إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟ ماذا ستجيب؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ويجازيك ان شاء الله , وميرسي لمرورك الطيب اخي حماد

    تعليق


    • #17

      عفوا ً سيدتي كنت متسرع جدا ً في الحكم
      كانت هذه دراسة للأستاذ المهندس زهدي جمال الدين
      ولكن فوجئت بأن هناك أحاديث كثير في صحيح بخاري
      وغيره تعارض ما ذكرته أنا وما كتبه المهندس

      لذلك طلبت من الأدارة مراجعة الموضوع وطلبت من
      المهندس أن يعيد النظر فيما كتب ونحن الآن ننتظر
      الرد
      وأكرر أسفي بسبب تسرعي في إطلاق الحكم
      جزاكم الله خيرا أخي الحبيب متابوي علي رجوعك السريع إلي الحق
      و هذه الروح الطيبة
      زادكم الله سبحانه وتعالي علما وتواضعا
      وأكرمكم بالفردوس الأعلي في الجنة


      أختنا الفاضلة الدكتورة ديانا

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      بارك الله فيكم أختنا الكريمة علي هذه الموضوعات القوية بفضل الله سبحانه وتعالي


      واخونا الحبيب متابوي يشير إلي هذه الأحاديث الصحيحة في البخاري ومسلم


      صحيح البخاري - (ج 12 / ص 282)
      3605 - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
      تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ فَوُعِكْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِي فَوَفَى جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا لَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي حَتَّى أَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّي لَأُنْهِجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِي وَرَأْسِي ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ


      صحيح مسلم - (ج 7 / ص 244)
      2547 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
      تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ قَالَتْ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا وَمَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي فَأَوْقَفَتْنِي عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ هَهْ هَهْ حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي فَأَدْخَلَتْنِي بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِ



      صحيح مسلم - (ج 7 / ص 245)
      2548 - و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
      تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ


      جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
      ما يفعله اليهود في غزة وفعله النصاري في والبوسنة والعراق وأفغانستان هو التطبيق الحرفي للكتاب الدموي الذي يقدسه اليهود والنصاري

      التدمير الشامل
      قتل لأطفال

      سفر لعدد - 17فَالآنَ \قْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ \لأَطْفَالِ.

      تحطيم رؤوس الأطفال وشق بطون الحوامل
      سفر هوشع -
      . 16تُجَازَى \لسَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلَهِهَا. بِـ/لسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ وَ\لْحَوَامِلُ تُشَقُّ

      .......
      أقتلوا للهلاك
      سفر حزقيال 6اَلشَّيْخَ وَ\لشَّابَّ وَ\لْعَذْرَاءَ وَ\لطِّفْلَ وَ\لنِّسَاءَ. \قْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. »

      ......
      انجيل لوقا -
      27أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ \لَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَ\ذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

      تعليق


      • #18
        بارك الله فيكي يا اخت ديانا
        علي التوبك الرائع
        وجعله في ميزان حسناتك
        الاسلام العظيم

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة khaled faried



          جزاكم الله خيرا أخي الحبيب متابوي علي رجوعك السريع إلي الحق
          و هذه الروح الطيبة
          زادكم الله سبحانه وتعالي علما وتواضعا
          وأكرمكم بالفردوس الأعلي في الجنة


          أختنا الفاضلة الدكتورة ديانا

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          بارك الله فيكم أختنا الكريمة علي هذه الموضوعات القوية بفضل الله سبحانه وتعالي


          واخونا الحبيب متابوي يشير إلي هذه الأحاديث الصحيحة في البخاري ومسلم


          صحيح البخاري - (ج 12 / ص 282)
          3605 - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
          تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ خَزْرَجٍ فَوُعِكْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِي فَوَفَى جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبُ لِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا لَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي حَتَّى أَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّي لَأُنْهِجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِي وَرَأْسِي ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ


          صحيح مسلم - (ج 7 / ص 244)
          2547 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
          تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ قَالَتْ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ شَهْرًا فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً فَأَتَتْنِي أُمُّ رُومَانَ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا وَمَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي فَأَخَذَتْ بِيَدِي فَأَوْقَفَتْنِي عَلَى الْبَابِ فَقُلْتُ هَهْ هَهْ حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي فَأَدْخَلَتْنِي بَيْتًا فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِ



          صحيح مسلم - (ج 7 / ص 245)
          2548 - و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
          تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ


          جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

          جـــــــ,,,ـزاك الله خيـــ,,,ـر الجزاء , و نشكــ ـر لكم مجهـــ,,,ـودكم المنير

          تقبل فائق احترامي
          أختك ديـ,ـانـ,ـا

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة نور القرآن
            بارك الله فيكي يا اخت ديانا
            علي التوبك الرائع
            وجعله في ميزان حسناتك

            اشكر لك مرورك الفاضل

            تعليق


            • #21
              إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم - من تعدد زواجه....
              طيب يا أخوة لو تسمحولي باعتراض صغير على الإجابة على الشبهة ...

              أولا : هذا الرد التي طرحيته يا ديانا لا يصلح للرد على شخص سأل بنية غير سليمة .

              ثانيا : عن أي إحراج تتحدثون يا أهل الله بارك الله فيكم ؟

              قال تعالى "وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين"

              نحن يا أخوة لا ندافع عن ديننا لأنه يحتاج إلى دفاعنا عنه . نحن ندافع عنه لبيان خسة ودنائة وتفاهة طارح الشبهة التافهة مثل قائلها .

              وهنا أسأل سؤال يا جماعة ... ما العيب في كون الرجل يعدد زوجاته من أجل إطفاء شهوته ؟

              ايه العيب ؟ ها ؟ هل هناك عيب ؟

              لا .. مفيش عيب ... ولو كان هذا الرجل هو رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، فقد ثبت في البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنتُ أطيّب رسول الله فيطوف على نسائه ثم يصبح مُحرِماً ينضح طيباً. وعن قتادة قال: حدَّثنا أنس بن مالك قال: كان النبي يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهنَّ إحدى عشرة. قال: قلتُ لأنس: أوَكان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين .

              فهل في هذا الحديث إحراج ؟

              يا إخوة يا رحمكم الله ... زنوا الأمور بميزان حسن . ليس في ديننا شيئ محرج ... والسائل الكافر إما أن يسأل بخضوع وانكسار وذل مطأطئ الرأس أو لا يسأل مطلقا . فديننا دين الشموخ والعزة .

              وهل خلق الله الزواج إلا ليطفئ كل من الزوجين شهوته ؟ ثم ما يتبع ذلك من تكاثر ذرية كما أمرنا الحبيب المصطفى ؟ ... وهل للزوج دور في سبيل تحقيق ذلك إلا جماع زوجته ؟ - بشهوة - ؟

              بهذا نكون قد قطعنا الطريق أمام "زبل الحمام" هذا الذي يسأل عن أكرم خلق الله وسيده وسيدنا جميعا محمد صلى الله عليه وسلم بسوء نية . قال : أن النبي يعدد زوجاته لشهوة في نفسه ... فقلنا : نعم وهل يعيب المرأ أن يكون صاحب شهوة ؟ أنا بصراحة أراها ميزة بل إن إنها معجزة أيضا حين يؤتيه الله قوة ثلاثين .

              فالقوم لم يتعودوا على صنف الرجال أن يكون ناكحا ... بل منكوحا مثلهم .. ومن هنا جاءت شبهتهم ولسان حالهم يقول : لماذا كان النبي ناكحا وليس منكوحا مثلنا ؟؟!!! فالأمر يا جماعة لا يعدوا مجرد حقد دفين وحسد وإحساس بالنقص والعجز الجنسي فقط .


              ثم ماهو العيب في الشهوة ؟ إذا كانت الشهوة عيب فكلنا معيوبون والحمد لله .


              وقد سألني نفس هذا السؤال شخص تافه من طابور التافهين اسمه : مايكل غالي وهو مشرف موقع كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت بالإسكندرية ضمن مجموعة من الأسئلة (بسوء نية) وأرسلها إلى إيميلي الشخصي ، فما علقت إلا على هذه الجزئية فقط وتركت كل الشبهات الأخرى ...

              وقلت له : شبهاتك كلها مردود عليها يا مايكل ولكني أستغرب من سؤال واحد فقط حين قلت أن النبي تزوج 13 زوجة لشهوة في نفسه .... فما اعتراضك على هذا ؟

              قال : أنه تزوجهن بشهوة ... وليس كما يقول ويتهرب من هذه الحقيقة بقية المسلمين .

              فقلت له : وهل كل اعتراضك على الموضوع أنه تزوجهن بشهوة ؟ إذن أنت مخنث . أين الشبهة يا مخنث ؟


              الحمد لله على نعمة الإسلام
              التعديل الأخير تم بواسطة خالد بن الوليد; الساعة 09-11-2006, 14:50.

              تعليق


              • #22
                حبيبتى ديانا

                احببت تنبيهك لشىء فى الموضوع

                مكتوب ان سيدنا محمد تزوج اخت عمر بن الخطاب
                الحقيقه انها ابنته حفصه وليست اخته
                وسلامى اليكى يا اختى

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة متمنية الريان
                  احببت تنبيهك لشىء فى الموضوع

                  مكتوب ان سيدنا محمد تزوج اخت عمر بن الخطاب
                  الحقيقه انها ابنته حفصه وليست اخته
                  وسلامى اليكى يا اختى
                  أختي الكريمة
                  معك كل الحق , وإن كنا نلتمس العذر للأخت كاتبة الموضوع , لكون الخطأ عفوي وغير مقصود بدليل أنها قالت في السطر رقم 20

                  -4حفصة بنت عمر
                  وعليه فقد تم التصحيح لما أشرتي إليه

                  ونشكر لك وعيك وغيرتك على سيرة أعظم الخلق
                  "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة خالد بن الوليد

                    طيب يا أخوة لو تسمحولي باعتراض صغير على الإجابة على الشبهة ...

                    أولا : هذا الرد التي طرحيته يا ديانا لا يصلح للرد على شخص سأل بنية غير سليمة .

                    ثانيا : عن أي إحراج تتحدثون يا أهل الله بارك الله فيكم ؟

                    قال تعالى "وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين"

                    نحن يا أخوة لا ندافع عن ديننا لأنه يحتاج إلى دفاعنا عنه . نحن ندافع عنه لبيان خسة ودنائة وتفاهة طارح الشبهة التافهة مثل قائلها .

                    وهنا أسأل سؤال يا جماعة ... ما العيب في كون الرجل يعدد زوجاته من أجل إطفاء شهوته ؟

                    ايه العيب ؟ ها ؟ هل هناك عيب ؟

                    لا .. مفيش عيب ... ولو كان هذا الرجل هو رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، فقد ثبت في البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت : كنتُ أطيّب رسول الله فيطوف على نسائه ثم يصبح مُحرِماً ينضح طيباً. وعن قتادة قال: حدَّثنا أنس بن مالك قال: كان النبي يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهنَّ إحدى عشرة. قال: قلتُ لأنس: أوَكان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أُعطي قوة ثلاثين .

                    فهل في هذا الحديث إحراج ؟

                    يا إخوة يا رحمكم الله ... زنوا الأمور بميزان حسن . ليس في ديننا شيئ محرج ... والسائل الكافر إما أن يسأل بخضوع وانكسار وذل مطأطئ الرأس أو لا يسأل مطلقا . فديننا دين الشموخ والعزة .

                    وهل خلق الله الزواج إلا ليطفئ كل من الزوجين شهوته ؟ ثم ما يتبع ذلك من تكاثر ذرية كما أمرنا الحبيب المصطفى ؟ ... وهل للزوج دور في سبيل تحقيق ذلك إلا جماع زوجته ؟ - بشهوة - ؟

                    بهذا نكون قد قطعنا الطريق أمام "زبل الحمام" هذا الذي يسأل عن أكرم خلق الله وسيده وسيدنا جميعا محمد صلى الله عليه وسلم بسوء نية . قال : أن النبي يعدد زوجاته لشهوة في نفسه ... فقلنا : نعم وهل يعيب المرأ أن يكون صاحب شهوة ؟ أنا بصراحة أراها ميزة بل إن إنها معجزة أيضا حين يؤتيه الله قوة ثلاثين .

                    فالقوم لم يتعودوا على صنف الرجال أن يكون ناكحا ... بل منكوحا مثلهم .. ومن هنا جاءت شبهتهم ولسان حالهم يقول : لماذا كان النبي ناكحا وليس منكوحا مثلنا ؟؟!!! فالأمر يا جماعة لا يعدوا مجرد حقد دفين وحسد وإحساس بالنقص والعجز الجنسي فقط .


                    ثم ماهو العيب في الشهوة ؟ إذا كانت الشهوة عيب فكلنا معيوبون والحمد لله .


                    وقد سألني نفس هذا السؤال شخص تافه من طابور التافهين اسمه : مايكل غالي وهو مشرف موقع كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت بالإسكندرية ضمن مجموعة من الأسئلة (بسوء نية) وأرسلها إلى إيميلي الشخصي ، فما علقت إلا على هذه الجزئية فقط وتركت كل الشبهات الأخرى ...

                    وقلت له : شبهاتك كلها مردود عليها يا مايكل ولكني أستغرب من سؤال واحد فقط حين قلت أن النبي تزوج 13 زوجة لشهوة في نفسه .... فما اعتراضك على هذا ؟

                    قال : أنه تزوجهن بشهوة ... وليس كما يقول ويتهرب من هذه الحقيقة بقية المسلمين .

                    فقلت له : وهل كل اعتراضك على الموضوع أنه تزوجهن بشهوة ؟ إذن أنت مخنث . أين الشبهة يا مخنث ؟


                    الحمد لله على نعمة الإسلام


                    تعليق


                    • #25
                      اشكركم جميعكم اخواني واخواتي على المشاركه و اشكرك اختي متمنية الريان على لفت النظر و شكرا لك اخي الفاضل sa3d على التوضيح

                      تعليق


                      • #26
                        بارك الله فيك

                        تعليق

                        يعمل...
                        X