اخى اسماعيل هم يقولون ان يسوع صلب من اجل خطيئه ادام فقط وليس جميع الخطايا هذا ما يقولونه

يا أخت متأملة
النصارى يقولون أن الخطيئة دخلت العالم عن طريق آدم
و توارثها منه الناس جيلا بعد جيل
و يقولون أن كل ذرية آدم مولودة بخطية .. و استثنى من ذلك عيسى بسبب ميلاده المعجز
لذلك كان لا بد ان يفدي الخطية من هو بلا خطية.
و السبب في حاجة البشرية الى مخلص في نظرهم .. أن عدل الله جعله يجعل الموت ثمن الخطية .. و حيث ان هذا العدل الالهي المزعوم سيجعل الجميع البشر يدخلون النار بلا استثناء فكان لابد للاله ان يصلح هذا (الخطأ) بارساله ابنه حتى يفدي الخطايا و في نفس الوقت لا يتم الاخلال بالقانون الالهي بأن الموت هو سبب الخطية.
الغريب في أمر هذه النظرية .. بالاضافة الى لا معقوليتها البديهية:
- اذا كان آدم بلا خطية فكيف اخطأ و أكل من الشجرة؟
- أين العدل الالهي في أن يدفع انسانا ثمن خطايا الآخرين؟
- لماذا عاقب الله آدم و حواء بعقوبات آخرى ,, ألا تكفي عقوبة واحدة؟ (على سبيل المثال لماذا جعل المراة تشعر بالألم عند الولادة .. و هو أحد عقوبات الله كما في التوراة .. لذلك نجد بعض المستشفيات في الغرب تحظر استخدام المسكنات عند الولادة لان ذلك يعتبر اعتراض على ارادة الرب)
- ما هي الآلية التي انتقلت بها الخطية من آدم لأبنائه؟
- أين عقولكم يا نصارى؟
-

بارك الله في فرسان المنتدى

المشاركة الأصلية بواسطة متأمله

اخى اسماعيل هم يقولون ان يسوع صلب من اجل خطيئه ادام فقط وليس جميع الخطايا هذا ما يقولونه

لندع الكتاب يتكلم وليقل من شاء ما شاء

يقول كاتب رسالة يوحنا الأولى

يَا أَوْلاَدِي، أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ هَذَا لِكَيْ لاَ تُخْطِئُوا. وَإِنْ أَخْطَأَ أَحَدٌ فَلَنَا شَفِيعٌ عِنْدَ الآبِ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ الْبَارُّ. وَهُوَ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا. لَيْسَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ، بَلْ لِخَطَايَا كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضاً. وَبِهَذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا قَدْ عَرَفْنَاهُ: إِنْ حَفِظْنَا وَصَايَاهُ. [1يوحنا 2/1-3]

ولكن يوحنا على لسان يسوع يقول

لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللَّهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ. اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللَّهِ الْوَحِيدِ. [يوحنا 3/17-18]

والجمع بين النصين حسب المذهب اليسوعي الكتابي يتلخص في أن الفداء مقدم إلى كل العالم ويستفيد به فقط من آمن .. وهللويا مجدوا اسم الرب في السموات

وللقديس العظيم اوريجين ( أوريجانوس ) قول رائع فكان يظن أن الفداء مقدم للكون بما فيه من مخلوقات لا للبشر فقط .. أي الخلاص للشياطين أيضاًُ

فيقول القس د. حنا جرجس الخضري :

وهنا أيضاً قد تطرف - أوريجانوس - في فهم نظرية الخلاص إذ أنه ظن بأن عملية الخلاص مقدمة للكون كله, والفرصة متاحة للشياطين أيضاً . اهـ

تاريخ الفكر المسيحي - المجلد الأول - الجزء الرابع - الفصل السادس - ص 561

بارك الله فيك اخى مور انت جبت الى انا عايزاه بالضبط