يا ضيفنا لك الان أكثر من 200 مشاركة و لم نزداد الا عدم أقتناعا بمعتقدك .. بل لم تستطع انت الرد علي كثير من الاسئلة الموجهه لك و في المقابل أي سؤال من جانبك تجد الكثير من الاخوة و الاخوات يقومون بالرد عليك بأدلة موثقة و عقلانية .. و ليس كما نجد منك من كلام مرسل و اهواء و عدم يقين, لماذا الكبر؟ هداك الله.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord
وأتيتني بآية من القرآن الكريم .... فقلت بأنها توصف حالتك لأن أنا أستطيع أن أثبت بأن إيماني صحيح لمن يريد أن يقتنع .
فلذلك رح نمشي مع بعض خطوة بخطوة حتى استطيع أن أثبت أذا أردت ذلك .
و لتكن انت ايضا واقعي بأجاباتك و لا تعارض لمجرد المعارضة و هذا ما تقوم به.اقتباس
وأنا سأرى من خلال ردودك إن كنت واقعي بالإجابتك أم أنك تريد أن تعارض فقط
لذلك أتمنى أن تكون موضوعياً بالرد .
فلتقراء يا ضيفنااقتباس
سأتكلم بالبداي بأنه :
لا أحد يستطيع أن يدعي أن عنده براهين مطلقة لكل شئ .
الله وحده يعرف البراهين المطلقة لكل شئ أما نحن فمحدودي الفكر ويجب بكل تواضع أن نقر أن أسبابنا في الإيمان بالحقائق المطلقة ... أقل من مطلقة .
الحقيقة مطلقة .
أدلتنا للإيمان بالحقيقة المطلقة ربما لا تكون مطلقة ولكن يكفي أن تكون أدلة منطقية قوية .
هذا ما نفعله عموما في حياتنا بل إن هذا ما يفعله كل قاضي محكمة .
فالقاضي يرسل المتهم إلى حبل المشنقة رغم أنه لم يره يقتل .
هو يستند في هذا إلى أدلة قوية بلا شك .
ولكنها مع ذلك أقل من مطلقة .
هل توافقني الرأي بما ذكرت ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
{ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }
هذا الفرق بيننا و بينكم ... فأنتم تتبعون أهوأكم و احلامكم, و لكن أدلتنا في الايمان تبعا لحقائق مطلقة و يقين تام ... فلا يكتمل الايمان اذا كان فيه ذرة شك. و لكنكم تتعامون و تنكرون الحق.
رد مع اقتباس
المفضلات