انت لا تفهم ماذا اقصد بصيغة السؤال المسيح اتى وحل فيه اللاهوت جسديا ويقول الكتاب ايضا انه اخذ صوره عبد (انسان) فهو انسان كامل وايضا الالهاقتباسصيغة غلط ؟؟ لا والله ؟؟
هل جاء المسيح للخلاص فقط لكى تقول الصيغة غلط ؟؟
لاحظ كلامك : (لان المسيح جاء للخلاص وليس ليقول انا الله فاعبدونى فقط) .... واخذ بالك من كلمة (فقط) التى كتبتها بنفسك ؟؟
هذا معناه أنه يجب أن يكون قد قال : (أنا الله فاعبدونى) بالإضافة إلى مهمته فى الخلاص
فأين الغلط فى صيغة السؤال يا أستاذ ملوخية ؟؟
والأهم ...... أين قال يسوع بصراحة فى العهد الجديد : (أنا هو الله فاعبدونى) ؟؟
فصيغة السؤال المفروض انت لا تحدد انه اين قال انا الله فاعبدونى انه لم ياتى لذلك وانما كما قال الكتاب انه اتى ليخلص ماقد هلك
وانما المفروض يكون بصيغة الايمان المسيحى وهو انه المسيح اعلن عن لاهوته وايضا تكلم كثيرا عن نفسه انه انسان كامل ابن الانسان
واضيف لك ايضا ان المسيح اعلن لليهود علانيه امام الجميع عن لاهوته وانه الاله المعبود
انجيل يوحنا 10
33 أَجَابَهُ الْيَهُودُ قَائِلِينَ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لأَجْلِ عَمَل حَسَنٍ، بَلْ لأَجْلِ تَجْدِيفٍ، فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلهًا»
"من أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوه، لأنه لم ينقض السبت فقط، بل قال أيضًا إن الله أبوة معادلًا نفسه بالله" (يو5: 18)
فلا داعى انك تكرر الاسئله والحوار يصبح يصيب من يشاهد بالملل
الفكره ان فرعون اعلن صراحة فى القران انه ربكم الاعلى لماذا لم تصدقه ؟؟؟اقتباسولو لم يقلها فرعون .. فكيف يكون فرعون يدعو الناس لعبادته كإله ؟؟
لا بد أن يدعى الألوهية طبعا !!!!!
أنت هكذا تعكس سؤالى فى محاولة فاشلة للهروب
فأنا سألتك : (هل قال المسيح أنا هو الله فاعبدونى ؟؟ وأين بالضبط فى العهد الجديد بكتابك المقدس ؟؟) ....
ولم أسألك : (هل كل من قال أنا الله فاعبدونى نصدقه ؟؟)
وإذا كان مدعى الألوهية يقول بصراحة : (أنا الله فاعبدونى) .... فأولى بالإله الحق الحقيقى أن يقولها
* ففى القرآن الكريم قال الله تعالى صراحة : ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي)
* وفى العهد القديم قال الله تعالى صراحة : (وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً)
فلماذا لم يقل يسوع فى العهد الجديد صراحة هذه الكلمة البسيطة ؟؟؟؟
وإيه المانع فى أن يعلن ذلك بالألفاظ المباشرة ؟؟
على الأقل فى وجود هذا النص الصريح القاطع .... فلن يحتاج العباد إلى تفسيرات وتبريرات واستنتاجات ووجع قلب ....
ولن يستطيع الطعن فى كونه (هو الله) أحد !!!!
والغرض من سؤالى هو انه ليس من ينادى بالشوارع انه الله ويستحق العباده يصدقوه البشر الا اذا كان لفظيا ويتبعه عمليا
فالايه القرانيه الى حضرتك استشهد بيها ليس لها اى دليل على انه الله الحقيقى ليه لان فرعون ايضا قالها ؟؟؟
ثانيا اريدك ان تاتى بايه قرانيه يقول فيها الله لرسول الاسلام صرحة ومباشره انه انا الله فاعبدنى ؟؟؟
واستخدامك كونه الله احد هل تعلم ان احد نكره يعنى لو قلت الله احد (احمد ماذا) الالهه ؟؟؟
وايضا اخر كلامك كالعاده اعاده نفس السؤال لانه لا يوجد لديك ماهو جديد ؟؟؟
هو انت شايف انى اخد البحث كوبى بست ام ايه واحده فقطاقتباسأولا : سيبك من القص واللزق وناقشنى بأسلوبك وعقلك لكى نصل معا إلى نتيجة وإجابة واضحة للسؤال .... فردك منقول بالمسطرة من هنا :
وتبنى انى اخدها كوبى بست ابحاث ندرسها ونتكلم بها بعلم
وهل الله له اسم يهوه فقط ؟..اقتباسثانيا : هل كلمة (الرب) = كلمة (الإله) أو (الله) أو (يهوه) فى جميع الأحوال والتركيبات اللغوية ؟؟
الرب هو اسم يهوه ايضا ولا يطلق الا على الاله ؟؟؟
وهو نفس الاسم الذى تكلم به المسيح عن نفسه واطلق عليه
اسم يهوه بالفعل موجود من الاول وظهر استخدامه عندما جاء الوقت المناسب الذي خلق فيه الله ادم واستخدم الاسم كداله بين الله والانسان لذلك كان الاسم الذي يستخدمه قبل خلق الانسان هو ايلوهيم ( الله تكوين 1 ) وعندما خلق الانسان وقبل ان يسقط استخدم اسم يهوه ايلوهيم ( الرب الاله تكوين 2 و 3) وبعد سقوط الانسان بدات يستخدم اسم يهوه مستقل ( الرب تكوين 4 )
نعم كثرا انظر الكتاب المقدس معى اجابة سؤالك فيهاقتباسثالثا : هل نودى يسوع من قبل أحد المعاصرين له أو التلاميذ بلفظ : (أيها الرب الإله) أو (يا الله) أو (يا يهوه) ؟؟
وفى كل رسائل التلاميذ يطلقون على انفسهم انهم عبد المسيح وانه الرب
ولكن التلاميذ عبدوه وسجدوا له كالرب الإله، كما قال له توما " رَبِّي وَإِلَهِي" (يو20/28).
" حِينَئِذٍ تَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ أُمُّ ابْنَيْ زَبْدِي مَعَ ابْنَيْهَا وَسَجَدَتْ " (مت20/20).
وبعد القيامة " وَلَمَّا رَأَوْهُ (تلاميذه) سَجَدُوا لَهُ " (مت28/17؛لو24/25).
والمريمتين " وَأَمْسَكَتَا بِقَدَمَيْهِ وَسَجَدَتَا لَهُ." (مت28/9).
رابعا : لو كانت هذه الأعداد دليلا على أن يسوع يقول أنه هو الله ذاته بصراحة ... فلماذا قال يسوع : (الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات) ولم يقل : (الذي يفعل إرادتى) ؟؟
المسيح يقول ذلك لانه هو والاب واحد وقالها كثيرا ليؤكد ذلك لان لو المسيح قال بارادته بدون الاب يبقى كيف يكونون واحد وكل من الاب والابن له اراده غير الاخر ؟؟
فالمسيح يؤكد انه يفعل اراده الاب لانها ارادته ايضا لان مهما عمل الاب يعمله الابن كذلك ننظر للكتاب المقدس يوضح ذلك
17فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى الآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ لذلك اراد اليهود رجمة18 فَمِنْ أَجْلِ هَذَا كَانَ الْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، وما هى العلة لرجم السيد؟هى انه عادل نفسه بالله فنجد النص يقول، لأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ السَّبْتَ فَقَطْ، بَلْ قَالَ أَيْضاً إِنَّ اللَّهَ أَبُوهُ، مُعَادِلاً نَفْسَهُ بِاللَّهِ. وفى قول المسيح بيؤكد انهم اراده واحده ويرد على سؤالك «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الاِبْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئاً إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ فالابن والاب لهما ارادة واحدة ومشيئة واحدة فلا يمكن ان يفعل الابن من نفسه شىء يخالف مشيئة الاب
لانه كما قال المسيح مهما عمل ذاك يعمله الابن كذلك
وضح اكثر هل تقصد ان المسيح قال ابى والله لم يقلها من قبل وهل فى العهد القديم كان فى تجسد ونعرف معرفه ظاهره حقيقيه ان الاب والابن والروح القدس معلن بهذه الصوره فى العهد الجديداقتباسخامسا : هل قال الله تعالى فى أى موضع فى العهد القديم كلمة : (أبي الذي في السماوات) لكى نقول أن يسوع (هو الله ذاته) ؟؟
اسم الرب تطلق على يهوه فقط ايضا واستخدمت عن الله وانا جاوبت على ذلك اعتبره سؤال متكرراقتباسهل هذه الألفاظ (متطابقة) ولا تعنى إلا معنى واحد فقط ؟؟
* فكلمة (الله) لها معنى واحد ... وواحد فقط ... فهى الإسم العلم للإله الخالق الرزاق المعبود المالك الوحيد والمتصرف الوحيد فى الكون
* وكلمة جيهوفاه أو يهوه (YHWH) لها معنى واحد ... وواحد فقط ... فهى إسم علم للإله الخالق الرزاق المعبود المالك الوحيد والمتصرف الوحيد فى الكون : (وَقَالَ اللهُ أَيْضًا لِمُوسَى: «هكَذَا تَقُولُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: يَهْوَهْ إِلهُ آبَائِكُمْ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكُمْ. هذَا اسْمِي إِلَى الأَبَدِ وَهذَا ذِكْرِي إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ)
أما باقى الكلمات التى ذكرتها فليست إسم علم كما أنها لا تشير إلى (معنى واحد ... وواحد فقط ...) لكى يكون ورودها فى الترجمات دليلا قاطعا على أن : يسوع هو (الله)
تكرار ؟؟؟ اثبت لك ان يهوه هو المسيح والمسيح قال انه الرب الاله اسم يهوه فى العهد القديماقتباسفهل قال يسوع صراحة بلسانه ولو فى عدد واحد من العهد الجديد : (أنا هو الله) أو (أنا هو يهوه) لكى نستطيع أن نقول بأن يسوع هو الله ذاته الذى خلق آدم وكان آدم يعبده ؟؟
المسيح قالاقتباسطبعا .... ومعلوم من هم الأنبياء كما هو معلوم من هو الله
هل عندك عدد واحد فى كتابك المقدس يقول صراحة بأن يسوع هو من أرسل أى من الأنبياء الكرام : (نوح / إبراهيم / لوط / موسى / إيليا) ؟؟
إذا فعليك إثبات أن يسوع (هو الله نفسه) أولا بلفظ صريح من كتابك المقدس !!!!
ما هو مش معقول أبدا الرب الخالق ينسى أن يعرف الناس بأنه (هو الله) باللفظ الصريح الواضح الغير قابل لأى شك أو تاويل أو اجتهاد !!!
هل قال المسيح لفظيا : (أنا أرسلت إليكم الأنبياء) معرفة بـ (ألـ)؟؟
فقد اقول أنا : لقد أرسلت رسولا إلى جارى ليبلغه أمرا خطيرا ....
فهل معنى ذلك اننى من أرسل الرسل ؟؟
مت 23:34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة
فالمسيح يقول بكل صراحه انه يرسل انبياء ولا اعرف كيف هل لم تقرا حتى تكرر وتقول اين قال انه مرسل انبياء
وانظر ايضا امثله على الانبياء ارسلهم المسيح وتنبأ باسم المسيح
اع 11:27 وفي تلك الايام انحدر انبياء من اورشليم الى انطاكية.
اع 13:1 وكان في انطاكية في الكنيسة هناك انبياء ومعلمون برنابا وسمعان الذي يدعى نيجر ولوكيوس القيرواني ومناين الذي تربى مع هيرودس رئيس الربع وشاول.
1كو 12:28 فوضع الله اناسا في الكنيسة اولا رسلا ثانيا انبياء ثالثا معلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة.
1كو 12:29 ألعل الجميع رسل.ألعل الجميع انبياء.ألعل الجميع معلمون.ألعل الجميع اصحاب قوات.
1كو 12:10 ولآخر عمل قوات ولآخر نبوة ولآخر تمييز الارواح.ولآخر انواع ألسنة.ولآخر ترجمة ألسنة
ثانيا :تفسير القس انطونيوس فكرى لهذا العدد : (والمسيح يخبرهم بأنه سيرسل لهم تلاميذه= أرسل إليكم أنبياء وحكماء.. ويتنبأ لهم بأنهم سيضطهدونهم= فمنهم تقتلون وتصلبون) ... فهو يقول بأن المقصود بالأنبياء والحكماء الذين ارسلهم يسوع : (تلاميذه) وليس الأنبياء والرسل السابقين كما تدعى
انجيل لوقا 14
27 وَمَنْ لاَ يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَأْتِي وَرَائِي فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا. 28 وَمَنْ مِنْكُمْ
فلفظ تلميذ فى تفسير اى شخص يحمل صليبه ويتبع المسيح فهو يصبح له تلميذ
المشكله فى فهم حضرتك حتى للتفسير وانا وضعت لك سابقا الانبياء الى ارسلهم المسيح باسمه
هو يتكلم فى حديث معهم عن ابراهيم وهو تحدث انه قبل ابراهيم كائن (ازلى ) مادخل دا فى دااقتباسثالثا :بحسب كتابك المقدس فى يوحنا 8/58 فعندما سئل يسوع عن رؤيته لإبراهيم النبى أجاب : (قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن) .... فلماذا لم يقل : (أنا الذى أرسلت إبراهيم) لو كان هو حقا من يرسل الأنبياء والرسل ؟؟
ايه الجديد فى كلامك دا ماحنا نؤمن ان المسيح اخذ صوره عبد صائر فى شبه الناس كما قال الكتاب فهو خذ صوره انسان كامل بلا خطيئه وهو الاله الظاهر فى هذا الجسد لا يوجد اشكاليه فى هذا والجزء الثانى مكرر من كلامك وجوبت عليه فوقاقتباسرابعا : كتابك المقدس يتكلم باللفظ الصريح عن يسوع بأنه إنسان ونبى مرسل من عند الله : (17 فَقَالَ لَهُمَا: «مَا هذَا الْكَلاَمُ الَّذِي تَتَطَارَحَانِ بِهِ وَأَنْتُمَا مَاشِيَانِ عَابِسَيْنِ؟» 18 فَأَجَابَ أَحَدُهُمَا، الَّذِي اسْمُهُ كِلْيُوبَاسُ وَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَنْتَ مُتَغَرِّبٌ وَحْدَكَ فِي أُورُشَلِيمَ وَلَمْ تَعْلَمِ الأُمُورَ الَّتِي حَدَثَتْ فِيهَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ؟» 19 فَقَالَ لَهُمَا: «وَمَا هِيَ؟» فَقَالاَ: «الْمُخْتَصَّةُ بِيَسُوعَ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي كَانَ إِنْسَانًا نَبِيًّا مُقْتَدِرًا فِي الْفِعْلِ وَالْقَوْلِ أَمَامَ اللهِ وَجَمِيعِ الشَّعْبِ. 20 كَيْفَ أَسْلَمَهُ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَحُكَّامُنَا لِقَضَاءِ الْمَوْتِ وَصَلَبُوهُ.) ..... فكيف يكون يسوع (هو الله) ؟؟
إذن ... فيسوع لم يذكر صراحة أنه هو مرسل الأنبياء والرسل كما تدعى يا أستاذ ملوخية !!!!
وهل تساوى بين اكرام الاب والام باكرام الله يعنى لو سالتك انت كيف تكرم الله ؟؟؟اقتباسأولا : هذا ليس نصا لفظيا صريحا ... فلا تصريح هنا بكلمة (فاعبدونى) لكى تقول أن المسيح قد قال اعبدونى (لفظيا) !!!
ثانيا : هل الإكرام يعنى العبادة والعبودية ؟؟
إذا لو كان هذا صحيحا... فإلام تدعو هذه الأعداد ؟؟
(لاَ تَزْنِ. لاَ تَقْتُلْ. لاَ تَسْرِقْ. لاَ تَشْهَدْ بِالزُّورِ. أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ)
(أَكْرِمِ الأَرَامِلَ اللَّوَاتِي هُنَّ بِالْحَقِيقَةِ أَرَامِلُ)
(أَكْرِمُوا الْجَمِيعَ. أَحِبُّوا الإِخْوَةَ. خَافُوا اللهَ. أَكْرِمُوا الْمَلِكَ)
الإكرام والتوقير يجوز لله ولغير الله .... أما العبادة فلا تجوز إلا لله وحده فقط .... فلماذا لم يقل يسوع لفظيا بصراحة : (لكي يعبد الجميع الإبن كما يعبدون الآب)
ثالثا : ما معنى (لكي يكرم الجميع الإبن كما يكرمون الآب) ؟؟ هذا معناه صراحة أن هناك (آب) و (إبن) .... أى أن الإبن ليس هو الله كما تدعى
هنا يؤكد ان الابن والاب واحد فى الكرامه وتعبد البشر لهم لانهم اله واحد والدليل لو كملت النص بيقول من لا يكرم الابن لا يكرم الاب لانهم واحد والاكرام لهم واحد
جاوبت عليها سابقا فوق واعطيتك امثله على سجود الجميع له وايضا قال بنفسه ان من يسال او يطلب شيئا باسمه فانه يفعلهاقتباسرابعا : أين طلب المسيح من الناس فى كتابك المقدس أن يصلوا ويسجدوا له كما تدعى ؟؟
رد مع اقتباس
المفضلات