عضو
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman
ألا من ظلم معاهدا ، أو انتقصه حقه ، أو كلفه فوق طاقته ، أو
أخذ منه شيئا بغير طيب نفس منه ، فأنا حجيجه يوم القيامة
الراوي: آباء عدة من أبناء أصحاب النبي المحدث:
الرقم: 2655
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ألا من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه
شيئا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة
الراوي: عدة من أبناء أصحاب النبي المحدث:
الرقم: 3052
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مدير المنتدى
اقتباسغالباً لا يحدث التأخير إلا في حالة عدم تنبه المشرف إلى مشاركات الأعضاء, ونعم لك كل الحقوق التي يتمتع بها الأعضاء الجدد مسلمين ومسيحيين فالمعاملة على حد سواء دون تمييز وحذف المشاركة لأنها خرجت عن اطار الموضوع عقب التنبيه.
اقتباسنحن لا نعاديك ووالله الذي لا إله إلا هو إننا نحب لك خير الدنيا والآخرة .. قال الله تعالى: "لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"(الآية 8 من سورة الممتحنة).
فهذا ما يحثنا عليه ديننا تجاه من لا يعادينا أن نحسن ونعدل في معاملته.
السلام على من اتبع الهدى
الحمد لله على نعمة الإسلام
عضو
بسم الله الرحمان الرحيم شكرا على التحية ضيفنا العزيز و اقول لك ليس في الموقف الذي تكلمت عنه اشكالية بالنسبة لنا ..بل نحن نعرف حكمه في قراننا الذي نزل منذ قرابة 1500 سنة ... من يمد لنا يده نمد له ايدينا .. و لا ننتظره حتى يمد يده بل نسبقه الى ذلك .. و نيتنا الصافية النقية الخارجة من اعماق القلب و ليس من طرف اللسان هي ان ناخذ بيده الى الخير و نحاول بكل وسعنا انتشاله من الكفر و الضلال و جعله يعيش احلى حياة في الدنيا و الاخرة كلها راحة نفسية و اقتناع و منطق و حب و سلام ...... و الدليل هو قوله تعالىاقتباسولو انا عايش في سلام مع الحوليا
لو انت عدوي وجيت ماددلك ايدي بالسلام وقولتلك انت اخويا وحبيبي لأن الله وصاني احب حتي اعدائي
هتقدر تحاربني ؟؟
ساعتدها هتعمل ايه ؟؟؟
انا اتحدث بالمنطق
لكم تحياتي اخوتي الاعزاءو شفت
"" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم و تقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين "" يعني لما اكون مقسطة معاك و اعاملك بالاحسان و اللطف و الاخلاق الطيبة و المعاملة الحسنة يبقى ربي مش حيزعل مني بالعكس حيحبني عشان انا كنت كويسة معاك و مع كافة المسيحيين و غيرهم ....فهمت يا كابتن .
"" ان الله يحب المقسطين "" اختكم التي تنصحكم لوجه الله لا تريد منكم جزاء و لا شكورا .
أشهد أن لا إله إلا الله،وأشهد أن محمداعبد الله و رسوله،و أشهد أن عيسى عبد الله و رسوله.
_____________________________________________
يقول المسيح عليه السلام مقرّعا رجال الدين الذين تلاعبوا بالدّين :
{الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون!تغلقون ملكوت السماوات في وجوه الناس،فلا أنتم تدخلون،ولا تتركون الداخلين يدخلون}
{الويل لكم يا معلمي الشريعة والفريسيون المراؤون! تقطعون البحر والبر لتكسبوا واحدا إلى ديانتكم (الحملات التبشيرية التنصيرية)،فإذا نجحتم،جعلتموه يستحق جهنم ضعف ما أنتم تستحقون}
♥ لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله ♥
______________________
عضو جديد
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام علي اشرف خلق الله
وعلي اله وصحبه اجمعين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ النصراني كوبتك مان
سلام علي من اتبع الهدي
بعد مطالعتي لبعض ما اتيت به من افتراءات علي الاسلام
قد اتضح لي انك ومع احترامي لشخصك الا انك تعاني من انفصام في الشخصيه
او بالحري انفصال عن ارض الواقع
وهذه ليس حالك وحدك بل هي شيمه اهل الصليب عامه
بل هي شيمت اهل الصليب عامه
لطالما وجدنا النصاري يعترضون علي امور في الاسلام وهي في الغالب واقع هم يعيشونه !!
ولاكن ما اسهل النقد لمجرد النقد
خصوصا اذا كنت مخالفا له في العقيده
فسارعان ما تتحول نظرتهم للامور بطريقه مختلفه تناقض حتي الواقع الذي هم يعيشون فيه
دعني اوضح لك الامر ببساطه
بخصوص الجزئيه الاولي التي تناولتها في شبهاتك العقيمه حول الاسلام
فانت تستشهد ببعض الايات من سوره الفاتحه
وتزعم انها تحض علي كره اليهود والنصاري
رغم ان الايات لم تذكر اليهود والنصاري مباشرتا
ولاكنها صيغه دعاء وهبها الله لنا لكي ندعوه بها
بان نتمسك بهديه وبصراطه المستقيم وان لا نكون كمن عرفوا الحق فانكروه
او كمن اتبعوا اهواء قوم ضلوا قبلهم ولما يتعظوا بما انزل الله لهم
رغم ما بين لهم في محكم اياته بما هم عليه من ضلال
فنحن في صلاتنا بالله سبحانه وتعالي ندعوه ان لا نكون كمن غضب عليهم
او من ضلوا علي علم واستحبوا العمي علي الهدي من بعد ما بيانه لهم !!
وهناك اقوام كثيره من الامم السابقه جاء ذكرها في القران بانهم ضلوا عن الحق
واتبعوا اهوائهم
وليست النصاري فحسب هم الضالين
فهؤلاء قوم ابراهيم
قال تعالي
وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصۡنَامًا آلِهَةً إِنِّى أَرَاكَ وَقَوۡمَكَ فِى ضَلاَلٍ مُّبِينٍ الانعام 74
وقال تعالي
قَالَ لَقَدۡ كُنتُمۡ أَنتُمۡ وَآبَاؤُكُمۡ فِى ضَلَالٍ مُّبِينٍ الانبيا 54
وها هم قوم نوح
قال تعالي
قَالَ الۡمَلأُ مِن قَوۡمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِى ضَلاَلٍ مُّبِينٍ الاعراف 60
وكفار قريش
قال تعالي
هُوَ الَّذِى بَعَثَ فِى الۡأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُو عَلَيۡهِمۡ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ الۡكِتَابَ وَالۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبۡلُ لَفِى ضَلَالٍ مُّبِينٍ الجمعه 2
وعن الكافرين عموما ومن لا يؤمنون بالله ولا بيوم الحساب
قال تعالي
يَسۡتَعۡجِلُ بِهَا الَّذِينَ َلا يُؤۡمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشۡفِقُونَ مِنۡهَا وَيَعۡلَمُونَ أَنَّهَا الۡحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِى السَّاعَةِ لَفِى ضَلَالٍ بَعِيدٍ الشوري 18
ولاكن ربما جاء التخصيص في ذالك لان اليهود والنصاري امم مازلت باقيه علي كفرها وضلالها حتي بعد نزول الوحي الاخير علي خاتم الانبياء والمرسلين
وبما في ذالك من تبيان تحريف الشرائع السابقه وانحرافها عن منهج الله الحق
ورغم هذا التبيان الواضح لهم علي بطلان ما هم عليه الان اباطيل ما انزل الله بها من سلطان
ورغم علمهم وخاصه كبرائهم واحبارهم بانهم انحرفوا عن منهج الله
وايضا انكارهم لرساله النبي الخاتم رغم علمهم بذالك
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } [ سورة البقرة الآية :146
رغم انهم كانو من قبله يستفتحون به
مصداقات لقوله تعالي
ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين ( 89 )
الا انهم حينما جائهم بما لا تهوي انفسهم انكروه وكان اول من كافر به
قال تعالي
ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون البقرة آية رقم 101
هذا رغم علمهم بانه الحق من عند ربهم
قال تعالي
وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم سورة البقرة رقم الآية
144
ابعد كل هذا ماذا تتوقع ان يكون موقف الله من هؤلاء القوم ؟؟
الا اقل من يصفهم بانهم عليه لعنه الله وغضبه بما كذبوا باياته وهم يشهدون بانه الحق من ربهم
هذا بالنسبه لليهود
وكذالك الامر بالنسبه للنصاري
فهم ضلوا عن منهج الله الحق
رغم ذالك لم يتركهم علي ضالالهم
بل انزل الله الوحي في بادي الامر مخاطبا لهم
ومحذرا لهم بان ما م عليه الان ما هو الا ابتداع وضلال اقوم ضلوا قبلهم وضلو عن سواء السبيل
قال تعالي
قُلۡ يَآأَهۡلَ الۡكِتَابِ لاَ تَغۡلُوا۟ فِى دِينِكُمۡ غَيۡرَ الۡحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُوا۟ أَهۡوَآءَ قَوۡمٍ قَدۡ ضَلُّوا۟ مِن قَبۡلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ السَّبِيلِ المائدة رقم الآية
ثم جاء الوحي الالهي مخابطا لهم مره اخري مبييا لهم ان ما هم عليه الان هو كفر وشرك بالله الواحد الاحد
قال تعالي
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(72)
وقال تعالي
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(17)المائدة
بل جاء الوحي مخابا لهم ثانيا وضرب الله لهم الامثال
لعلهم يرجعون
قال تعالي
مَّا الۡمَسِيحُ ابۡنُ مَرۡيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأۡكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرۡ كَيۡفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ
المائدة رقم الآية 75
وقال تعالي
لَّن يَسۡتَنكِفَ الۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡداً لِّلّهِ وَلاَ الۡمَلـٰٓئِكَةُ الۡمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيهِ جَمِيعًا النساء رقم الآية
172
وقال تعالي
إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ الزخرف - الآية
59
وجاء الوحي مخابا لهم ناره اخري
محزرا لهم مما هم عليه من شرك وبهتان عظيم
قال تعالي
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ الانبيا 26
وقال تعالي في سوره مريم
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا 88 لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا 89 تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا 90 أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا91 وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا 92
إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا93
ثم جاء خطاب الله لهم مره اخري يحذرهم من الشرك بالله وما هم عليه من ضلال
لعلهم يرجعون
قال تعالي
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ المائدة:73
قال تعالي
اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ التوبه31
فالله يطالبهم بان يرجعوا علي ما هم عليه من ضلال وشرك بالله
وجاء خطاب الله مره اخري يرغبهم في التوبه والرجوع الي الحق الذي ارتاه لهم وللناس كافه
ووعدهم بانهم وان تابوا وانتهوا عما هم عليه من ضلاله ليدخلنهم جنات النعيم
قال تعالي
ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم المائده65
هذه بعض من خطاب الله عزو وجل لاهل الكتاب
يحذرم فيها ويبن لهم فيها ما هم عليه من ضلال
لعلهم يرجعون
وليس هذا فحسب بل يعدهم ان رجعوا عما هم فيه من ضلال
فان الله سيكفر عنهم سيئاتهم وسيدخلهم جنات تجري من تحت الانهار خالدين فيها
ولاكن
هل رجع اهل الكتاب بما هم عليه من ضلال وشرك بالله ؟؟؟
السؤال موجه لك الان
فاي عقوبه في الدنيا تنتظرهم من الله تجاه هؤلاء القوم الذين اصروا علي ما هم عليه من كفر وضلال
رغم تحزير الله ووعيده لهم بانهم ان اصروا علي ما هم عليه فان مصيرهم النار
واي نعت واي صفه في رايك يصف بها هؤلاء القوم المكابرين المعاندين للحق
فقد حكم سبحانه عليهم في الدنا بالخزي
وان لهم في الاخره عذاب اليــــم
ووصف فريقا منهم بان عليه لعنه الله وغصبه
ذالك بانهم كانو يعلمون الحق ويكتمونه
وهم اليهود
كما قال تعالي
وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ البقره 146
والفريق الاخر وهم النصاري الذين اخذوا اباطيلهم عن من ضل قبلهم
ورغم تحزير الله لهم بان لا يتبعوا اهواء قوم ضلو قبلهم
فلا اقل من ان يكونو هم الضالين
وهنا اسال الضيف
ما وجه الغرابه في ذالك ؟!
اننا كمسلمين لا نؤمن بما انتم عليه
بل ونعتبر ما انتم عليه كفر وضلال
ومن البديهي ان ندعوا الله ان لانكون امثالكم
وان لا يضلنا الله بعد اذا هدنا للاسلام
وانت كمسيحي وانت علي ما انت عليه الان انت تظن انك علي حق وان المسلمين علي باطل
فلسان حالك ينطق بها وان لم تكون ايه في كتابك الذي تقدسه
ففي الواقع انت تري المسلمين ضالين عن اتباع الهك المصلوب
وانهم كفروا بمن جاء ليفدي نفسه عنهم
وانهم ضلوا عن الحق
فما وجه الغرابه اذن ؟؟!
ما وجهه الغرابه في ان تكونوا انتم ضالين بالنسبه لنا ؟؟
قبل قراتك لسوره الفاتحه
هل كنت تعتقد في نفسك انك في نظر المسلم انت وهو سواء ؟؟
اعتقد ان هذا السؤال لا يحتاج الي اجابه
كما اننا لا نحتاج منك اجابه علي اننا كمسلمين موحدين بالله ولانؤمن بالثالوث
ولا الصلب ولا الفداء ولا ان المسيح هو الله او الاله المتجسد
واننا في نظرك مؤمنين وليسوا بضالين عن الحق الذي تراه !!!
الامر بديهي ولا يحتاج الي جواب
هذا هو الواقع يا عزيزي
تعمدت الاطناب حتي ابين لك انك باعتراضك علي وصفنا لكم بالضالين
انك بذالك خالفت ابسط قواعد العقل والمنطق
وان وجه اعتراضك لا يمكن ان يصدر ابدا عن باحث عن الحق بحياديه
فقط انما جئت لترمي اضغانك واحقادك علي الاسلام لا اكثر
عضو
اقتباس
ابقي انا في مصر عايش في سلام واجي استقبل المسلمين الاقيهم بيخيروني ما بين
الاسلام او الموت او الجزية
طيب هو اللى بيتكلم معانا دلوقت روح كوبتك مثلا ؟؟؟؟؟
ما أنا عايش أهو يعنى ومحدش موتك؟؟؟؟ وانت نصرانى ولست مسلما
وبعدين موضوع المحبه وحكايه احبوا اعدائكم هو انت ياكيمو مش ممكن تحب واحد من ملتك وممكن بردوا تكرهه
يعنى لو واحد مسيحى واخلاقه سيئه وبيعتدى عليكم والشر دائما فى دمه هتحبه ولو حبيته (ماهى موضه محبه مش هنخلص منها)
هتحبه زى مسيحى ملتزم معاك بالادب وحسن المعامله يعنى فيه فرق بين واحد ماشى معاك على طريقك وواحد تانى واخدطريق مختلف ويظن انه الصحيح
يعنى المحبه دى لو أمر حتى مش بأيد أى حد
ولو المحبه واخده حقها قوى معاك كده
ليه الارثوذكسي مابيحبش ومختلف مع الكاسوليكى وباقى الطوائف لدرجه ان مفيش زواج بينهم
مع انكم نصارى زى بعض وفين المحبه اللى مغرقه كتابكم واللى انت بتكلمنا عنها
ارجوك ان تستغل هذه المحبه المفرطه اللى حضرتك فاهمها لوحدك وتحاول تقرب بين الطوائف (بالمحبه) تبقى خدمت اتباع ملتك
مسيحي قليل الأدب
عشان ببساطة العصور بتتغير والكان بيقدر يعمله الاسلام زمان دلوقتي بقي في قيود بتقيدهاقتباس
طيب هو اللى بيتكلم معانا دلوقت روح كوبتك مثلا ؟؟؟؟؟
ما أنا عايش أهو يعنى ومحدش موتك؟؟؟؟ وانت نصرانى ولست مسلما
وبرغم دة كل كام يوم بتحصل حوادث ضد المسيحيين !!
تفجير كنيسة وهدم كنائس وخطف بنات واعتداء علي ناس مسيحيين ماشية في الشوارع
كل دة حصل وفي قيود وفوانين دولية مانعة الاسلام من استخدام القوة زي زمان
افتكر وضحت كدة !!
انت مش شايف التناقض ؟؟اقتباسالضيف كوبتك
يفتح المسلمون البلاد و يخيرون أهلها بين الإسلام و الجزية و القتال لضمان وصول الدعوة إلى أهلها و لضمان حرية العقيدة فيها
قتال لضمان حرية العقيدة ؟؟؟ هوة انا بس الشايف التناقض ولا في حد شايف معايا
انتوا بتحسسوني اني من كوكب اخر
اما بخصوص الايات المسيحية ( اسأل اخواتك المسلمين بيعملوا ايه عشان يفهموها ) عشان تقريبا انا قايل الموضوع دة 100 مرة ههههههه
اقتباسرغم ذلك حضرتك مازلت مسيحي ولا تدفع جزية ولم تقتل ولم تعتنق الإسلام .
.
يبقى حضرتك فاهم غلط
عشان زي مقولت في الاول
سيف الاسلام مبقاش قادر ( القوة مبقتش في السلاح )
لاكن لو زمان كان زماني في خبر كان لما كان الاسلام بيستخدم السيف وملهوش قيود
اقتباسالسيف البتار
اهنئك علي اسمك لأنه اسم اسلامي 100%
اسمحولي اركز مع اخي نجم
ولكم مني كل التقدير والمحبة
اخوكم كيمووو القبطي
عضو
اقتباس
اهنئك علي اسمك لأنه اسم اسلامي 100%اقتباسالسيف البتار
لما السخرية يا كوبتك مان ؟!!!!!!
إنظر ماذا يقول إلهك يسوع ( إله المحبة )
إنجيل متى 10: 34
« لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ.
مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا .
يا عينى على المحبة وإياك أن تذكر التفاسير
مشرف عام
تصدق انك بجح والمعاملة معاك شكلها هتتغير ..... يعنى القران مفهوش كلمة سيف خالص ولا مرة ... وكتابك فيه كلمة سيف من هنا للسنة الجاية .... لدرجة خلت ربك يجعله السلاح الشخصى ليه ( فيحمى غضبي وأقتلكم بالسيف فتصير نساؤكم أرامل وأولادكم يتامى ) ... ( تفسير انطونيوس فكرى ... وهنا لم يحدد الله عقوبة فهو نفسه الذي سيعاقب وهو له سيوفه الخاصة فهو أي الله استخدم بابل واليونان والرومان لتأديب شعبه )اقتباساهنئك علي اسمك لأنه اسم اسلامي 100%
وجاى تقول فى الاخر اسمك اسلامى 100 % ..... دة على اساس اننا هنقولك الرب يباركك يعنى ......!!
الزم حدودك واتكلم بأدب ... قلة الأدب مفيش أسهل منها ....
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 28-03-2012 الساعة 06:44 PM
مسيحي قليل الأدب
قلة الادب اسلوب الضعفاءاقتباس... قلة الأدب مفيش أسهل منها ....
وبعدين الاستاذ احمد بيقول اني اكبر شتام في روم الحوار
هوة اليقول الحقيقة يبقي شتام
اما انتم لو شتمتوا يبقي عادي
هوة مش بولس ويسوع كانو شتامين بردو ؟؟ ولا ايه
وبعدين العايز يفسر حاجة في الانجيل يشوف الايات كلها ويشوف السفر كله
لأن الانجيل وحدة متكاملة
انا مش هرد هنا تاني وسامحوني لاني عايز اشوف اخي نجم بيقول ايه وارد عليه
تقبلوا تحياتي
اخوكم القبطي
التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 28-03-2012 الساعة 06:03 PM سبب آخر: احساسك ايه يا ضيفنا لما تلاقي نفس الكلام عن الهك وبولس بتاعك ؟؟
محاور
الزميل كيمو:اقتباس
اكثر من القاء السلام علينا ......فى أكثر من موضع!!!
و هو لا يعرف أن دينه يحرم ذلك اصلا
رسالة
يوحنا الثانية :
2يو-1-10: إن كان أحد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا له سلام.
2يو-1-11: لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة.
شوفتى دينك طلع فيه ايه
طلع دين كدة
روحوا إتعلموا دينكم الأول قبل ما تكلموا عن الإسلام عشان متحرجوش نفسكم كده
و سلملى على المحبة بقى
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات