أخ أبو أنس ...هذا حكم لا تستطيع إثباته بالقطع
أي أنه ليس من حقك أن تقطع بعدم صحة تفسير لم يعارض نقل ولا عقل
ومن بديع النص المنزل ( قرآناً وسنة ) أنه قد يحتمل أكثر من معني صحيح و بديع ومعجز
و بصراحة كنت أنوي شكرك علي إجتهادك الجميل وكفي.. إلا أن الخاتمة حيدتني إلي قول ما يمليه علي ضميري
أن الآية لا تحتمل اللبس في مسألة الإنفجار العظيم
أما في إجتهادك فتحتمل جداً
أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون 30
*** لاحظ السماوات
جزاك الله خيراً أخي / أبو أنس
اولا هذا ليس جديد لانه مذكور في الانجيل قبل القران
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات