبعونها
وانا الان ليا طلب من الادارة الكريمة عايزة تمسحو ردي على مشاركة اختي سمية رقم 164 حيث اني قمت بالسخرية على احد فديوهات النصاارى الكاذبة والمدلسة بس تاني مرة هضحك في قلبي احتراما لمشااعر اخوتي في الانسانية المسحييين.........
واتمنى من كل مسلم قبل ان يضع رد يتخيل ان رسول الله عليه السلام موجود معانا
يا ترى هل هترد بنفس الرد دا وبالطريقة دي!!؟؟؟؟ لا والله وانما فليكن صبرا جميلا
ممكن سخريتنا دي تكون سبب في تنفير احد المسحيين ولو على الاقل يعرف اخلاق الاسلام ولكن لو لزم الامر فلنضع نصوص من كتبهم فهي والله العظيييييييييييييييييم كفيلة بادانتهم ولكن فلنبرئ نفسنا امام الله والله محدش لا مسيحي ولا مسلم يستاهل انه نغضب ربنا عشانه بالله عليكم اتقو ربنا بكل رد بنرده هنا وهذا نصيحة والله يا اخوتي ليس اكثر وانا اول وحدة فيكم هبدا ومش هسخر منهم الا بادلة نصوصهم كما يفعل اخوتنا المحاااوورين والمنااظرين بارك الله فيكم وفيهم
جزانا الله واياكم خير الجزااااء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته