قول جديد في إعجاز الحديد

[عبد الله عبد الرحمن حارث]

بسم الله
وهو المستعان
كما رأينا أن سورة الحديد رقم 57 في المصحف
وهذا العدد نصف عدد سور القرآن
وأن الحديد عدده الذري 26
والسورة التي لها هذا الترتيب هى سورة الشعراء 26
وتم حساب عدد آيات القرآن فوجد أن منتصف آيات القرآن الكريم وهى 3118 و 3119 أي من جملة 6236 آية في سورة الشعراء
الآية 186
وهى أكبر سورة بعد سورة البقرة في عدد آياتها
ووجدنا
أن رقم الآية بسورة الحديد هو 25 ورقم السورة 57
وبين العددين 31 عدد من 26 وهو العدد الذري لعنصر الى 56 وهو الوزن الذري له (وقيل أنه متوسط الأعداد الكتلية له ونظائره المتساوية في العدد الذري ومختلفة في العدد الكتلي)
والملاحظ أن من سورة الشعراء 26 الى سورة الحديد 57
31 سورة
وعندما تم حساب
ترتيب الآيات التي بها كلمة الحديد
في القرآن الكريم ولكن على مستوى هذه الآيات البالغ عددها 6236 أي الآية 25 بسورة الحديد هى رقم 5100 في المصحف (وقد أخطأت وقلت أنها 6000 ولكني صححت الأمر بسرعة)
وعندما نحسب الآيات الست المذكور بها اسم هذا المعدن يتبين أن متوسطها سيقع في سورة غافر
وهى رقم 40
قلت وهذا العدد نراه بين أول سورة ذكر بها الحديد سورة الإسراء رقم 17 الى آخر سورة ذكر بها الحديد وهى سورة الحديد رقم 57
40 سورة
كما أن بين سورتي الشعراء وغافر 13 سورة وبين سورة غافر والحديد 16 سورة
و13 هو ترتيب كلمة الحديد في آية الحديد بسورة الحديد رقم 25 من 28 كلمة
و16 ترتيبها عند حساب واو العطف بالآية كلمة من 34 كلمة لأن الكلام لغة اسماء وأفعال وحروف
وهى 6 أدوات عطف
وتقابلها and في الإنجيليزية
قلت
ألا يكفي هذا مع ما ذكرت سابقا خاصة تبادل وضع الكلمات حديد والحديد نكرة ومعرفة
على قوة التحدي
إعجاز الحديد

[عبد الله عبد الرحمن حارث]

وأزيد في توضيح اعجاز الحديد
أن العدد13 هو ترتيب الحديد 26 في فلزات الجدول الدوري للعناصر لأنه يسبقه 25 عنصر 12 منها عناصر فلزية
و16
هو ترتيب النحاس 29
في فلزات الجدول قبله 28 عنصر 15 منها من الفلزات
و13 من غير الفلزات
إذا العدد 13 و 16 مرتبطان
ولكن لمناذا النحاس
أقول لأنه عندما أتت سورة ذكر بها كل معادن القرآن وهى الفضة والذهب والحديد والنحاس
جاء ذكره مع الحديد في آية واحدة وهما فعلا في دورة واحدة في الجدول الدوري بينما جاء ذكر الفضة في آية والذهب في آية وهما في الجدول فعلا في دورتين مختلفتين
وأزيد
أن العددان 26 و 56 المعبران رقميا عن العدد الذري والوزن الذري للحديد
مجموعهما 82 ومتوسطهما 41
وكذلك العددان 57 و 25 المعبران عن ترتيب سورة الحديد ورقم الآية بها
مجموعهما 82 ومتوسطهما 41
هذا والعدد المعبر عن المتوسط عدد أولي
ترتيبه في قائمة الأعداد الأولية الفرد رقم 13
وأما سورة الكهف فهي التي جمعت معادن القرآن
وهى مقابل سورة الشعراء حيث منتصف آيات القرآن الـ 6236
وسورة الحديد حيث منتصف سور القرآن الـ 114
هى السورة التي فيها منتصف أجزاء المصحف الشريف الثلاثين
انظر كل منتصفات
سبحان الله
هذا ما تيسر جمعه وذكره ووفرت بعض آخر لحين يأذن الله
وأقول إن كلمة الحديد جائت
حديدا
ثم
الحديدِ
ثم
حديدٍ
ثم
الحديدَ
ثم حديدٌ
ثم الحديدَ
ومجموع الحروف 31
وهو الفارق بين رقم سورة الحديد وسورة الشعراء
ومن 26 الى 56 العدد الذري والوزن الذري 31 عدد
ومتوسط أرقام السور الستة من سورة الإسراء 17 الى سورة الحديد 57
هو 37
ومتوسط أرقام الآيات في تلك السور
33
ومجموع العددين 70
هو رقم الآية في سورة غافر التي بها متوسط أرقام تلك الآيات على مستوى المصحف 6236 آية
كما أن 13 و 16 متوسطهما لأقرب عدد صحيح هو 15 وهو ما يتبقى من آيات تلك السورة بعد الآية 70 منها فهى 85 آية
وكما أن السور الثلاثة التي أولها سورة الشعراء 26 أرقامها تشابه أعداد العناصر الثلاثة الحديد والكوبلت والنيكل في الجدول الدوري
وتعرف بالطواسين لبدأها بـ ( طس )
فإن سورة غافر هى والسور التي تليها تسمى بالحواميم لبدأها بـ (حم)
ولا توجد سور أخرى بهذا الوصف
فقط الطواسين والحواميم
كما أن من أول سورة بها ذكر هذا المعدن المسمى بإسمه سورة كاملة
رقم 17 الى آخر سورة وهى سورة الحديد رقم 57
40 سورة
وهذا العدد عدد العناصر الإنتقالية التي منها الحديد وكذلك المعادن التي ذكرها القرآن وكلها فلزات
ولاحظت
أن من سورة الحديد الى آخر المصحف عشر أجزاء المصحف
وهذه العناصر عبارة عن 10 عناصر لكل دورة أي 4 دورات كل منها بها 10 عناصر
وأن الآيا من بعد سورة الحديد تزيد
108 عن سدس آيات القرآن بالضبط
فهى سدس الآيات ولكن بزيادة 108 آية فقط
و108 هو العدد الذري لعنصر الموجود
في أسفل العمود الذي به معدن الحديد في أعلاه
وللنظر للجدول ونرى ذلك
والسدس
فيه شبه من كون الحديد سادس تلك العناصر
وذكر بست آيات
والعدد 33
كما نرى تكرار الرقم 3
و3 تكافؤ الحديد
وصفة مجموعته المميزة فهى ثلاثية الأعمدة
وأما 37 فهو متوسط أرقام السور الستة المذكور بها الحديد وهو يقل بمقدار 3 عن رقم سورة غافر 40 التي بها المتوسط في الآية 70 منها
ويزيد بمقدار 3
عن سورة سبأ وهى الوحيدة التي ذكر بها وورد بها الحديد بنفس الشكل وعدد الحروف التي في سورة الحديد الآية 25
وآية سورة سبأ رقم 10
وها هو العدد 15 متوسط العددين 13 و 16 لأقرب عدد صحيح يظهر معنا فهو الفارق بين رقما الآيتين بالسورتين 10 و 25
كما أن رقم السورة =34 و = عدد كلمات الآية بسورة الحديد بإعتبار واو العطف كلمة
وهنا أنبه أن في التجويد يراعى الصوت والآداء وفي النحو يراعى تقسيم الكلام لإسم وفعل وحرف
أي واو العطف في الأول ليست سورى حرف
لا يمكن الوقوف عنده عند التلاوة
بينما الثاني
واو العطف و واو القسم و واو المعية التي تأتي بمعنى مع (مثل مشيت والنيل أو مشيت ومحمد أي مع )
تعتبر وتعامل معاملة (ما - لم - لن - في - ...)
كلمة كما أن الرسم العثماني كما يقول الأستاذ عبد الدائم الكحيل في مجال الإعجاز العددي كانت تكتب بترك مسافة قبلها ومسافة بعدها
ولذا فطريقة حسابها كلمة مقبولة
وطريقة حسابها جزء من كلمة يمكن الأخذ به لأنه أشهر بين الناس
ونحن أخذنا المتوسط وجدناه 15
وهذا يعبر عن مكان وموقع كلمة الحديد في وسط الآية
وهى قريبة من المنتصف
وركزت على المتوسط لأننا أمة وسطا
وأزيد
أن سورة الحج رقم 22 هى وسورة سبأ
أوسط السور الست
ومجموع رقميهما 22+34 = 56 وهو الوزن الذري للحديد
ونحن أمة وسطا
لا نغالي كاليهود ماديا ولا كانصارى معنويا
ونوحد الله

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

[عبد الله عبد الرحمن حارث]

ومن الجديد
أن سورة غافر في الجزء الرابع والعشرين سورة الحديد
في الجزء في الجزء السابع والعشرين
أي بين الجزئين
الجزئان 25 و 26
وهما رقم الآية بسورة الحديد والعدد الذري لعنصر الحديد
وأول ما ذكر الحديد كان بسورة الإسراء الجزء الخامس عشر وآخر ما ذكر بالجزء 27
أي 13 جزء من الجزء 15 الى الجزء 27
فالفارق هو 12 ولكن بأخذ العدد 15 و 27 في نطاق العد يكون عدد الأجزاء 13 كقولنا من الجمعة الى الجمعة 8 أيام وليس 7
وسورة الحديد آخر الجزء 27 وسادس سوره
و13 هو ترتيب الحديد كفلز في الجدول
6 هو ترتيبه في فئته الإنتقالية الرئيسية
المكونة من 40 عنصر وهو أي
40 رقم سورة غافر التي بها متوسط أرقام الآيات التي ذكر بها الحديد على مستوى آيات القرآن الـ 6236
وحتى لو قلنا 27 - 15 = 12
فإن هذا يناسب عدد العناصر في مجموعة الحديد رقم 8
وهذه هى أكبر المجموعات في عدد محتواها من العناصر
وهناك رأي آخر
وهو أن سورة الحج وسورة سبأ أوسط السور التي ذكر بها الحديد قبلهما سورتي الإسراء والكهف وبعدهما سورتي ((ق)) والحديد
ورقم الآية في سورة الحج 21 و رقم الآية بسورة سبأ 10 ومجموعهما 31 وهو العدد الذي أشرنا الى إعجازه فمن 26 الى 56
31 عدد
حيث 26 العدد الذري و 56 الوزن الذري للحديد
ومتوسط العددان 10 و 21= 16.5
أي 17 بالتقريب وهو رقم سورة الإسراء أول سورة ذكر بها الحديد في القرآن كما أن 17 الفارق بين رقم سورة الحديد 57 التي تحمل اسمه ورقم سورة غافر 40التي بها المتوسط
كما أن حساب المتوسط بدون سورة ق لأن الحديد جاء بها للتشبيه
سيكون المتوسط بهذا في سورة الشعراء بعد 3 آيات فقط من الآية 186 التي = في المصحف 3118 أي نصف آيات القرآن

والوزن الذري كما قلت وأخبرني أحد المختصين بالكيمياء هو ((متوسط)) الأعداد الكتلية للعنصر
فالمتوسط هو الذي قام عليه البحث تقريبا
ونحن أمة وسطا
والرقم 3 فيه اشارة لترتيبنا بعد اليهود والنصارى وهذا واضح في مقارنة آخر سورة الحديد المسلمين بأهل الكتاب

ومن سورة الإسراء الى سورة غافر أي 17 الى 40 24 سورة ومن سورة غافر الى سورة الحديد 18 سورة
ومجموع 18 و 24 هو 42 وهو رقم الآية بسورة الأنبياء التي تعتبر رقم 2525 في الترتيب بين آيات القرآن الـ 6236
حيث اسم السورة يناسب ذكر المرسلين بآية سورة الحديد رقم 25 ويناسب عدد الرسل وقد ذكروا مرتين في الآية في أولها وفي آخرها
وقلت أن رقم السورة (21) وعدد آياتها (112)يناسب أول عنصر انتقالي من العناصر الإنتقالية الرئيسية وآخر عنصر فيها والتي يتبعها الحديد
هذا في الوقت الذي نجد الآية بسورة الحج رقم 31 هى رقم 2626 حيث 26 عدده الذري
بفارق قدره 10 آيات عن الآية 21 في السورة المذكور بها الحديد و10 يناسب عدد العناصر الإنتقالية في كل صف أفقي (دورة) من الجدول الدوري للعناصر الكيميائية
و السور الست المذكور بها الحديد أوسطها سورتا الحج وسبأ
فالوسيط الأول سورة الحج
والثاني سبأ وهى التي ذكر بها الحديد بنفس الشكل والحروف التي ذكر بها بسورة الحديد

[عبد الله عبد الرحمن حارث]

لنتابع

[عبد الله عبد الرحمن حارث]

ملاحظة وإضافة
سورة سبأ السابق ذكرها رقم الآية التي ذكر بها الحديد 10
وهو عدد العناصر الإنتقالية في كل صف من الجدول الدوري
إذا سورتا الحج وسبأ وهما أوسط السر الست التي ذكر بها الحديد لها علاقة بالحديد ووضع عناصر فئته الإنتقالية الرئيسية خماسية الأوربيتالات
ونلاحظ أن رقم سورة غافر 40 ورقم الآية بها70 التي واففق متوسط الآيات ترتيبها وبسورة الحديد 25 من مضاعفات الرقم 5
بل إن الرقم 40 من مضاعفات الرقم 8 أيضا وهو نفس رقم مجموعة الحديد وهى الوحيدة المميزة لتكونها من 12 عنصر بينما كبر المجموعات من 7 عناصر فقط
أيضا الآية رقم 2525
في المصحف
التي توافق الآية 42 سورة الأنبياء
ذكر بها اسم الله
الرحمن
وهو يناسب في ذكره وتكراره في القرآن
رقم سورة الحديد
حيث ذكر 57 مرة بالقرآن الكريم
وسورة الرحمن
نجدها رقم 55 في الجزء 27 من أجزاء القرآن الثلاثين الذي نجد آخر وسادس سوره سورة الحديد
وبين السورتين سورة يناسب رقمها الوزن الذري للحديد 56 وعدد آياتها رقم الآية التي ذكر بها الحديد والنحاس في سورة الكهف معا
وهو الشكل الذي نجده تماما في الجدول الدوري
فالحديد والنحاس في نفس الدورة رقم 4 من الجدول
ويسبق الحديد 26 النحاس 29 فيها
وسورة الكهف أيضا تنفي الصدفة
لأن في الوقت الذي يذكر الحديد قبل النحاس في دورة واحدة وهما في الآية 96 كذلك يسبق ذكر الحديد ذكر النحاس في تلك الآية
فإن الفضة يسبق ذكرها في الآية 19 بسورة الكهف (ورقكم وهى العمللات المصنوعة من الافضة)
عنصر الذهب بالآية 31
فإن الافضة عددها الذري 47 في الدورة الخامسة والذهب 79 في الدورة السادسة
أي الفضة تسبق الذهب وكل منهما في دورة وحده وهذا ما نجد مثله بسورة الكهف الفضة قبل الذهب في الذكر وليستا في آية واحدة كالحديد والنحاس
فعندما كان الحديد والنحاس في دورة واحدة جاء ذكره والنحاس بآية واحدة يسبق فيها الحديد النحاس مثل وضع الجدول تماما والموافق للأعداد الذرية 26 و29
وعند عدم وجود الفضة والذهب في دورة واحدة
كان عدم وجود الفضة والذهب في آية واحدة
مع تقديم الفضة في الذكر على الذهب مثل تقديم الفضة على الذهب في الجدول القائم على اساس مكتشف حديثا لم يكن معروف زمن الرسول
وسورة الرحمن بها آية تكررت 31 مرة وهذا يناسب مجموع الأعداد من العدد الذي يعبر عن العدد الذري للحديد26 الى العدد الذي يعبر عن وزنه الذري 56
وسورة الحديد
بعد الآية 26 يأتي ذكر عيسى ابن مريم والذي سميت إسم والدته سورة مريم في نهاية الجزء 15 وبداية الجزء السادس عشر
وهمزة الوصل أن اسم الرحمن جاء بسورة مريم 16 مرة
فخالق الحديد والسماء والأرض هو خالق البشر وآدم والمسيح سبحانه خلق كل شيء في ستة أيام وكان عرشه على الماء

وأخيرا إن الحديد ذكر في نصف الآية 25 بسورة الحديد سواء قمنا بالعد على الطريقة العادية كلمات الآية 28
رقم 13 منها الحديد
أو بإعتبار آداة العطف (و) كلمة تشبه ما و لم ويا وغيرهم
فتكون 34 كلمة
والحديد رقم 16
والفارق بين 28 و 34 هو 6
وبين 13 و 16 هو 3
حيث 6 يناسب ترتيب الحديد في فئته
و3 يناسب التكافؤ
وشكل مجموعته المميزة لتكونها من 3 أعمدة طولية وليس من عمود طولي واحد كغيرها من المجموعات في الجدول
مجوع 13 و 16 = 29 عدد آيات سورة الحديد
والنحاس 29 وبين الآية 25 المذكور بها الحديد والآية 29 آخر آيات السورة الآيات الثلاث 26 و 27 و 28
وهى 3 أعداد تمثل الأعداد الذرية للعناصر الموجودة على قمة مجموعة الحديد والتي يتصدرها الحديد
هو والكوبلت والنيكل
ومتوسط 13 و 16هو 15 لأقرب عدد صحيح
وهو رقم الجزء الذي ذكر به الحديد مرتين بسورتي الإسراء 17 والكهف 18
و18 هو عدد الخلايا التي ينتظم عليها شكل الجدول رغم عدم تساوي عناصر كل دورة من الدورات الـ 7
بـ 18
فمنها 8 عناصر ومنها 32 عنصر
وأول دورة بها 18 عنصر هى دورة الحديد وأوسط تلك الدورات السبع ورقمها 4
وأختم سورة غاافر بالجزء 24 وقبلها 4 سور من السور الست و بعدها سورتان
أي 4 و 2 أي مثل رقم الجزء
و24 الكترون يذكرنا بمشاركة الحديد بـ 2 الكترون لتكوين الطبقة التي نشاهدها منه ولونها أخضر مزرق

و24 رقم الجزء الذي فيه سورة غافر



و24 هو عدد الإلكترونات التي تكون بصورة غير مشاركة بالرابطة التي يكونها في المركب
هيدروكسيد الحديد 2
وهو الممثل للطبقة التي تتكون حول فلز الحديد في جو الأرض وهو نقي أي 26 الكترون حرة في الفضاء بالنيازك مثلا
أي 24 إلكترون لوجود 2 الكترون لتكوين الرابطة

الشاهد أن العددان 13 و 16 مجموعهما 29
والفارق بينهما =3
و29 عدد آيات سورة الحديد
و3 هو عدد الآيات المحصورة بين الآية 25 التي بها كلمة الحديد و 29 آخر آيات السورة
والنحاس عدده الذري 29 وهو يشبه الحديد في نصف قطر الذرة التساهمي

[عبد الله ابن عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
الحديد
ذكر في الآية رقم 25 من السورة رقم 57 في المصحف
ومتوسط العددين 41
العدد الذري للحديد 26 والوزن الذري له 56 تقريبا لأقرب عدد صحيح
متوسط العددين 41
أول سورة ذكر بها هذا المعدن في القرآن رقم 17 سورة الإسراء وآخر سورة رقم 57 وهى سورة الحديد
(41 عدد ) من العددين 17 الى 57
نريدهم أن يأتو بمثل هذا عندهم
ولا يقولوا أن الله لا يهتم بالعلم الحديث
وهل العلم الحديث الذي وصل للفضاء وللكمبيوتر شيء يتبرا منه ؟
وحتى لو كان منه شيء هكذا
فإن معظمه حق لمطابقته للعقل البشري الذي هو من أجمل ما تميز به الإنسان
قال رسول الله
أنتم أدرى بشئون دنياكم

[عبد الله ابن عبد الرحمن]

ولماذا يتحدى الله في القرآن وحده الإتيان بمثل سورة واحدة
والأمر كما يرون أقصر سورة سورة الكوثر