نبوءة اشعياء 42 بخصوص ابناء قيدار و سكان سالع و الرد على هولي بايبل

[محمد سني 1989]

اقتباس

42: 10 غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض ايها المنحدرون في البحر و ملؤه و الجزائر و سكانها


42: 11 لترفع البرية و مدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا


42: 12 ليعطوا الرب مجدا و يخبروا بتسبيحه في الجزائر


42: 13 الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ينهض غيرته يهتف و يصرخ و يقوى على اعدائه


فالرب هوالذي ياتي ويخرج علينا وينتصر علي اقوي عدو وهو الشيطان


وعرضت في سياق الكلام ايمان العهد الجديد بمعني هذا الاصحاح وانه عن الرب يسوع المسيح في زمن تجسده

نرى تفسير الجهبذ هولي بايبل

يخرج = يخرج علينا = تجسد !!!!!!!

يقوى على اعدائه = ينتصر على اقوى عدو له و هو الشيطان !!!!!

لا اكاد اصدق ان هناك من النصارى من يصدق مثل هذا التفسير و هذا الهراء !!!!!!

النص يتكلم عن حروب فعلية الرب يطلقها على اعدائه و ليس حربا رمزية على الشيطان لان هذا موجود منذ وجود ادم عليه الصلاة و السلام !!!!!
و تفسير الخروج بالتجسد لن اتطرق اليه لانني وضعته للفكاهة فقط

نقرا من معجم Brown-Driver-Briggsגִּבּוֺר159 adjective strong, mighty (compare Arabic one who magnifies himself, behaves proudly, a tyrant, who is bold, audacious) — Genesis 10:9 5t.; גִּבֹּר Genesis 10:8 2t.; גִּבּוֺרָם 1 Samuel 17:51; plural גִּבּוֺרִים Jeremiah 46:9 27t.; גִּבֹּרִים Joshua 10:2 21t.; construct גִּבּוֺרֵי 1 Chronicles 11:27 29t.; גִּבֹּרֵי 1 Chronicles 9:26 4t.; suffix גִּבּוֺרֶיךָ Hosea 10:13 + (variant reading suffixes 11 t.); —


2. noun masculine strong, valiant man Joshua 10:2 (E) Genesis 6:4; Genesis 10:8(J) Judges 5:13,23; 1 Samuel 2:4 16t. 1 Kings 1:8,10; 2 Kings 24:16; 1 Chronicles 1:10 11t. Ezra 7:28; Job 16:14; Psalm 19:6; Psalm 33:16; Psalm 45:4; Psalm 52:3; Psalm 78:65; Psalm 89:20; Psalm 120:4; Psalm 127:4; Proverbs 16:32; Proverbs 21:22; Songs 3:7 (twice in verse); Songs 4:4; Ecclesiastes 9:11; Isaiah 3:2; Isaiah 13:3; Isaiah 21:17; Isaiah 42:13; Isaiah 49:24,25; Jeremiah 5:16 17t. Ezekiel 32:12 5t. Hosea 10:13; Joel 2:7; Joel 4:9; Joel 4:10; Joel 4:11; Amos 2:14,16; Obadiah 9; Nahum 2:4; Zephaniah 1:14; Zephaniah 3:17; Zechariah 9:13; Zechariah 10:5,7; compare phrases גִּבּוֺר חיל mighty man of valour Judges 6:12; Judges 11:1; 1 Samuel 9:1; 1 Samuel 16:18; 1 Kings 11:28; 2 Kings 5:1 (וְהָאִישׁ הָיָה גִּבּוֺר חַיִל מְצֹרָ֑ע so ᵐ5 and others; but ᵐ5L ὁ ἄνθρωπος ἦν λεπός, compare also Klo's dubious emendation), 1 Chronicles 12:28; 1 Chronicles 28:1; 2Chronicles 13:3; 17:16,17; 25:6; 32:21; אישׁ גבור חיל Ruth 2:1; גבורי החיל Joshua 1:14 (D) Joshua 6:2; Joshua 10:7 (JE) 2 Kings 15:20; 2 Kings 24:14; אישׁ גבורי החיל Joshua 8:3; גברי חיל 1 Chronicles 5:24 14t. Nehemiah 11:14; גבורי חילים 1 Chronicles 7:5,7,11,40; גבורי החילים 1 Chronicles 11:26; גברי כח Psalm 103:20; גבורי מלחמה2Chronicles 13:3; גברי השֹׁערים 1 Chronicles 9:26; בית הגבורים Nehemiah 3:16; (ה)צָבָא הגבורים 2 Samuel 10:7; 1 Chronicles 19:8; ראשׁי הגברים 1 Chronicles 11:10; גבורים לשׁתות valiant to drink Isaiah 5:22.
https://biblehub.com/hebrew/1368.htm

فالنص لا يتكلم عن حروب رمزية كما تفسرون بل عن حروب واقعية تحصل على يد الشخص المشار اليه في سفر اشعياء 42: 1 و الرب يقيمها اي يامر بها
وقد استعمل هذا اللفظ في اكثر من موضع في الكتاب المقدس و كلها اشارت الى حروب فعلية اقامها الرب و امر بها او عواقب و هلاك اوقعه الرب على اعدائه

مثال : الرب رجل حرب يغرق فرعون و جنده

سفر الخروج 15
1 حِينَئِذٍ رَنَّمَ مُوسَى وَبَنُو إِسْرَائِيلَ هذِهِ التَّسْبِيحَةَ لِلرَّبِّ وَقَالُوا: «أُرَنِّمُ لِلرَّبِّ فَإِنَّهُ قَدْ تَعَظَّمَ. الْفَرَسَ وَرَاكِبَهُ طَرَحَهُمَا فِي الْبَحْرِ.
2 الرَّبُّ قُوَّتِي وَنَشِيدِي، وَقَدْ صَارَ خَلاَصِي. هذَا إِلهِي فَأُمَجِّدُهُ، إِلهُ أَبِي فَأُرَفِّعُهُ.
3 الرَّبُّ رَجُلُ الْحَرْبِ. الرَّبُّ اسْمُهُ.
4 مَرْكَبَاتُ فِرْعَوْنَ وَجَيْشُهُ أَلْقَاهُمَا فِي الْبَحْرِ، فَغَرِقَ أَفْضَلُ جُنُودِهِ الْمَرْكَبِيَّةِ فِي بَحْرِ سُوفَ،
5 تُغَطِّيهِمُ اللُّجَجُ. قَدْ هَبَطُوا فِي الأَعْمَاقِ كَحَجَرٍ.
6 يَمِينُكَ يَا رَبُّ مُعْتَزَّةٌ بِالْقُدْرَةِ. يَمِينُكَ يَا رَبُّ تُحَطِّمُ الْعَدُوَّ.
7 وَبِكَثْرَةِ عَظَمَتِكَ تَهْدِمُ مُقَاوِمِيكَ. تُرْسِلُ سَخَطَكَ فَيَأْكُلُهُمْ كَالْقَشِّ،
8 وَبِرِيحِ أَنْفِكَ تَرَاكَمَتِ الْمِيَاهُ. انْتَصَبَتِ الْمَجَارِيَ كَرَابِيَةٍ. تَجَمَّدَتِ اللُّجَجُ فِي قَلْبِ الْبَحْرِ.
9 قَالَ الْعَدُوُّ: أَتْبَعُ، أُدْرِكُ، أُقَسِّمُ غَنِيمَةً. تَمْتَلِئُ مِنْهُمْ نَفْسِي. أُجَرِّدُ سَيْفِي. تُفْنِيهِمْ يَدِي.
10 نَفَخْتَ بِرِيحِكَ فَغَطَّاهُمُ الْبَحْرُ. غَاصُوا كَالرَّصَاصِ فِي مِيَاهٍ غَامِرَةٍ.


مثال 2 :سفر اشعياء 30
30 وَيُسَمِّعُ الرَّبُّ جَلاَلَ صَوْتِهِ، وَيُرِي نُزُولَ ذِرَاعِهِ بِهَيَجَانِ غَضَبٍ وَلَهِيبِ نَارٍ آكِلَةٍ، نَوْءٍ وَسَيْل وَحِجَارَةِ بَرَدٍ.
31 لأَنَّهُ مِنْ صَوْتِ الرَّبِّ يَرْتَاعُ أَشُّورُ. بِالْقَضِيبِ يَضْرِبُ.
32 وَيَكُونُ كُلُّ مُرُورِ عَصَا الْقَضَاءِ الَّتِي يُنْزِلُهَا الرَّبُّ عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ وَالْعِيدَانِ. وَبِحُرُوبٍ ثَائِرَةٍ يُحَارِبُهُ.
33 لأَنَّ «تُفْتَةَ» مُرَتَّبَةٌ مُنْذُ الأَمْسِ، مُهَيَّأَةٌ هِيَ أَيْضًا لِلْمَلِكِ، عَمِيقَةٌ وَاسِعَةٌ، كُومَتُهَا نَارٌ وَحَطَبٌ بِكَثْرَةٍ. نَفْخَةُ الرَّبِّ كَنَهْرِ كِبْرِيتٍ تُوقِدُهَا.

فهل تجسد الرب امام اشور ام هل تجسد امام فرعون !!!؟؟؟؟

وقد حاول احد المفسرين الترقيع فقام و اول الحروب هنا بانها حروب قسطنطين على الوثنيين !!!!!

نقرا من Gill's Exposition of the Entire Bible

The Lord shall go forth as a mighty man,.... In the ministry of the word,


conquering and to conquer; girding his "sword" on his thigh; causing his "arrows" to be sharp in the hearts of his enemies; clothing the word with power;


making the weapons of warfare, put into the hands of his ministering servants,


mighty, to pull down the "strong holds" of sin and Satan, to cast: down the proud "imaginations" of men's hearts, and to


bring into captivity every thought to the obedience of himself; or in the army of Constantine, whom he used as his instrument for the destruction of the Pagan empire, and of Paganism in it, and for the establishment of Christianity

https://biblehub.com/isaiah/42-13.htm

و مع تفاهة هذا التفسير (لان بين قسطنطين و بين المسيح 300 عام تقريبا و النص يتكلم عن قيام الحرب الفعلية عن طريق هذا العبد باعانة من الله عز وجل و ان قيدار وسكان سالع سيؤمنون بالله حينها ) الا انه دليل على ان الحرب هنا حرب فعلية تقام بين الحق و بين الباطل


الخلاصة :
هاهو هولي بايبل ان هذه النبوءات تحققت في يسوع المسيح عليه الصلاة و السلام تارة يقول ان العدد يفسر رمزيا و تارة يدعون تحققها على ارض الاحلام !!!!!!!!!!!!!!
و تالله ما دعاه الى مثل هذه التفسيرات الا العناد و المكابرة و لا يلجا الى هذه التفسيرات الا من استهوته الشياطين كالتاجر الذي افلست بضاعته فما بقي عنده غير الرديء ليحليه امام اعين الناس ثم يدعو الله ان تفتح عيوننا و نتوب عن خطايانا !!!
و جملته الاخيرة هذه انما هي لذر الرماد في العيون
من ماذا نتوب ؟ و علي ماذا نتوب ؟ من الحق و اتباعنا للحق اترى اننا ندلس او نعتقد بالتفاسير التي تسمونها رمزية حتى نتوب؟؟؟!!!!
من كان اعمى البصر و البصيرة ليس له الحق ان ينصح مثل هذه النصيحة خاصة ان كان يقول ان نبوءات العهد القديم تحققت في احلام الكاتب المجهول للسفر المنسوب ليوحنا !!!
رمتني بدائها و انسلت

تعرف الحق يا هولي بايبل و تنكره و الحق يحررك من ظلام الكنيسة


انتهي


هذا وصلى الله على سيدنا محمد و على اله وصحبه وسلم