المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب.
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
عندما تنقل كلامي لا تقتطعه
انا قلت في المشاركة التي قبل قبل هذه لن أرد عليك و أنَّ المثال غير موجه لك و المشاركة قبل هذه قلت فيها
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهاب الثاقب.
أعلم أخي بارك الله فيك أنا أعلم أنه لا أمل فيه و لا أقصده هو
أنا أضرب المثال و أشرح لمن على شاكلته و بنفس عقليته لكن ممكن يكون فيه ذرة فهم و يكون فيه أمل
عملا بقول كتابك
سفر الأمثال 26: 4
ل
اَ تُجَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ تَعْدِلَهُ أَنْتَ.
فأنا لا أناظر جاهل أو غبي لأن معنى المناظره هو أن تكون مكافئ لي أو تشابهني في المستوى
فأنا اذا نقلت سفسطتك ورديت عليها أصبحت مثلك و كافئتك و شابهتك
فأنا لا أرد عليك و لكن على من في عقله ذرة فهم فقد أنهيت أنت الشبهة في نفس الوقت الذي وضعتها فيه و انا رديت و بينت و وضحت و إنتهى الأمر
لكن سأعيد في التبسيط حتى لا يغتر أحد بكلامك و يظن أنك على شئ مع إن كل ما تقوله ليس له علاقة بالرد
**********************
_ مذموم معناها مُلام و غير ممدوح ، سقيم تعني كالصبي المولود
_ الآيات في سورة القلم و في سورة الصافات لم تذكر إن كان يونس عليه السلام مذموم قبل الخروج أم لا و مش هتفرق إن كان مذموم
_ فبيت القصيد أنَّ الآية في سورة القلم لا يُفهم منها و لم تقول و لم تتكلم عن إستنتاجك و فهمك السقيم العقيم بأنَّ يونس عليه السلام إذا لم يتوب سوف يخرج
لأن قياسك و مقارنتك من البداية فاسدين لعدم وجود ذكر في سورة القلم في حالة إن لم يتب و لكني سأجاريك جدلاً
و هوضحلك إن انت لما عكست عكست غلط أو بالأصح عكست حاجة مش موجوده أصلا و هي لو لم يقدم توبه و بنيت شبهتك على مغالطة
فالصحيح أن تقول
اذن النتيجه العكسية لو يونس لم يقدم توبه لكان
لن يخرج ( عكس لنبذ (لن يُنبذ )) من بطن الحوت و هو مذموم
__________________________
أما بخصوص المسيحيات فأنت طلبت ردي في هذا الموضوع عليها و رديت عليك في هذا الموضوع
و لا هي تلاكيك
اذا تعرف ترد هتفتح موضوع من نفسك زي ما انا عملت في الموضوع ده و رديت
و المشاركة موجوده بكاملها ممكن تنسخها و ترد عليها انا هاجي أفتحلك موضوع و متابعينك يقبلوا أو يقتنعوا بردودك أو لا فهذا شئ يخصهم هم
المفضلات