هل الله يأمر الناس بالفجور ؟؟؟؟ يرجى الرد بسرعه

[عبد الله المصرى]

اتريد اخى الكريم ان تعرف من يُلهم الفجور ؟؟؟؟ اليك بعض الالهامات اليسوعيه

حزقيال 23 : 22 "لاجل ذلك يا اهوليبة هكذا قال السيد الرب هانذا اهيج عليك عشاقك الذين جفتهم نفسك و اتي بهم عليك من كل جهة

يسوع الرب بيهييج عليها العشاق بيهيييج العشاق يهيييييج....!!!

نساءهم لناس تانيين تمارس معهم الجنس....وفى اشعياء 3 : 16 "و قال الرب من اجل ان بنات صهيون يتشامخن و يمشين ممدودات الاعناق و غامزات بعيونهن و خاطرات في مشيهن و يخشخشن بارجلهن* 17 يصلع السيد هامة بنات صهيون و يعري الرب عورتهن"

الرب يسوع يعري عورتهن , الرب يسوع...يعري الجهاز التناسلي لهن... يعري , ولا حول ولا قوة إلا بالله......لا إله إلا الله

ايكفلى هذا اخى الكريم ؟؟ ام تريد مزيدا من الالهامات اليسوعيه !!!!!!!!

[ismael-y]

كلام الأخ سعد صحيح
الله ألهم النفس الفجور بمعنى بين لها ان هادا العمل او داك خطأ كما ألهما تقواها اي بين له ان دلك العملأو دا صح
لنعطي مثال فالسرقة و الغدر و الخيانة شرعا محرمة في الاسلام لكن ايضا يعرفها من ليس مسلم حتى الملحد لأن النفس الملهمة هي التي حددت له الخطأ من الصحيح ..لدا حتى من لم يبعث لهم الله الرسل سيحبهم على هدا الالهام ان اسمع و البصر و الفؤاد كل كان عنه مسؤولا و هو ما يعبر عنه الغربيون ب moral
2*/ ان كان الله ألهم النفس و بينلها الخطأ من الصحيح لكن لم يأمرها ان تفجر بل على العكس حدرها فاعطى حرية الاختيار للأنسان ل فيكون بعث الرسل تفضلا من الله لدا قال تعالى
ص28
أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار
الانفطار 14
وإن الفجار لفي جحيم

[abuthamer]

تعالى الله عز وجل عن أنه يأمر بالفحشاء والمنكر . ولاكنهم تعودوا على مافي كتبهم هم والتي تقول على مالم يأمر به .ففي كتبهم مثلا

هوشع 1:2 اول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امرأة زنى واولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب.
هوشع 1:3 فذهب واخذ جومر بنت دبلايم فحبلت وولدت له ابنا.

ومعاذ الله أن يأمر نبي من أنبيائه بذلك .الله عز وجل يقول في كتابه الكريم

قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُم مِّنْ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

وقال عز من قال

وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً

وقال تعالى

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

[يوسف 1968]

الاخوة المحترمون
ماذا عن هذه الاية
الاسراء 16
واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
وشكرا لكم

[السيف البتار]

اقتباس

الاخوة المحترمون
ماذا عن هذه الاية
الاسراء 16
واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
وشكرا لكم

تفضل

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=5157
.

[يوسف 1968]

صديقي
الرابط مبهم وغامض وانا معلوماتي وقدراتي بسيطة هل شرحت لي التفسير لو سمحت بطريقة مبسطة.وشكرا لك

[السيف البتار]

اقتباس

صديقي
الرابط مبهم وغامض وانا معلوماتي وقدراتي بسيطة هل شرحت لي التفسير لو سمحت بطريقة مبسطة.وشكرا لك

ياأستاذ .. إذا كنت لا تعرف قراءة موضوع باللغة العربية فكيف تطلب مني ان أشرحه؟ .

المشكلة عندك وليست عندي .

[kholio5]

اقتباس

الاخوة المحترمون
ماذا عن هذه الاية
الاسراء 16
واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
وشكرا لكم

الأية هنا تقسم على ثلاث مراحل اتمنى ان يصلك مفهومها رغم اني على يقين بخلاف دلك فتامل معي :
القسم الأول :
واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها
هدا اول قسم من الأية متلازمة المراد في الأعلام لا في الأمر
القسم الثاني :
ففسقوا فيها
هدا ثاني قسم يبين فسق أهل القرية عن امر الله
القسم الثالث :
فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
هدا جزاء من يفسق عن امر الله

الفهم بالعقل :
لو ان الله أمرهم بالفسق فكيف يحق عليهم القول و يدمرهم بعد دلك ??

أتمنى ان يكون المقصود قد وصلك في فهم الأية بدون تكبر
و راجع التفاسير لتفهم بشكل أكثر