من هو اله المسيحيه ؟؟؟

[نور العالم]

اقتباس

بلاش هذه السيدة!

قائد المائة الرومانى...الكلب الوولف....هل كان يعبُد الله أو يسوعك!!!...أم كان وثنياً و يعبُد جوبيتر أو أبوللو....و هو لم يسجُد كما فعلت هذه السيدة المسكينة.....و مع ذلك كان يسوعك على إستعداد لأن يُعطيه كل الخبز الذى فى السلة....و أن يذهب معه لشفاء الصبى بتاعه...الذى كان يُلبى له رغباته...بما فيها رغباته الجنسية المثلية!!!

أهو جُبن...أم نسى يسوعك حكمه السابق؟!!!

ان قائد المئة الرومانى قصة اخرى فى الايمان اراد السيد المسيح ايضاً ان يكشفها للناس مبيناً ان فى الامم من يؤمن بالله
فى متى 8
5- و لما دخل يسوع كفرناحوم جاء اليه قائد مئة يطلب اليه.
6- و يقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا.
هنا جاء قائد المئة وعرض على السيد المسيح حالة ابنه المريض ولم يقل اى شئ اخر اى انه وضع مشكلته بين يدى السيد المسيح واثقاً ان السيد المسيح سوف يتصرف
ولقد آمن قائد المئة بالسيد المسيح كأله يعلم بكل شئ دون يسأله شخص او يطلب منه فهو يعرف الاحتياج ويعطيه دون ان يطلب
ولم يطلب قائد المئة من السيد المسيح ان يأتى الى بيته ويشفى ابنه كما فعل يايرس و طلب اليه كثيرا قائلا ابنتي الصغيرة على اخر نسمة ليتك تاتي و تضع يدك عليها لتشفى فتحيا. (مر 5 :23 ) كان قائد المئة يشعر انه غير مستحق ان السيد المسيح يدخل الى بيته وكان يؤمن انه قادر بلاهوته ان يشفى ابنه وهو فى مكانه بمجرد ان يريد
فقد تحقّق فى هذا الرجل ما قيل:ـ تجعلني راسا للامم شعب لم أعرفه يتعبّد لي (مز 18: 43) ولكن كيف يتعبّد له دون أن يعرفه؟ من سماع الأذن يسمعون لي (مز 18: 44). لقد عرفه اليهود فصلبوه وأما هذا الرجل الاممى سمع عنه وآمن به.

وكان السيد المسيح يعلم ذلك فاراد ان يظهرايمانه للناس ويجعلهم يسمعون ويرون مقدار ايمان هذا الرجل فقال له يسوع انا اتي و اشفيه .
لما قال السيد المسيح ذلك استثار ما فى داخل هذا الانسان من ايمان ليخرج الى الخارج فراح يقول يا سيد لست مستحقا ان تدخل تحت سقفي لكن قل كلمة فقط فيبرا غلامي. لاني انا ايضا انسان تحت سلطان لي جند تحت يدي اقول لهذا اذهب فيذهب و لاخر ائت فياتي و لعبدي افعل هذا فيفعل.
وهنا يعلن قائد المئه ايمانه بسلطان السيد المسيح ولاهوته ويقول له انا انسان لى سلطان ان امر من هم تحت يدى فيطيعون امرى وانت اله لك سلطان ان تأمر المرض ان يذهب فيذهب فقل كلمة فقط فيبرا غلامي
فلما سمع يسوع تعجب وهنا السيد المسيح لم يتعجب من كلام الرجل وايمانه لانه كان يعرفه ولكنه تعجب من انه لم يجد و لا في اسرائيل ايمانا بمقدار هذا وهم الاولى بهذا الايمان

واكمل السيد المسيح كلامه قائلاً
و اقول لكم ان كثيرين سياتون من المشارق و المغارب و يتكئون مع ابراهيم و اسحق و يعقوب في ملكوت السماوات. و اما بنو الملكوت فيطرحون الى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان. وهنا يعلن ان رسالته هى للعالم اجمع
مع ملاحظة ان قول السيد المسيح "أنا آتي واشفيه" يعنى إنه لا يستنكف من دخوله بيتهم الذي تدنّس بالأوثان، فهو عالم أنه بحلوله فيه تتحطّم الوثنيّة وُيطرد الشرّ، ويتحقّق الشفاء الروحي للنفوس التي تتقبّله.

ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما امنت ليكن لك فبرا غلامه في تلك الساعة.

اقتباس

أهو جُبن...أم نسى يسوعك حكمه السابق؟!!!

اقتباس

هذا هو يسوعك...جبان و مُنافق و مُتعالى على البشر الذين لا حول لهم و لا قوة....بينما هو قُطة أليفة أمام أسياده الرومان!!!!

هل جبن السيد المسيح امام قائد المئة فصنع له المعجزة ؟؟؟!!!
وارد قائلاً حاشا الى ما لا نهاية ان يكون السيد المسيح هكذا
فلو كان السيد المسيح صنع معجزات جبناً لكان من الاولى ان يصنع معجزة امام هيرودس الملك كما ترجى منه
و اما هيرودس فلما راى يسوع فرح جدا لانه كان يريد من زمان طويل ان يراه لسماعه عنه اشياء كثيرة و ترجى ان يرى اية تصنع منه. و ساله بكلام كثير فلم يجبه بشيء. ( لو 23 : 8 ، 9 )
وحينما جاء الفريسيين يحذرونه من ان هيرودس مزمع ان يقتله
قال لهم امضوا و قولوا لهذا الثعلب ها انا اخرج شياطين و اشفي اليوم و غدا و في اليوم الثالث اكمل. (لو13 : 31 ، 32)
وكان يوبخ اليهود ورؤسائهم قائلاً ويل لكم ايها المراؤون وايضا ايها الجهال و العميان وايضا ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم. ( مت 23 : 13 ، 17 ، 33 )

والمعروف ان السيد المسيح اثناء محاكمته كان ساكتا وصامتاً
و كان رؤساء الكهنة و الشيوخ و المجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه. فلم يجدوا و مع انه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا و لكن اخيرا تقدم شاهدا زور. و قالا هذا قال اني اقدر ان انقض هيكل الله و في ثلاثة ايام ابنيه. فقام رئيس الكهنة و قال له اما تجيب بشيء ماذا يشهد به هذان عليك. و اما يسوع فكان ساكتا ( مت 26 : 59 ـ 63 )
وايضا امام هيرودس وبيلاطس
فوقف يسوع امام الوالي فساله الوالي قائلا اانت ملك اليهود فقال له يسوع انت تقول. و بينما كان رؤساء الكهنة و الشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء. فقال له بيلاطس اما تسمع كم يشهدون عليك. فلم يجبه و لا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جدا. ( مت 27 : 11 ـ 14 )
ولكن حينما قال له بيلاطس
اما تكلمني الست تعلم ان لي سلطانا ان اصلبك و سلطانا ان اطلقك. اجاب يسوع لم يكن لك علي سلطان البتة لو لم تكن قد اعطيت من فوق لذلك الذي اسلمني اليك له خطية اعظم.
( يو 19 : 10 ، 11 )
من يستطيع ان يقول للحاكم لم يكن لك علي سلطان البتة
والسيد المسيح علم قائلاً لاتخافوا
اذن حاشا ان تكون هذه كلمات وتصرفات شخص يمكن ان يوجد فيه ذرة خوف او جبن
واراك لم تصب فى كلامك هذا وانصحك ان تختار كلماتك بعناية فيما هو آتٍ لان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين (مت 12 : 36)

اقتباس

اقتباس

ثم يأتي محمد الأعظم ويقول
(يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

هل أسلمت يا ملح الأرض و إحنا مش عارفين.....أم أن هذه الكلمة وقعت منك أثناء القص و اللزق و أنت لا تدرى

هذا الكلام ورد على لسان الاخ طارق حماد ورردنا عليه قائلين
ليس يهودي و لا يوناني ليس عبد و لا حر ليس ذكر و انثى لانكم جميعا واحد في المسيح يسوع (غل 3 : 28)
كل الامر ان انى سهواً لم اضع كلام الاخ طارق حماد فى اقتباس لذلك ظن الاخ عبدالله القطبى ذلك

( ومن له اذنان للسمع فليسمع )