صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)

صفحة 19 من 26 الأولىالأولى ... 4 9 18 19 20 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 181 إلى 190 من 259

الموضوع: صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)

  1. #181
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    103
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-07-2013
    على الساعة
    05:04 AM

    افتراضي

    الاخ خوليو و الأخت فدا :

    معليش ما فهمتوا سؤالي بشكل صحيح ؟!!

    أنا قصدت يا فدا لما تعتبرون التعدد ابتلاء ؟!

    ومن اي انواع الابتلاء هو ؟!

    و ما سالت عن الحياة عموما بل عن امر مخصوص ؟

    و يأخ خوليو ، ما علاقة الآيات في سؤالي ؟!

    اعرف هذه الآيات و اعرف معناها ، و اعرف ان الابتلاء
    نوعين : ابتلاءً بخير ، و ابتلاء بشر

    و ابتلاء الخير يكون بإعطاء العبد النعم و الخيرات في
    الحياة الدنيا و السلامة من الشرور و الآفات
    ليبلوا العبد أيشكر ام يكفر ..
    كما ورد على لسان سليمان عليه السلام ( هذا من فضل ربي ليبلونيء أأشكر ام اكفر )

    و ابتلاء شر ، و هو ابتلاء العبد بأنواع الشدائد و المكاره
    و هو ما يحتاج الى الصبر ..

    بخصوص زحمة الفصل ^_^
    تصدق انه كان في الدفعة 37 طالبة فقط ...
    و قفل القسم بعدها لعدم احتياج سوق العمل
    فتخرج 35 طالبة و بقيت طالبتين هما أنا و زميله
    فصار في قاعة المحاضرة 2 بس ^_^

    يعني تعلمت بمنتهي الهدوء و التركيز و على يد
    مشائخ و أساتذة لهم باع في العلم الشرعي و لهم دروسهم
    أيضاً في المسجد النبوي ...
    لكن مثل ما قلت نحفظ و نكتب و نستدل و نعلل و نتعلم ادب البحث و المناظرة بدون اعتراض ..
    و كل سؤال له عدة أجوبة فاختار انت الصح !

    الخلاصة ما جبت شي من عندي و لا اخترعت شريعة
    جديدة ..

    فدا / ما الغلط في كلامي ؟!
    و ما المنطقية بنظرك ؟!


    نصر التحقيق : نحن لا نقيم ، بل الواقع يقيم نفسه
    و نحن بشر ندرك و نتسال و نحاول ان نسدد و نقارب
    و النظام الذي يحقق مصالح المجتمع يجب ان لا تقوم
    مصالح الجماعة على مصلحة الفرد ..
    شكرًا لك ...

    الاخ عبد الرحمن :

    احترم علمك ، و لكن الا ترى انها حالات قليلة كما يتضح
    و نحن لا نضع الحكم وفقا للحالات الشاذة ...
    و مع هذا لا نهملها بل نجعل لها مخرج طوارئ و هو
    ما تريد حضرتك إثباته من مزايا التعدد لمثل تلك الحالات

    لكن ياخي الكريم التعدد مباح في اصله بلا حاجة او ضرورة بمعني أننا جعلنا مخرج الطوارئ عام للجميع

    و أيضاً كون الزوجة لا تنجب و يتزوج زوجها اخرى لتنجب
    له أصعب بكثييير من كونها تنجب و يتزوج اخرى ..!
    ففوق مصيبة حرمانها من الأمومة تأتي لها مصيبة اخرى
    و هو التعدد عليها !!

    فكون التعدد مباح بلا حاجة او سبب ارحم ..
    مع انه في كلا الحالتين له سلبياته ..

    و روابط المواضيع لا اعلم هل قرأتها حضرتك بتركيز
    فخلاصتها هي ان الفتاة تقبل على التعدد لعدة اسباب
    محصور اكثرها في خوفها من العنوسة او احتياجها المادي
    او اعتقادها عدم التوافق و الحب بين الزوجة الاولى و زوجها لذا تعتقد انها هي فقط الزوجة المثالية و الوحيدة في قلب زوجها و حياته الفعليه ...

    مع تصريح كثير منهن برغبتها الصريحة بان تكون الزوجة الوحيدة لرجل اعزب غير معدد ...

    اما افتراضاتي ليست وهمية إطلاقا و تأكد بنفسك بنسبة
    زواج المسيار عند هذه الفئة بل حتى منهم من قال أتزوج
    أرمله حتى تنفرج ظروفي و أتزوج ببكر ...

    و أيضاً بنسبة الطلاق عند المعددين بالمطلقات و الأرامل
    بل وحتى المتأخرات ..

    و لنفرض معك ان الرجل يحب ان يري أبناءه في سن مبكره
    لما اذا يعدد بعد ان تسن زوجته ؟! و ينجب أيضاً و هو مسن
    و بعض الشباب أيضاً يؤجل الإنجاب !!

    اما نقص الرجال في منطقة دون اخرى فهذا غير صحيح
    بدليل زيادة عدد الإناث في اغلب دول العالم الخليج و اوروبا و الهند ....

    و أنا لا اعترض ياخي الكريم
    و هنا أخوات يقبلن الامر ، فليقتصر التعدد عليهن
    و يرزقهن الله بمثنى و ثلاث و رباع و يحقق المنفعة
    لهن و لغيرهن من ذوي الحاجات ...

  2. #182
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    111
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-06-2016
    على الساعة
    01:52 PM

    افتراضي

    عقلنا لا يمكن أن يدرك الحكمة الإلهية من كل شئ ومن كل تشريع فى الشرع

    هل يمكنك - يا أختاه - قبول حديث الذبابة دون أن يرفضه عقلك أو يمر بمرحلة من الإشمئزاز

    طيب ما رأيك أن العلم أثبت أن الذبابة نصفها ممتلئ بالأنتي بيوتك ( المضاد الحيوي )
    و هذا يفسر السبب فى تغطيس كل الذبابة فى الشراب او الطعام الذى سقطت فيه كما ورد بالحديث
    حتى يقضى المضاد الذى بنصفها على ما يمكن ان يكون قد سقط فى الطعام من جراثيم
    واتصور ان كمية الداء بقدر كمية الدواء فى هذه الحالة إذا كان كل نصف من الذبابه يحتوى على أحدهما

    إذن فتقييم الإنسان لشئ ما او اسنكاره و رفضه ليس بالضرورة صحيحا بل قد يخدعه عقله او جهله

    و عقل الإنسان قاصر و ليس مقياسا لكل شئ
    هناك أمور ندرسها بالعلم و الشرع و الوحي و العقل معا فنصل لنتيجة مبهرة
    و هذا هو الإجتهاد الفقهي او الشرعي او البحث العلمي , و نحن أحوج مانكون إليه

    لكن هناك أمور أخرى لا يقدر عقلنا على الخوض فيها لقصوره و انها اكبر من درجة علمه و لضعفه أمام تلك الألغاز

    س : من عبقري زمانه منذ قرون كان من الممكن أن يتخيل أ
    ن الإنسان يصعد للفضاء أو أن الجماد يصدر صوت و صورة ؟!!!!!! بالطبع لا أحد يمكنه تخيل ذلك

    إذن فالواقع لا يمكن إدراكه بشكل كامل لأن عقلنا أضعف من مجرد تخيله !!

    الملحدون أنفسهم إعترفوا - سهوا منهم - بأن ما نعرفه عن الكون أقل بكثير مما نجهله عنه و أن الكون أكبر بكثير من القدر الذى نعرفه منه

    إذن فعقلنا و علمنا أصغر بكثير من الواقع والكون
    فندرك منهما فقط ما يسمح لنا بمعرفته
    فما بالك بحكمة الله سبحانه و أفعاله و صفاته إلخ
    لا يمكنك إدراك إلا ما يُسمح لكى بمعرفته

    وهذه ليست دعوة لإيقاف العقل فالدين يرفض التقليد الأعمى
    لكن علينا إدراك أن للعقل حدود ولاسيما فى إدراك الحكمة الإلهية من بعض الأمور

  3. #183
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المشاركات
    111
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-06-2016
    على الساعة
    01:52 PM

    افتراضي

    الأخت الكريمة تتكلمين و كأن الحياة يجب أن تكون بلا أى مشاكل و هذا مستحيل

    تتحدثى و كأن الإسلام قال أن التعدد إجباري
    هو مجرد أمر إختياري قد يلجأ له الرجل فى بعض الأحيان مثل أن زوجته لا تنجب

    للضرورة أحكام

    ألا تجبرين نفسك أحيانا على وضع لا يرضيكى او قد يتعبك او تخسرين بسببه شئ !!!!!
    من منا لا يفعل ذلك


    فإذا أباح الدين شئ يؤدى إلى ذلك فلما نعترض و أكثرنا - إن لم يكن جميعنا - نضطر لما لا يرضينا و احيانا لما يضرنا
    و بدون سبب وجيه !!!!

    المدخن الذى يدخن السجائر او غيرها يضر نفسه باختياره
    فتقولين " هو حر "
    و المنحل و المنحرف يقول الناس عنهم " انا مالى دع الخلق للخالق " !!!!!!!!!!!!!!!

    أما الله فلا يأمرك بما يضرك ( ولا بما يفسد ) لكنه يسمح بوضع قد يضايق الإنسان إلى حد ما او شئ من هذا القبيل و ذلك اذا اقتضت الضرورة
    فلما الإعتراض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    من يحيا فى الحياة بدون مشاكل و منغصات؟!!!!!!

    كما أرجو قراءة مشاركتى السابقة
    هدانا الله جميعا للحق و ما فيه الخير


  4. #184
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    كما اشرت سابقا يا أخت متاع

    أنا مليش في مناقشة الأفكار الشخصية

    لو كنتي حضرتك بتفرضي ما نعيشه في الواقع على التشريع

    فالواقع حاليا الراجل ملقاش حتى أنه يتزوج زوجة واحدة أساسا

    فهل أفرض هذا الواقع على التشريع ؟؟

    هذا الأساس مرفوض


    لو حضرتك معترضة على التعدد مش شايفاه حل فالمفروض يكون عند حضرتك حل بديل
    لما معندكيش حل بديل يبقى اعتراضك مرفوض من اساسه و غير مقبول

    أظن ان كده الكلام في التعدد انتهى مادام الأخت بينت انها بتعترض بالمزاج مش أكتر

  5. #185
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,737
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    17-05-2024
    على الساعة
    12:48 AM

    افتراضي

    اقتباس
    معليش ما فهمتوا سؤالي بشكل صحيح ؟!!

    أنا قصدت يا فدا لما تعتبرون التعدد ابتلاء ؟!

    ومن اي انواع الابتلاء هو ؟!

    و ما سالت عن الحياة عموما بل عن امر مخصوص ؟


    اجيت تكحليها عميتها يا اخت

    لكنني لن ارد على سؤالك الذي لا يعني شيء سوى توسيع دائرة الحوار المحسوم بـــ

    انت فاهمة ودارسة للشريعة الاسلامية وتعارضينها

    ونحن لا نفهم الشريعة وموافقتنا لتعدد يعد رياء وكذب

    ماذا تردين ايضا ؟؟

    اخبرتك واعيد ان اعيش ضعيفة في ظل رضى الله خير من ان اعيش قوية والله ساخط عني

    مع ذلك انا القوية وانت الضعيفة المذولة التائهة بين العلمانية والاسلام

    اقتباس
    بخصوص زحمة الفصل ^_^
    تصدق انه كان في الدفعة 37 طالبة فقط ...
    و قفل القسم بعدها لعدم احتياج سوق العمل
    فتخرج 35 طالبة و بقيت طالبتين هما أنا و زميله
    فصار في قاعة المحاضرة 2 بس ^_^
    الدنيا صغيرة // اذا اردت ان نتاكد من كلامك

    ارسلي لي على الخاص اسمك الكامل وسنة دفعتك وجامعتك لنتاكد مما تقولينه

    وان كان الامر لا يعنيني،فقد لنبين ان العالم محدود

    وكما اكتشفنا تفوقك في شريعة بعدم التفريق بين الفرق والمباح


    نكتشف ماتقولينه وتدعمين به دراستك الناجعة

    فكم من طبيب تخرج وقتلت على يديه اناس

    كما تقتلين انت الان الايمان بالشريعة التي تخرجتي منها

    اقتباس
    الخلاصة ما جبت شي من عندي و لا اخترعت شريعة
    جديدة ..
    انت لم تاتي بشريعة انت ترفضينها

    اليس التعدد من ضمن الشريعة ؟؟

    اقتباس
    فدا / ما الغلط في كلامي ؟!
    و ما المنطقية بنظرك ؟!
    المنطق ان تفتحي حوار لديه حل في الاخر لا معارضة للوصول لطريق مسدود من وجهة نظرك

    المنطق/ ان تقري انك لم تنتفعي بالعلم الذي درسته وانت اقرب للعلمانية من الاسلام

    لاالمنطق انك فاشلت في تمثيل تخصصك وتناقشين في الطب؟؟؟

    لا المنطق ان تكلميننا من الخيال والاوهام الذي تعيشين فيه

    اقتباس
    و أنا لا اعترض ياخي الكريم
    و هنا أخوات يقبلن الامر ، فليقتصر التعدد عليهن
    و يرزقهن الله بمثنى و ثلاث و رباع و يحقق المنفعة
    لهن و لغيرهن من ذوي الحاجات ...
    المشكلة انك لا تفرقين بين المباح والفرض، فلا الومك على كلامك

    نحن نقبل الشريعة ،، وانت مع الحرام ضد الحلال في مسألة التعدد

    اقتباس
    لهن و لغيرهن من ذوي الحاجات
    وفقدت صوابها الاخت متاع مؤقت

    ذوي الاحتياجات هن العلمانيات الاتى تسرحن في خيالهن الى ان

    يتحولت الى رجال ولن يتحولن

    ذوي الاحتياجات هن العانسات الاتي تكابرن على التعدد حتى الممات

    ذوي الاحتياجات من يترك الشريعة ليتمسك بكتب فلسفة

    وامراض عقلية ونفسية ويخاطب بها العقلاء من الناس

    ذوي الاحتياجات ليسوا معنا هنا وبالاحرى ليسوا بصفنا



    مع ذلك / اتمنى ان ترزقي بالزوج الصالح وتكوني زوجة صالحة

    لانه



    الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

    التعديل الأخير تم بواسطة فداء الرسول ; 25-05-2012 الساعة 01:57 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  6. #186
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,737
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    17-05-2024
    على الساعة
    12:48 AM

    افتراضي

    اقتباس
    كل زوجة تقبل بالتعدد تعتقد انها ستكون هي عائشة
    بينما لو توقعت للحظة انها قد تكون سودة لاختلف رأيها !
    و أتمني الاطلاع على نظرية ميكافيلية الزوجة الثانية
    ليتضح الجانب النفسي بشكل أدق ..
    هل هكذا تتحدث خريجة الشريعة عن امهات المؤمنين

    يبدو ان المرض عندك مستفحل جدا جدا وانت في حالة خطيرة

    لكن للاسف اغلب طاقم منتدى دكاترة بشريين وصيادلة لا يوجد

    اطباء نفسانيين

    هل الرسول :salla-s: لم يعدل بين نساءه امهات المؤمنين ؟؟

    لا تقولي في الميل القلبي فلا يؤخذ عليه

    كما انك تهتمين بالجانب المادي جدا في كل مشاركاتك

    يجب ان يكون لك ولاء للمال لانه هو سبب تحريرك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  7. #187
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,737
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    17-05-2024
    على الساعة
    12:48 AM

    افتراضي

    اقتباس
    ارجو من الإدارة للمرة الثالثة يكون لها موقف حاسم هنا بارك الله فيكم
    اختي ام عبد الله

    الاخت متاع من ذوي الاحتياجات لذا يجب الصبر عليها

    اما كلامها عن امهات المؤمنين اللاتي من المفروض يكن قدوة لها

    وعن الحبيب المصطفى :salla-s: فهي لن تطول شيء بكلامها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  8. #188
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت مشاهدة المشاركة
    الاخ خوليو :

    صراحة لم اكن املك حل إطلاقا إزاء زيادة عدد النساء
    لان ببساطة هذا امر كوني لا علاقة لنا به ..

    .
    بما أنك لا تملكين حلا
    فالمناقشة تصبح منتهية حتى تجدين حلا
    و بما أنك لا تملكين حلا و شرع الله يوفر الحل
    فالأولى اتباع شرع الله عن اتباع أهوائك الشخصية و آرائك النابعة عن نظرة قاصرة للتعدد
    و الأفضل لك ما دمت لا تملكين حلا أن تسلمى لله و أن تسلمى بحكمته و تنقادى لشرعه دون اعتراض و أن تكفى عن اعتراضك الباطل العاطل على أحكام العليم الخبير سبحانه و تعالى


    اقتباس
    الاخ عبد الرحمن :

    فرق بين قولي و سياسة جحا ..

    أنا قصدت ان أوضح ان التعدد حتى ولو كان اربع فانه لن يقضي على العدد الزائد ... !
    رغم ان عدد الأربع يعد كبير !

    و لي عودة لرد على باقي التعليق
    بل سيقضى على العدد الزائد بمشيئة الله تعالى
    حتى لو كان هناك لكل رجل خمسون امرأة
    لأن تلك النسبة على الأرجح فى أماكن محدودة من العالم و لظروف طارئة مثل الحروب
    و بالتالى فيمكن لرجال من دول أخرى أن يتزوجوا من النساء فى البلاد التى ينقص فيها عدد الرجال بشدة
    و هناك سوابق مشابهة فى التاريخ المعاصر
    مثل الدعاوى التى كانت موجودة فى الكويت فى التسعينات لزواج من مسلمات الصومال و البوسنة

    اقتباس
    اما نقص الرجال في منطقة دون اخرى فهذا غير صحيح
    بدليل زيادة عدد الإناث في اغلب دول العالم الخليج و اوروبا و الهند ....
    الأخت متاع
    أراك أصبحت تتخبطين فى ردودك تخبطا شديدا نظرا لأن جدالك فى شرع الله تعالى باطل من أساسه و حجتك داحضة ضعيفة
    أولا إن زيادة عدد الإناث فى العالم حاليا ليست شئ مسلم به
    و لو فرضنا جدلا أن هناك زيادة بالفعل فهى زيادة طفيفة و لا تبلغ النساء بأى حال من الأحوال أربع أضعاف عدد الرجال
    فبالتالى يصبح إباحة التعدد إلى أربع حل أكثر من كاف لزيادة عدد النساء حاليا لو سلمنا بوجودها
    أما حين يكون لكل رجل خمسون امرأة
    فليس من الممكن أن تلك الظاهرة تكون على مستوى العالم كله
    و صعب أن نتوقع أن تصبح فى يوم ما النسبة بين الرجال و النساء فى العالم كله بكل بلاده خمسون امرأة لكل رجل
    بل على الأرجح أن تلك النسبة الغريبة ستكون فى مناطق معينة من العالم بسبب حروب فاتكة
    و ربما فى المناطق البعيدة عن تلك الحروب يكاد عدد الرجال و النساء يتساوى
    فيمكن للرجال من تلك المناطق أن يتزوجوا النساء فى المناطق التى يقل فيها الرجال بشدة

    أما افتراضك الغريب أن نسبة الرجال للنساء فى العالم كله فى يوم ما ستكون واحد لخمسين
    فهو شئ بعيد التصور و غير متوقع الحدوث
    و أظن أنه لا يوجد أى مبرر لتتمسكى بافتراضك الوهمى سوي أن هواك الشخصى هو أن تزعمى أن التعدد لا يقدم الحل لزيادة النساء فتجدى لنفسك مبرر للاستمرار فى الاعتراض على شرع العليم الخبير سبحانه و تعالى
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  9. #189
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    بما أن الأخت دارسة شريعة كما تقول

    فأذكرها بقول علي رضي الله عنه

    " لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه "

  10. #190
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    836
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    17-11-2014
    على الساعة
    01:13 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول مشاهدة المشاركة
    اختي ام عبد الله

    الاخت متاع من ذوي الاحتياجات لذا يجب الصبر عليها

    اما كلامها عن امهات المؤمنين اللاتي من المفروض يكن قدوة لها

    وعن الحبيب المصطفى :salla-s: فهي لن تطول شيء بكلامها
    حاضر أصبر وكل حاجه أنا عن نفسي هاافضي نفسي ليها ولغيرها
    للرد على شبهاتها وإن شاء الله مأجورين نسأل الله الإخلاص والقبول اللهم آمين.
    والله يا أختي الفاضلة فداء الرسول صلى الله عليه وسلم
    أنا اتعجب صدقا كيف لي امرأة أي كان دياناتها تقبح وتزعج من العفاف والحياء ترفض ان تكون النساء في بيتها وتعيش مع أولادها
    وزوجها حتى لو كان لها الرابعة ولا تخالط الرجال ومكرمه مصونه عفيفة ،وتفضل بدلا عنه العفن والمستقذرات حتى يصبح التراب
    اطهر منها .

    وإن شاء الله لي عودة للرد على حكاية اراء الفقهاء اللي عامله تعيد
    وتزيد فيها دي ومش عاوزه تستوعب حاجه من الشروحات اللي بتنشرحلها .
    قال تعالى:{ لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير } (آل عمران:28)

    قال تعالى : { لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادّون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون { (المجادلة:22) .

    قال تعالى:{ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين }(الممتحنة:8 ).

صفحة 19 من 26 الأولىالأولى ... 4 9 18 19 20 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)
    بواسطة متاع مؤقت في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 31-08-2012, 05:41 PM
  2. صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)
    بواسطة صلاح عبد المقصود في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:49 PM
  3. تساؤلات العضوة (متاع مؤقت)*حوار ثنائي مع الأخ (the truth)
    بواسطة متاع مؤقت في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 36
    آخر مشاركة: 06-04-2012, 07:45 PM
  4. التعليق على تساؤلات الضيفة محبة للناس
    بواسطة السيف العضب في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 417
    آخر مشاركة: 19-10-2011, 03:52 PM
  5. التعليق على تساؤلات العضو سامي
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 76
    آخر مشاركة: 10-02-2010, 12:43 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)

صفحة التعليق على تساؤلات الأخت (متاع مؤقت)