إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل يمكن للمسيح أن يتزوج ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يمكن للمسيح أن يتزوج ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    سؤال لمن يؤمنون بألوهية المسيح
    هل يمكن للسيد المسيح أن يتزوج و يقرب زوجته ؟

    الجواب إما نعم أو لا

    ممكن أن يقول بعضهم نعم لأن له ناسوت كامل
    و طبعا نرد عليهم بأن ما تقولونه هو شئ شنيع حقا
    فكيف يمكن لله - تعالى عما يقولون علوا كبيرا - أن يحل فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية ؟
    طبعا هو شئ غير مستساغ و الإنسان بفطرته ينزه الله تعالى عنه


    و ممكن أن يقول بعضهم لا
    لأنه لا يمكن أن يحل فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية
    طيب و هنا لنا أن نسأل
    فإن كنتم لا تستسيغون أن يحل الله فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية و معكم الحق طبعا
    فكيف استسغتم أن يحل الله فى إنسان يتبول و يتبرز و له شهوته - حتى لو لم يمارس العلاقة الزوجية - و ربما يستيقظ ليجد نفسه على جنابة مثلا ؟

    هل هناك زميل نصرانى يحب أن يناقش معنا تلك النقطة ؟
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  • #2
    ما زلت أنتظر من يحب أن يتقدم للمناقشة ...
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق


    • #3
      الله عليك وفي انتظار إخوة مسيحيين حولهذا الموضوع ومتابع

      تعليق


      • #4
        هذا الموضوع حساس جدا عند المسيحيين بأنتظارهم
        اللهم يا سامع السر والنجوى
        اللهم يا كاشف الضر والبلوى
        اللهم يا سامع السر والخفيه يا من حوائجنا عنده مقضيه
        اللهم يا مسبب الاسباب يا قاهر الاعداء
        يا هازم الاحزاب يا منزل الشتاء
        يا مخرج الاموات يا هادم اللذات
        يا كاشف الكرب يا سميع يا عليم
        يا باني السماء بغير عمد
        يا مسير الارض بغير عون
        اللهم أنصر فلسطين وأحرس المسجد الاقصى من مكر الماكرين

        تعليق


        • #5
          الأخ الكريم جلاد سعيدة - الأخت الفاضلة هبة الباى
          شكرا لمروركم
          و ما زلنا ننتظر ضيف مسيحي واثق من عقيدته يرى أنه لا توجد أى مشكلة فى أن يتأنس الإله كما يقولون ليوضح لنا وجهة نظره....
          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

          تعليق


          • #6
            للرفع .....
            الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
            ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
            لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
            اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
            اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
            اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
            ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
            https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
            فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة
              للرفع .....
              يبدو أننا سننتظر كثيرا أخى الحبيب ...
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                اريد ان اضم صوتي لصوتك بسؤال اخر يا عبد الرحمن المح الى فحواه الاستاذ العقاد في كتابه عبقرية محمد

                فالاعتقاد في يسوع المسيح انه انسان كامل ، له صفات الانسان الكامل

                ياكل كالانسان ، ويشرب كالانسان ، وينام ، ويعطش ، ويجوع ، ويحزن ، ويفرح

                باختصار انسان

                والانسان الكامل الصحيح من جملة مشاعره وطبيعته الانسانية هي التزاوج كما ذكرت وما ينطوي تحت هذا البند من ميل كل جنس للاخر

                فالطبيعة البشرية تقول هذا

                ان الرجل يميل للمرأة ، وتميل المرأة للرجل

                وان مخالفة هذا يعني وجود امر غير طبيعي ، ولذلك فامتناع حدوث ذلك او حدوث عكسه ما يطلق عليه الشذوذ او يدخل تحت باب العلل

                فالسؤال

                بناءا على ان ليسوع كل صفات الانسان الخالي من اي نقص مما ذكر اعلاه ...

                فهل كان بداخله هذه الطبيعة البشرية ام لا ؟


                זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

                תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

                تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

                التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
                مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

                موقع القمص زكريا بطرس

                أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة abcdef_475 مشاهدة المشاركة
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  اريد ان اضم صوتي لصوتك بسؤال اخر يا عبد الرحمن المح الى فحواه الاستاذ العقاد في كتابه عبقرية محمد

                  فالاعتقاد في يسوع المسيح انه انسان كامل ، له صفات الانسان الكامل

                  ياكل كالانسان ، ويشرب كالانسان ، وينام ، ويعطش ، ويجوع ، ويحزن ، ويفرح

                  باختصار انسان

                  والانسان الكامل الصحيح من جملة مشاعره وطبيعته الانسانية هي التزاوج كما ذكرت وما ينطوي تحت هذا البند من ميل كل جنس للاخر

                  فالطبيعة البشرية تقول هذا

                  ان الرجل يميل للمرأة ، وتميل المرأة للرجل

                  وان مخالفة هذا يعني وجود امر غير طبيعي ، ولذلك فامتناع حدوث ذلك او حدوث عكسه ما يطلق عليه الشذوذ او يدخل تحت باب العلل

                  فالسؤال

                  بناءا على ان ليسوع كل صفات الانسان الخالي من اي نقص مما ذكر اعلاه ...

                  فهل كان بداخله هذه الطبيعة البشرية ام لا ؟
                  نعم أخى الحبيب هو ما أسأل عنه من البداية

                  المسيح عليه السلام كإنسان كامل كانت له شهوة ككل الناس

                  و السؤال هو كيف يحل الله فى رجل قد تثور شهوته فى لحظة ما ؟

                  تعالى الله عما يصفون

                  و صلى الله و سلم و بارك على رسول الله المسيح عيسي بن مريم و أخيه رسول الله محمد بن عبد الله
                  ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                  ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                  تعليق

                  يعمل...
                  X