إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إلى الأخ الكريم المشرف العام على المنتدى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إلى الأخ الكريم المشرف العام على المنتدى

    أخي الفاضل المهتدي بالله ...
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شكر الله لك أخي حرصك على هذا الصرح العظيم والذي أشرف بالإنتساب إليه وإن كنت قد دخلته متأخراً، ولك أن تعلم أنني من أشد الناس إلتزاما بالقوانين المعمولة في البلد الذي ارتضيت أن أعيش فيه أو في الشركة التي أعمل بها أو في المؤسسة التي أنتمي إليها... وما دفعني لهذه المخالفة هو شدة إنفعالي وتأثري بالقصيدة التي أبكتني كثيراُ كثيراُ كثيراُ فلقد عبرت عما يجيش بنفسي وبنفس كل مسلم غيور على دينه وما حدث من مجزرة أول أمس وقبل الأمس وأمس الأمس ليس عنكم ببعيد كما أن الأبحاث التي أزرعها في المنتدى وإن كانت تدور كلها حول هذا الفلك إلا أنني حينما قررت أن أبعث بدراستي حول( زوال الدولة الإنجيلية حقيقة تاريخية) ترددت كثيراجدا قبل أن أبعث بها، ويرجع سبب ترددي إلي قوانين المنتدى والتي التزمت باحترامها،، لماذا؟لأنه في الواقع أن اسم هذه الدراسة كما هى معلومة لكل من حصل عليها وقبل مشاركتي بها في المنتدى كان اسمها (زوال أمريكا حقيقة تاريخية)..وكنت قد أعددت قبلها دراسة حول إسرائيل وهممت بأن أبعث بها لولا قوانين المنتدى و كان اسمها (زوال إسرائيل حقيقة قرآنية )، لذلك ترددت كثيراً كثيرا قبل أن أبعث بهذه الدراسات احتراما لقوانين المنتدى فقمت وعدلت اسم الأولى فعنونتها بـ ( زوال الدولة الإنجيلية حقيقة تاريخية ) وانتظرت رد الفعل فكان إيجابياً وحتى الإنتهاء من هذه الدراسة واستكمالها أستميحكم عذراً ، هل أشرع في إرسال الدراسة الثانية أم لأ؟ ، وإذا أذنتم لي فأي العنوانين تختارون هل ( زوال إسرائيل حقيقة قرآنية ) أم( زوال الدولة العبرانية حقيقة قرآنية ).
    والله يا أخي هذا الموضوع أخذ مني الكثير والكثير من التفكير لأنني كما قلت لكم من أشد الملتزمين بالقوانين ،وأتعايش مع روح القانون في وجود القانون وهو ما دفعني بالمشاركة بهذه الصورة على تلك القصيدة ..فعذراً يا أخي وأرجو السماح والمغفرة .. عمري ستون عاماً،ولي من الأولاد أربعة وكلهم يحفظون كتاب الله تعالى رواية ودراية ..
    والله ولي التوفيق
    أخوكم
    زهدي جمال الدين محمد
    لتحميل كتبي فضلاً الضغط على الصورة التالية - متجدد بإذن الله




  • #2
    ترددت كثيراجدا قبل أن أبعث بها، ويرجع سبب ترددي إلي قوانين المنتدى والتي التزمت باحترامها،، لماذا؟لأنه في الواقع أن اسم هذه الدراسة كما هى معلومة لكل من حصل عليها وقبل مشاركتي بها في المنتدى كان اسمها (زوال أمريكا حقيقة تاريخية)..وكنت قد أعددت قبلها دراسة حول إسرائيل وهممت بأن أبعث بها لولا قوانين المنتدى و كان اسمها (زوال إسرائيل حقيقة قرآنية )، لذلك ترددت كثيراً كثيرا قبل أن أبعث بهذه الدراسات احتراما لقوانين المنتدى
    بارك الله فيك أخي الحبيب على كل مجهودك
    ولكن اسأل مستغربا هل قوانيين المنتدى تمانع بنشر
    مثل هذه الدراسات
    هذه بعض الدراسات المعروضة في المنتدى حول نفس الموضوع

    https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...D1%C7%C6%ED%E1
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy; الساعة 10-11-2006, 09:41.

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم وبارك الله فيك استادنا على مواضيعك المتميزه والممتازه وانى لارجو ان يوافق مشرفي المنتدى على نشر تلك الدراسه وبارك الله لكم جميعا

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        أخي الحبيب الفاضل المهندس زهدي بارك الله بك وجعل الله كل عملك في ميزان حسناتك
        وأشكرك اخي الكريم على تفهمك لما ارسلت لك و للوضع الذي نمر به في الاونة الاخيرة هذا والحمد لله على كل حال.

        أخي الحبيب بالنسبة للابحاث التي تقوم بها فلا أعتقد ان هناك مشكلة في عرضها فهذه نتيجة كلنا نعلمها ولكن القرار يعود للادارة وانا هنا لا امثل كل الادارة وانما اعطيك رأيي خذه من ابنك الصغير المهتدي بالله
        ما القرار كما قلت من الادارة بارك الله بهم وعندي اقتراح بأن يتم عرض المادة على الخاص مع احد اعضاء الادارة ومن ثم يتم الاقرار في الموافقة .


        والله المستعان
        المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

        تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
        https://www.attaweel.com/vb

        ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

        تعليق


        • #5
          أخي الحبيب زهدي أرجو منك مراجعة الخاص ولك جزيل الشكر

          والله المستعان
          المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

          تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
          https://www.attaweel.com/vb

          ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

          تعليق


          • #6
            أخي المهندس زهدي

            بكل صدق أحيي خُلق الإسلام فيك , فمنذ أول مشاركة لك في منتدانا هذا
            أحسسنا بأنك تمتلك ناصية العلم و ناصية الإيمان , فهنيئا لنا بوجودك معنا


            أخي لا أخفي عليك أننا لا يمكننا الحكم على موضوع لم نقرأه
            وعليه فلا يمكنني الحكم على موضوع لم ينشر بعد
            ولا أعتقد أن شخصك الكريم سيخط هنا ما قد يجعل الإدارة تتعامل معه , اللهم إلا التشجيع والتأكيد على ما أتيت به


            و لكن قبل أن تشرع بالنشر أحب أن ألفت نظر سيادتكم لبعض النقاط (وهي غير واضحة في قوانين المنتدى بهذه الكيفية) أرجو أن تراعى في موضوعاتكم

            أولا: المنتدى (كما هو واضح من اسمه) الغرض منه محاربة التنصير, و دعوة النصارى لدين الله
            لذا فأي موضوعات خارج هذا الخط , تشغل الأعضاء عن هدفهم الأساسي المذكور

            و بما أن منتدى ابن مريم ليس كل شبكة الإنترنت , فعلى من يرغب في الخوض في المواضيع الأتية أن يذهب إلى منتدياتها المخصصة لذلك فهي ليست معركتنا

            وهي :

            1- المنتدى غير مخصص للحوار المذهبي الطائفي ولا يسمح به

            2- المنتدى غير مخصص لمحاورة الملحدين و اللادينيين

            3- لا نرحب بالموضوعات السياسية و لاسيما الطعن في الأنظمة الحاكمة والحكام

            4- مرفوض تماما جمع التبرعات أو الإعلان عنها حتى و لو كانت لدعم حركة مكافحة التنصير التي هي محور إهتمامنا

            5- الجهاد و المجاهدون قضية يدعمها كل مسلم ومفروغ منها ,ولكن لكل مقام مقال , فمن المجاهدين من يحمل المدفع و منهم من يحمل القلم و لا داعي لخلط الأوراق بين الطرفين , وهنا مكان للكتابة و لا غيرها



            غير ذلك توكل على الله
            نحن في إنتظار إبداعاتك


            أخوك سعد
            التعديل الأخير تم بواسطة sa3d; الساعة 12-11-2006, 02:05.
            "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

            تعليق


            • #7
              الاخ الكريم سعد جزاك الله خيرا وجعل هذا فى ميزان حسناتك باذنه تعالى
              لكن لى تعقيب واطرحه هنا بدل من فتح موضوع جديد
              اتفق معك فى شروط طرح المواضيع هنا
              واسم هذا المنتدى يدل عليه من الوهلة الاولى عندما
              رايته توقعت شروطه
              خاصة التركيز الرهيب للنصارى على التبشير والطعن فى الاسلام
              ولكن اعذرنى اختلف معك فى كلمة اختلاف مذهبى طائفى لان الاسلام ليس مذاهب بل هو دين واحد ولكن به خوارج اتباع عبدالله بن سبا اليهودى وبقايا الفرس المجوسية
              واتفق معك فى عدم فتح هذه المواضيع لئلا تشغلنا
              عن الهدف الاساسى وهو مقاومة التنصير ..
              ثانى نقطة بخصوص الجهاد لماذا لا يتم فتح ركن مخصوص محدود
              لدعم اخواننا فى فلسطين والعراق وافغانستان وكشمير
              وكل الدول الاسلامية المحتلة بدون ان يشغل هذا المنتدى
              عن هدفه الرئيسى لان كل ما نقوم به هو جهاد سواء جهاد ضد التنصير او جهاد ضد المعتدين

              تعليق


              • #8
                ولكن اعذرنى اختلف معك فى كلمة اختلاف مذهبى طائفى لان الاسلام ليس مذاهب بل هو دين واحد ولكن به خوارج اتباع عبدالله بن سبا اليهودى وبقايا الفرس المجوسية


                هذه هي نوعية الكلمات التي نرفضها في هذا المنتدى حتى و لو كانت حق

                ثانى نقطة بخصوص الجهاد لماذا لا يتم فتح ركن مخصوص محدود
                لدعم اخواننا فى فلسطين والعراق وافغانستان وكشمير
                وكل الدول الاسلامية المحتلة بدون ان يشغل هذا المنتدى
                عن هدفه الرئيسى لان كل ما نقوم به هو جهاد سواء جهاد ضد التنصير او جهاد ضد المعتدين


                وهل يحتاج المسلم لمنتدى على الإنترنت ليدعم (أي المسلم) الأخوة المجاهدين ؟؟؟

                إنما النصراني يحتاج لمنتدى يهديه لدين الحق و لسوف يحاجينا يوم القيامة إذا ما تقاعسنا عن توصيل الحق له
                هل يعقل أن نطلب من الأخوة في كشمير أن يلقوا السلاح و يتوقفوا عن محاربة عبدة البقر , ليقدموا لنا الدعم في مناظراتنا مع الأقباط ؟؟؟

                وكذلك لا مجال لحدوث العكس

                كل منا له ميدان جهاده
                وأذكرك
                كلنا على ثغور الإسلام , ونعمل على ألا يأتوا من خلف ثغورنا

                وثغرنا هنا , هو التنصير

                فمن أراد أن يشغلنا بقضايا مثل الشيعة و إقامة الخلافة و الخروج على الحاكم وغيرها

                فلينصرف عنا و يتركنا لما نذرنا أنفسنا إليه

                ونحن و لله الحمد قرابة المليار و النصف إنسان ونستطيع توزيع أنفسنا على ثغور ديننا

                أخوك سعد
                "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                تعليق


                • #9
                  جزاك الله خيرا اخ سعد
                  واعتقد انى كنت واضحا بقولى انى اتفق معك ان ممكن
                  ان تفتح مواضيع فى المنتدى للتغطية على هدف المنتدى الاساسى الاهم (وهو مقاومة التنصير ) وقد تكون خبث من النصارى لصرف الناس على الهدف
                  لكنى ارى انك بنيت كلام على رسالتى لم يكن موجودا
                  من الاساس سواء مباشرة او غير مباشرة ...
                  جزاك الله خيرا لحرصك على ان يكون المنتدى مركز
                  على مقاومة التنصير فى الوقت الذى جند فيه النصارى
                  مئات المواقع والغرف لتشكيك المسلمين فى دينهم
                  وصرف النقود الطائلة لتنصير المسلمين الفقراء وهذا هو الاخطر
                  اسال الله ان يعينك انت وامثالك وهذا ثغر من الثغور

                  اخوك عاصم

                  تعليق


                  • #10

                    مشكور أخي الحبيب سعد على هذه التوضيحات القيمة
                    وأحب أن أظهر مدى إعجابي بحكمتكم ونهجكم
                    واستسمحكم بهذه المداخلة

                    وهل يحتاج المسلم لمنتدى على الإنترنت ليدعم (أي المسلم) الأخوة المجاهدين ؟؟؟
                    كلام سليم 100% من أراد مساعدة المجاهدين
                    فليذهب إليهم ويحارب معهم وسيكون له أجر عظيم
                    أما هنا فالجهاد بالكلمة فقط فالكلمة تكون احيانا
                    أقوى من السلاح كما قال حبيبنا محمد
                    حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء رضي الله عنه ،
                    قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لحسان : " اهجهم - أو هاجهم وجبريل معك " *


                    صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
                    باب فضائل حسان بن ثابت رضي الله عنه - حديث : ‏4649‏19454

                    حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني أبي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن أبي هلال ، عن عمارة بن غزية ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
                    ،
                    قال : " اهجوا قريشا ، فإنه أشد عليها من رشق بالنبل " فأرسل إلى ابن رواحة فقال : " اهجهم " فهجاهم فلم يرض ، فأرسل إلى كعب بن مالك ، ثم أرسل إلى حسان بن ثابت ، فلما دخل عليه ، قال حسان : قد آن لكم أن ترسلوا إلى هذا الأسد الضارب بذنبه ، ثم أدلع لسانه فجعل يحركه ، فقال : والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني فري الأديم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تعجل ، فإن أبا بكر أعلم قريش بأنسابها ، وإن لي فيهم نسبا ، حتى يلخص لك نسبي " فأتاه حسان ، ثم رجع فقال : يا رسول الله قد لخص لي نسبك ، والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين . قالت عائشة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول لحسان : " إن روح القدس لا يزال يؤيدك ، ما نافحت عن الله ورسوله "


                    إذا لكل جهاد على قدره ولك أن تختار

                    ولكن اعذرنى اختلف معك فى كلمة اختلاف مذهبى طائفى لان الاسلام ليس مذاهب بل هو دين واحد ولكن به خوارج اتباع عبدالله بن سبا اليهودى وبقايا الفرس المجوسية
                    هذا تقسيمك أنت فكل طائفة لها تقسيمات مختلفة تراها
                    هي الصحيحة وما دونا كافرة فاجرة

                    حتى تكاد بعض الطوائف تقسمك على حسب لون ثيابك أو لون بشرتك
                    لذلك أخي الحبيب نحن هنا جميعا جمعنا حب الله ورسوله ونهجنا القرآن ولا مكان للطائفية والتقسيمات
                    المذهبية العمياء التي يحض عليها أعداء الإسلام

                    ( تذكر ما يحصل في العراق كانت تسمى العراق أما الآن فأصبح دولة داخل دولة داخلة دولة ...
                    استطاع الإحتلال تكريس الطائفية والمذهبية حتى اصبح
                    الشخص يقتل على هويته وأسمه هذا ما يريده أعداء الأمة ونحن بإذن الله هنا لتوحيد ما تمزق من شمل المسلمين )

                    فمن أراد أن يشغلنا بقضايا مثل الشيعة و إقامة الخلافة و الخروج على الحاكم وغيرها
                    فلينصرف عنا و يتركنا لما نذرنا أنفسنا إليه
                    مشكور أخي سعد وتوضيحا هنا المنتدى لمحاربة التنصير فهل يعقل أن يدخل أحد بمشاركة يبين فيها
                    كيفية صنع الحلوى أو أن يعلق على مسرحية عادل أمام
                    ستقول كلا هناك منتديات مختصة بالطعام والترفيه
                    وكذلك نقول لمن يتكلم بالطائفية في هذا المنتدى أذهب
                    إلى منتدى آخر يتكلم بنفس لغتك المذهبية والطائفية
                    وستجد أذانا صاغية هناك لكل ما تقول
                    أما هنا فسيكون طارح هذه الأفكار موضع سخرية تماما مثل الذي يتحدث
                    عن صنع الحلوى والمسرحيات بين مناظراتنا مع النصارى

                    وشكر لك الإخوة الكرام على السماح بهذه المشاركة

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة sa3d
                      أخي المهندس زهدي

                      بكل صدق أحيي خُلق الإسلام فيك , فمنذ أول مشاركة لك في منتدانا هذا
                      أحسسنا بأنك تمتلك ناصية العلم و ناصية الإيمان , فهنيئا لنا بوجودك معنا


                      أخي لا أخفي عليك أننا لا يمكننا الحكم على موضوع لم نقرأه
                      وعليه فلا يمكنني الحكم على موضوع لم ينشر بعد
                      ولا أعتقد أن شخصك الكريم سيخط هنا ما قد يجعل الإدارة تتعامل معه , اللهم إلا التشجيع والتأكيد على ما أتيت به


                      و لكن قبل أن تشرع بالنشر أحب أن ألفت نظر سيادتكم لبعض النقاط (وهي غير واضحة في قوانين المنتدى بهذه الكيفية) أرجو أن تراعى في موضوعاتكم

                      أولا: المنتدى (كما هو واضح من اسمه) الغرض منه محاربة التنصير, و دعوة النصارى لدين الله
                      لذا فأي موضوعات خارج هذا الخط , تشغل الأعضاء عن هدفهم الأساسي المذكور

                      و بما أن منتدى ابن مريم ليس كل شبكة الإنترنت , فعلى من يرغب في الخوض في المواضيع الأتية أن يذهب إلى منتدياتها المخصصة لذلك فهي ليست معركتنا

                      وهي :

                      1- المنتدى غير مخصص للحوار المذهبي الطائفي ولا يسمح به

                      2- المنتدى غير مخصص لمحاورة الملحدين و اللادينيين

                      3- لا نرحب بالموضوعات السياسية و لاسيما الطعن في الأنظمة الحاكمة والحكام

                      4- مرفوض تماما جمع التبرعات أو الإعلان عنها حتى و لو كانت لدعم حركة مكافحة التنصير التي هي محور إهتمامنا

                      5- الجهاد و المجاهدون قضية يدعمها كل مسلم ومفروغ منها ,ولكن لكل مقام مقال , فمن المجاهدين من يحمل المدفع و منهم من يحمل القلم و لا داعي لخلط الأوراق بين الطرفين , وهنا مكان للكتابة و لا غيرها



                      غير ذلك توكل على الله
                      نحن في إنتظار إبداعاتك


                      أخوك سعد
                      همسة في أذن المشرف العام
                      يا أخي الكريم
                      الموقع دعوي بالدرجة الأولى ..وفي زيارة واحدة للموقع أدركت بعض القصور به والذي أأمل أن يعاد النظر في بعض جوانبه,,
                      فمثلاً لاحظت أن دخول العضو إلى المنتدى لا يخضع إلى شروط دعوية خاصة ، دع عنك ما هو مكتوب في تتر الموقع وإنما قصدت بكلامي شروط خاصة بالداعية نفسه وليس بقانون الموقع ، إن من يتدخل في المباحث الدينية لاشك أنه يعرض نفسه لمصاعب وأخطار جمة ، وان من أكبر الأخطاء، التي قد يتعرض لها الباحث هي الاعتداء على شعور أرباب الأديان الأخرى ووجدانهم ، ولاسيما الذين يؤمّنون معيشتهم في ظل الدين ، والمباهاة بالانتساب إليه ، فإنهم لا يعفون عن مثل هذا التجاوز أبداً .
                      وعليه فيجب على المسلم الذي يتصدى لنشر عقيدة الإسلام بين أصحاب الديانات الأخرى أن يكون حائزاً على عدة صفات، أهمها،أن يكون قد أتقن حسب الأصول دراسة عقائد وأحكام الدين الذي يرد عليه وينتقده ، واستقرأ أصوله وفروعه ، وأن يبرهن على حسن نيته، وعلى أنه لا مقصد له غير خدمة الإسلام و الإنسانية لا بمجرد القول ، بل بأن يكون متصفاً بالأخلاق والآداب التي يلتزم نشرها وتعليمها، فان أقوال داعية الدين المتصف بهذه الصفات الجميلة يُصغى إليه دائماً بصورة حسنة، وأما إن كان على ضد ذلك فلاشك في أنه يزيد الاختلاف والعداوة الدينية شدة.
                      هذا. وان للعقل وحده بعد ذلك الصلاحية في إدراك الدين الحق والتصديق بصحته، والقلوب مستعدة دائماً بفطرتها، ومهيأة بطبيعتها لحب الحقائق والميل الوجداني إليها.
                      فمن الضروري إذاً الحصول على العقل المهذب المثقف بالعلم والتربية، والوجدان الطاهر المشغوف بحب الخير والشعور المعتاد للمحاسن والفضائل.
                      وبناء عليه:
                      أرجو عمل اختبار لكل من يدخل إلي المنتدى بحيث يكتب في سيرته الذاتية مثلاً ما هي المواضيع والأبحاث التي سيشارك بها،وذلك بناء على المعطيات السابقة بحيث لا يدخل المنتدى كل من هب ودب ويجب أن نلتزم أدب ولغة الحوار،فهناك من ينتسبون إلى الموقع وهم يسيئون إلى الإسلام بسبابهم وتريقتهم وألفاظهم ،،
                      بيد أن الإسلام قضية عادلة وقعت بأييد محامين فشلة، نعم يا أخي الكريم إن المحامي الفاشل يأتي بحكم الإعدام إلى موكله البرئ أما المحامي الناجح فهو الذي يستطيع أن يدافع عن موكله الدفاع الأمثل والحقيقي ، والمسلمون بتصرفاتهم وخصوصاً بعض الدعاة منهم أساؤوا إلى الإسلام أيما إساءة.
                      أرجوك يا أخي الكريم ، مرة أخرى عليكم إعادة النظر في شروط العضوية ، ولقد بدأت بهذا بنفسي فقبل أن أشارك بموضوعاتي في المنتدى، أرسلتها إليكم منتظراً ردكم وتعليقاتكم حتى الموضوع الحساس الذي أريد المشاركة به قبل أن أشرع في زرعه بالمنتدى بعثت أستشيركم و مستأذناً..
                      أرجو مرة أخرى أن يحظى كلامي هذا ببعض اهتماماتكم وفقكم الله والله ولي التوفيق،،
                      أخوكم
                      زهدي جمال الدين محمد
                      لتحميل كتبي فضلاً الضغط على الصورة التالية - متجدد بإذن الله



                      تعليق


                      • #12
                        أخي الحبيب زهدي

                        أتفق معك تمام الإتفاق فيما ذهبت إليه في الفقرتين الأولى والثاني , و يدا بيد نحسن معا من صورة هذا المنتدى بإذن الله

                        أما أخي الكريم فيما يختص بالإختبار ,
                        هذا يا أخي لا نستطيع تطبيقه عمليا , فإذا كان المنتدى مفتوح لجميع النصارى , كيف نمنع منه بعض المسلمين ؟؟؟

                        ثم أن الدعوة فرض عين على كل مسلم , فكيف نحرم المسلم من هذا الثواب ؟

                        ثانيا , نحن لدينا نظام يحقق الغرض الذي ترمي إليه
                        ألا وهو نظام الرتبة للأعضاء
                        فبعض الأعضاء برتبة مناظر و الأخر محاور و بعض المحاورين مختصين بالذب عن الإسلام و البعض الأخر مختص بإقامة الحجة على النصارى

                        ولكن هذا النظام يحتاج لبعض التفعيل , إن شاء الله سوف يلعب دور أكبر في مستقبلا

                        و لعلك تعلم أنه لا يصل الاخوة إلى هذه الرتب بناءا على طلبهم , إنما هي نتيجة لما تراه الإدارة من تاريخ هذا العضو في المناظرات و الحوارات سواء على صفحات منتدانا أو في أي مكان أخر على البال توك أو في الحياة الواقعية


                        أما بخصوص موضوعك الذي تريد نشره , أعتقد أني قد أجبتك من قبل , أنشره يا أخي طالما لا يتعارض مع ذكرته

                        و لكني أشعر الآن بخيفة لإصرارك على موافقتنا ( نحن أقررنا بأننا أخوة و ليس بين الأخوة حساسيات)

                        أنا الآن أشعر أنك تعلم أن هذا الموضوع قد يثير لغط و خلاف و يشغل الأخوة عن هدفنا الأساسي

                        فهل تخميني صحيح ؟؟

                        إذا كان صحيحا فلا تنشره

                        أما إذا كنت أنا على خطأ (أسأل الله أن أكون كذلك),فتوكل على الله يا أخي الحبيب

                        أخوك سعد
                        "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                        تعليق


                        • #13
                          جزاك الله خيرا اخ سعد
                          انا كنت والله انوى ان اطلب حذف مشاركتى بعينها التى بها سوء التفاهم الغير مقصود مع الاخ الكريم مات بوى
                          لكن والله دخلت متاخرا فسبقنى القرار السليم
                          كنت اريدها ان تكون نابعة منى ...
                          مشكور
                          التعديل الأخير تم بواسطة فارس الحرية; الساعة 15-11-2006, 00:54.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة فارس الحرية
                            جزاك الله خيرا اخ سعد
                            انا كنت والله انوى ان اطلب حذف مشاركتى بعينها التى بها سوء التفاهم الغير مقصود مع الاخ الكريم مات بوى
                            لكن والله دخلت متاخرا فسبقنى القرار السليم
                            كنت اريدها ان تكون نابعة منى ...
                            مشكور

                            السلام عليكم
                            ًالشكر أولا ً لأخينا الحبيب سعد فهو دائما يحسن التصرف
                            ثم لأخي الحبيب فارس الحرية على هذه المشاعر اللطيفة وأحمد الله على تفهمك لحقيقة ما صبوت إليه من مشاركتي
                            التي لم اكن أقصدك بها لا من بعيد ولا من قريب وقلت لك سبب تسرعي في المشاركة
                            هو قسوة التجارب التي مررت بها مع بعض الأعضاء كما يعرف أخي سعد فأحببت أن لا أجعلك تمر بتجربة
                            كنت قد مررت بها ولا زالت بعض آثارها السيئة تغتال ابتسامتي إلى الآن

                            على كل حال أخي الحبيب فارس أتمنى ان تكون طبيعتك مثلي في سرعة نسيان مثل هذه الإشكالات
                            التي لا مكان لها في قلب الإنسان العاقل
                            وارحب بمعرفتك أخي حبيب مهذب لطيف
                            وهذه هدية متواضعة مني
                            الملفات المرفقة
                            التعديل الأخير تم بواسطة mataboy; الساعة 15-11-2006, 05:42.

                            تعليق


                            • #15
                              الحمد لله الذي بفضله تتم النعم
                              "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                              تعليق

                              يعمل...
                              X