الى الاخت (Christina)
جزاك الله خيرا على هذا البيان ، ولكن للأسف لن اتمكن من تغيير شيء ، عموما انا اخذت الفقرة كلها من دلائل النبوة
الى الاخت (Christina)
جزاك الله خيرا على هذا البيان ، ولكن للأسف لن اتمكن من تغيير شيء ، عموما انا اخذت الفقرة كلها من دلائل النبوة
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻮءﺗﻪ ﺻﻠﻰﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺴﺎﺧﺘﺎﺭ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﻫﻠﺔ ﻻﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻭﻝ ﺻﺪﺍﻣﺎﺕ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻭﻟﻘﺪ ﻧﻘﻠﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته...
أخي، إليك حادثة المباهلة، أرجو الاستفادة منها:
بعد أن تحقّق النصر للدعوة ونبيّها الكريم محمّد (صلى الله عليه وسلم) في أرجاء الجزيرة ، وتمّ فتح مكّة والطائف ودُمِّرَت معاقل الشِّرك والوثنيّة وظهر الاسلام كقوّة عقيدية وسياسية وعسكرية ؛ أخذت وفود العرب تَفِدُ على رسول الله لِتُعْلِنَ إسلامها وولاءها ، فوفد على رسول الله ثلاثة وثلاثون وفداً يمثِّلون قبائلهم ، وأخذ رسول الله يوجِّه كتبه ورسله إلى الملوك والرؤساء يدعوهم إلى الاسلام من منطق القوّة والوثوق بالوعد الالهي بالنصر المؤزر ، وكان ممن وجّه إليهم كتبه ، هم أساقِفَةُ نجران يدعوهم إلى الاسلام ويعرّفهم بدعوته . ونصّ كتابه المبارك هو :
«بسم الله ، من محمّد رسول الله إلى أساقفة نجران : بسم الله فإنِّي أحمدُ إليكم إله إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ، أمّا بعد ذلكم فإنِّي أدعوكم إلى عبادة الله مِن عبادةِ العِبادِ ، وأدعوكم إلى ولاية الله مِن وِلاية العِبادِ ، فإنْ أبيتم فالجزية ، وإنْ أبيتم آذَنتكم بحرب ، والسلام» .
حلّ هذا الكتاب الّذي خاطب زعماء النصارى في نجران في بلاد اليمن ، مثل انطلاقة جديدة تستهدف إحلال الدين الاسلامي وفق السنن الالهيّة محلّ الديانة المسيحية بعد أن حُرِّفَتْ وبعد أنْ قَضَى الله سبحانه نَسْخَها ، وإن كانت صحيحة ، وفي الرِّسالة نُلاحظ أنّ الرّسول (صلى الله عليه وسلم) حاول أن يُرْجِعَهُم إلى اُصول العقيدة التوحيدية الّتي بشّر بها إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب لاتفاقهم معه ، أنّ هؤلاء هم رسل الله ، ولِيُثْبِتَ لهم أنّه نبيٌّ يدعو بدعوة الانبياء .
ثمّ إنّنا نشاهد في هذه الرِّسـالة منطق القوّة الّتي يُخاطَبُ بها المُعانِدون ، إنْ لم يستجيبوا لمنطق الحق ، ودعوة العقل السليم .
لقد أحدثَ هذا الكتاب هزّة عنيفة في كيان النصارى في بلاد اليمن ، ورأوا أنْ يَقدموا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بوفد يخوض حواراً عقيديّاً وفكريّاً ، توجّه الوفد برئاسة أبي حارثة الاُسقُف ومعه العاقِب والسيِّد وعبدالمسيح وكوز وقيس والايهم ، فوصلوا المدينة ودخلوا على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في مسجده الشريف وهم متباهون بزينتهم وحُلِيِّهِم ظانِّين أنّ ذلك يؤثِّر على موقف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) النفسيّ . وحين رآهم رسول الله متظاهرين بمظاهر العظمة المزيّفة قال لاصحابه: «دعوهم». ثمّ التقوا رسولَ الله ، وبدأ الحوار والمساءلة طوال ذلك اليوم . ثمّ سأل أبو حارثة رسولَ الله : «يا محمّد ! ما تقول في المسيح ؟ قال : هو عبد الله ورسوله . فقال أبو حارثة : تعالَى الله عمّا قلت» .
وكان يظنُّ في المسيح ظنّ الرّبوبية ، وحين اشتدّ إصرارهم على القوّة من عقيدة الشِّرْك وتأليه المسيح ورفض نبوّة محمّد (صلى الله عليه وسلم) ، أراد الله سبحانه أن يُظْهِر لهم نبوّة محمّد (صلى الله عليه وسلم) بإجابة دعوته وبطلان عقيدتهم ودعواهم ، فأنزل الله على نبيِّه آية المباهلة ، قال تعالى :
(فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِمَا جَاءَكَ مِنَ ا لْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللهِ عَلَى ا لْكَاذِبِينَ ).(آل عمران/61 )
استمع الرّسول (صلى الله عليه وسلم) إلى البيان الالهي . فَأصْغَى إلى كلمة الفصل والنص السماوي له . إنّهُ حجّة إعجازيّة تُضاف إلى حجّته الفكـرية والمبدئية ، وإذن توجّه الرسول (صلى الله عليه وسلم) بالخطاب إلى وفد النصارى :
«إن لم تُؤمنوا بي وتُصدِّقوني ، فتعالَوا نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لعنةَ اللهِ علَى الكاذِب ونَنْتَظِرْ مَنْ سيَقَعُ عليهِ العَذابُ والعِقابُ الالهي فهوَ على باطل ، فقالوا للنبيّ : نُباهِلُكَ غداً» .
ثمّ اجتمعوا فتحاوروا وتشاوروا بينهم، فقال أبو حارثة لوفده : «اُنْظُروا مَنْ جاءَ معه ، وغدا رسول الله آخذاً بيد الحسنِ والحسينِ تتبعُهُ فاطمةُ ، وعليّ بن أبي طالب بين يديه ، وغدا العاقِبُ والسيِّدُ بِابْنَيْنِ لهما عليهما الدُّرُّ والحُلِيُّ ، وقد حَفّوا بأبي حارثة ، فقال أبو حارثة : مَنْ هؤلاءِ مَعَه ؟ قالوا : هذا ابن عمِّهِ ، وهذهِ ابنتُهُ ، وهذانِ إبناها ، فجثا رسولُ الله على ركبتيه ثمّ رَكَعَ ، فقال أبو حارثة : جثا واللهِ كما يجثو النبيّونَ للمباهلة» .
وحين شاهد الوفدُ ورئيسُهُ ذلك المنظَر النبويَّ المجَلَّلَ بالصِّدْق والخُشوع والثِّقَةِ بنتائجِ المباهلة دخلَ الرُّعب إلى نفوسهم، فقال السيِّد رئيس الوفد: «اُدْنُ يا أبا حارثة للمباهلة ، فقال إنّي أرى رجلاً حَريّاً على المباهلة وإنّي أخاف أن يكون صادقاً ، فإنْ كان صادقاً لم يَحُلِ الحولُ وفي الدُّنيا نصرانيّ يُطعَمُ الطّعامَ . قال أبو حارثة : يا أبا القاسم لا نباهلك ، ولكنّا نعطيك الجزية ، فصالحهم رسول الله على ألفي حُلَّة مِنْ حُلَلِ الاواقي ، قيمة كلّ حلّة أربعون درهماً ، فما زاد أو نقص فعلى حساب ذلك».
تجلّى الموقف وخرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منتصراً ظافراً ، وخرج الوفد يجرّ أذيال الخنوع والتسليم لارادة الحق. فرّوا من المباهلة ورضوا بالجزية مستفيدين من تسامح الاسلام وإقراره لاهل الكتاب على دينهم ، وهو ما صرّح به الرّسول (صلى الله عليه وسلم) في كتابه لهم : «إنِّي أدعوكم إلى عبادة الله ، فإن أبَيْتُم فالجزية ، وإنْ أبيتم آذنتكم بحرب» .
وبعد أن استقرّ الموقف بين الرّسول (صلى الله عليه وسلم) وبين وفد النصارى ، كتب كتاب الصّلح وأشْهَدَ على ذلك شُهوداً .
ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﺗﻤﺎﺱ ﺍﻥ ﺻﺢ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻭ ﺗﺼﺎﺩﻡ ﺍﺧﺮ ﻫﻮ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻣﻠﻚ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ﻭﺍﺳﻼﻣﻪ
ﻭﺭﺩﺕ ﻗﺼﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻊ ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻮﺍء
http://www.kalemasawaa.com/vb/t6994.html
ﺭﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﻧﺠﺎﺷﻲ
طيب يا أستاذة كاتي إليك أحد الأدلة العلمية على صدق رسالة الإسلام وصدق نبينا صلوات ربي وسلامه عليه .. أضعه لك ولكل الزملاء النصارى المتابعين لنا كزوار ..
ولقد قال العلامة الألباني رحمه الله : ((طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل !))
ولنبدأ بهذه الصورة :
هل تعلمين يا كاتي أنه في الوقت الذي كانت الكنيسة تحرق كتب عالم الفلك والفيزياء الشهير"جاليليو جاليلي" (القرن السادس عشر من الميلاد) وقامت بنفيه بتهمة الهرطقة ( لأنه اكتشف حقيقة أن الأرض ليست ثابتة وتدور حول الشمس على نقيض ما يقوله الكتاب المقدس من أنها مربعة الشكل وثابتة لا تتزعزع [1]) ، كان علماء المسلمين وقبل ذلك بقرون كثيرة قد سبقوا وأجمعوا على أن الأرض كروية الشكل وكان عندهم في كتاب ربهم ما يدل على أن الأرض هي التي تدور حول الشمس وحول نفسها ؟
إنها لمفاجأة أن علماء المسلمين أجمعوا على كروية الأرض قبل اكتشاف ذلك وقبل أي تطور علمي ..
يحكي لنا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (القرن الثالث عشر من الميلاد) الإجماع على كروية الأرض فينقل عن أبي الحسين ابن المنادي رحمه الله ، حيث قال :
((وقال الإمام أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي من أعيان العلماء المشهورين بمعرفة الآثار والتصانيف الكبار في فنون العلوم الدينية من الطبقة الثانية من أصحاب أحمد : لا خلاف بين العلماء أن السماء على مثال الكرة ......
قال : وكذلك أجمعوا على أن الأرض بجميع حركاتها من البر والبحر مثل الكرة . قال : ويدل عليه أن الشمس والقمر والكواكب لا يوجد طلوعها وغروبها على جميع من في نواحي الأرض في وقت واحد ، بل على المشرق قبل المغرب )) انتهى من "مجموع الفتاوى" (25/195) باختصار .
وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : عن رجلين تنازعا في " كيفية السماء والأرض " هل هما " جسمان كريان " ؟ فقال أحدهما كريان ؛ وأنكر الآخر هذه المقالة وقال : ليس لها أصل وردها فما الصواب ؟ فأجاب :
(( السموات مستديرة عند علماء المسلمين ، وقد حكى إجماع المسلمين على ذلك غير واحد من العلماء أئمة الإسلام : مثل أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي أحد الأعيان الكبار من الطبقة الثانية من أصحاب الإمام أحمد وله نحو أربعمائة مصنف ، وحكى الإجماع على ذلك الإمام أبو محمد بن حزم وأبو الفرج بن الجوزي ، وروى العلماء ذلك بالأسانيد المعروفة عن الصحابة والتابعين ، وذكروا ذلك من كتاب الله وسنة رسوله ، وبسطوا القول في ذلك بالدلائل السمعية ، وإن كان قد أقيم على ذلك أيضا دلائل حسابية ، ولا أعلم في علماء المسلمين المعروفين من أنكر ذلك ، إلا فرقة يسيرة من أهل الجدل لما ناظروا المنجمين قالوا على سبيل التجويز : يجوز أن تكون مربعة أو مسدسة أو غير ذلك ، ولم ينفوا أن تكون مستديرة ، لكن جوزوا ضد ذلك ، وما علمت من قال إنها غير مستديرة - وجزم بذلك - إلا من لا يؤبه له من الجهال ...)) انتهى من "مجموع الفتاوى" (6/586) .
ويقول العالم المسلم أبو محمد ابن حزم رحمه الله (القرن العاشر من الميلاد):
(( مطلب بيان كروية الأرض :
قال أبو محمد وهذا حين نأخذ إن شاء الله تعالى في ذكر بعض ما اعترضوا به ، وذلك أنهم قالوا : إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية ، والعامة تقول غير ذلك ، وجوابنا وبالله تعالى التوفيق : أن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ، ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة ، بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها ... )) وساق جملة من الأدلة على ذلك "الفصل في الملل والأهواء والنحل" (2/78) .
طيب السؤال الآن .. كيف توصل علماء المسلمين إلى كروية الأرض وأجمعوا على ذلك ؟
هذه بعض الأدلة من القرآن الكريم على كروية الأرض وأنها تدور حول نفسها وحول الشمس ..
يُلاحظ أن الأرض عندما تدور حول نفسها سيبدو أن النصف الأسود -الليل- (أنظر الصورة السابقة) ينزلق وينسحب ويتكور ليأتي فوق النصف الآخر المضاء - النهار- .. والعكس صحيح .. فالأرض عندما تدور حول نفسها سيبدو أن النصف المضاء -النهار- ينزلق وينسحب ويتكور على النصف الآخر المظلم - الليل- .. وهنا جاءت هذه الآية الكريمة الصريحة التي تستخدم لفظ التكوير لتصف انزلاق الليل والنهار كنصفي كرة :
{ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ }{الزمر:5}
كذلك يلاحظ أنه (أنظر الصورة السابقة) لا يمكننا أن نقول أن النصف المظلم يسبق النصف المضاء أو أن النصف المضاء يسبق النصف المظلم وذلك لأن الأرض كروية الشكل .. ففي نفس الوقت يوجد ليل ويوجد نهار ولا يمكن القول أن أحدهما بدأ أولا ثم تبعه الثاني .. وهنا يخبرنا القرآن الكريم بوضوح عن هذا :
{ لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }{يس:40}
يلاحظ أيضاً (أنظر الصورة السابقة) أنه لو أصابت الكرة الأرضية بكاملها أية كارثة طبيعية .. فإنه من البديهي أن هذه الكارثة ستصيب النصف المضاء - النهار - والنصف المظلم - الليل - ، كلاهما .. ولا يمكننا القول أن هذه الكارثة الشاملة وقعت في النهار فقط أو في الليل فقط .. ولكنها ستقع في الليل أو في النهار معاً .. وهنا يخبرنا القرآن الكريم بأن يوم القيامة سيأتي في الليل أو في النهار معاً دون تحديد أحدهما فقط دون الآخر ، بما يقطع تماما أن هذا القرآن الكريم لا يمكن أن يكون إلا من عند خالق السموات والأرض سبحانه وتعالى .. يقول جل جلاله :
{ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }{يونس:24}
فلو كان القرآن الكريم ليس من عند الخالق جل جلاله وكان من تأليف إنسان عادي كما يزعمون فإن أي إنسان عادي يعيش في ذلك الزمن الذي عاش فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتخيل ببساطة أن يوم القيامة سيأتي إما في الليل فقط وإما في النهار فقط .. ولكن القرآن الكريم لم يقع في هذا الخطأ العلمي القاتل حين أخبر أن يوم القيامة سيأتي في الليل أو في النهار دون تحديد أحدهما دون الآخر .
وأيضا من إشارات القرآن الكريم إلى كروية الأرض .. أن الإنسان الذي يعيش في مصر مثلا ستشرق عليه الشمس في وقت معين ولكن الذي يعيش في المغرب ستشرق عليه الشمس بعد ذلك بساعتين أو أكثر .. فهنا إذن مشرقين مختلفين .. وهكذا فإن هناك مشارق كثيرة وليس مشرقا واحدا .. لأن الأرض كروية الشكل .. ولو كانت الأرض مستوية مسطحة لكان هناك مشرق واحد على جميع الناس وكذلك مغرب واحد .. ولكن القرآن الكريم لأنه من عند الله جل وعلا يقول :
{ فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ }{نوح:40}
وأيضا لو كانت الأرض مستوية مسطحة فإن أبعد مسافة على هذه الأرض ستكون هي طول الأرض نفسها أي أنها هي المسافة بين أقصى طرفي هذه الأرض ناحية اليمين وناحية الشمال .. ولكن لو كانت الأرض كروية الشكل فإن أبعد مسافة هي أن ننطلق من تلك النقطة ثم ندور ونعود إلى نفس النقطة .. وإذا كانت هذه النقطة مثلا هي وقت ومكان أشرقت فيه الشمس فإن أبعد مسافة من هذه النقطة هي عندما تشرق الشمس مرة ثانية في نفس ذلك الوقت والمكان .. أي أنها هي البعد بين مشرقين متتاليين .. وهنا يخبرنا القرآن الكريم أن الإنسان يقول لشيطانه يوم القيامة :
{ حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ }{الزخرف:38}
ولا تكون المسافة أبعد على الأرض بين مشرقين إلا إذا كانت الأرض كروية الشكل ..
ما سبق كان عن كروية شكل الأرض في القرآن الكريم ..
أما عن دورانها حول نفسها وحول الشمس .. فيشير القرآن الكريم إلى ذلك أيضا .. فإن الجبال التي تبدو لنا ونحن على الأرض أنها جامدة في مكانها لا تتحرك ، هي في الحقيقة لو راقبناها من مكان آخر كأن نصعد إلى مدار الأقمار الصناعية مثلا سنراها - الجبال - أنها ليست جامدة في مكانها كما كانت تبدو لنا على الأرض ولكنها تتحرك بفعل دوران الأرض حول نفسها وتبدو مثل السحاب الذي يتحرك في السماء بفعل الرياح .. يقول الله عز وجل :
{ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }{النمل:88}
كذلك إن الأرض تدور حول الشمس .. وبدوارنها حول الشمس تتحرك الجبال وتسبح في الفضاء معها .. فالآية إذن فيها إشارة أيضا لدوران الأرض حول الشمس ..
ماسبق شيئ قليل مختصر .. فإنه يوجد ما لا يعد ولا يحصى من الإشارات والبراهين على صدق نبينا صلوات ربي وسلامه عليه وصدق رسالته .. قال الله عز وجل :
{ سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }{فصلت:54}
قال الألباني رحمه الله: ((طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل !))
التعديل الأخير تم بواسطة إدريسي ; 12-10-2012 الساعة 07:56 PM
أيضا .. العهد الجديد يقول أن هناك قمة إذا صعد الإنسان فوقها فإنه سيرى الأرض كلها !!اقتباس
[ لوقا : 4 / 5 : ثُمَّ أَصْعَدَهُ إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْمَسْكُونَةِ فِي لَحْظَةٍ مِنَ الزَّمَانِ ].(svd)
فأين هي هذه القمة التي يظهر منها سطح الأرض كله عندما نصعد إليها ؟ .. هل هي قمة افرست ؟ .. حتى لو صعدنا إلى سطح القمر فلن نرى سطح الأرض كله .. لأنه ببساطة الأرض كروية الشكل .. وليست مستوية ومربعة كالطاولة كما يصفها سفر الرؤيا ..
قد يفسر النصارى ذلك بأنه ربما الشيطان يتمتع بقوى خارقة هي التي مكنته من جعل يسوع يرى جميع ممالك الأرض .. لكن هذا التفسير يكذبه العدد نفسه لأنه يقول "ثُمَّ أَصْعَدَهُ إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ" .. أي أن سبب رؤية يسوع للأرض كلها هو الصعود إلى جبل عال .. ولو أن الشيطان هو الذي جعل يسوع يرى الأرض كلها بفعل قوى خارقة فلن تكون هناك حاجة للصعود إلى جبل عال .. بل كان الشيطان سيفعل ذلك من أي مكان دون البحث عن قمة عالية ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الهادى الى سواء السبيل
ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يجئ بما ضد العقل والفطرة بل بما يتوافق مع العقل والفطرة والنقل الصحيح ويطمئن له القلب وكان يدعوا الى مكارم الأخلاق و أحاسنها وكان ذو خُلق عظيمشَهد له العدو قبل الصديق
حتى لا أُطيل عليكِ أختارت لكِ موضوعين قصيرين
حوار حول :" أدلة صدق الإسلام ونبوة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم"
أقوى موضوع في أدلة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
وعلى أله وصحبه أجمعين
روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه شفاء وفي الآخر داءً."
إثبات صدق حديث الذبابة من المراجع الأجنبية
= = = = = = = = = = = = = = = = = =
Humble fly may be super bug's match
The advertising jingle has Louie the fly singing "I'm bad and mean and mighty unclean".
Being dirty is hardly surprising, given where flies hang out. But what do flies have that stops them from being overrun by infections?
This thought occurred to PhD student Joanne Clarke and her colleagues at the Department of Biological Sciences at Macquarie University, as they discussed where the next generation of antibiotics might come from.
"Most antibiotics were originally isolated from bacteria," Clarke said. "But we've pretty much exhausted these."
As Clarke and her supervisors, Professor Andrew Beattie and Associate Professor Michael Gillings, said in Australasian Science magazine: "Microbes that produce an antibiotic may not be sensitive to that particular antibiotic, otherwise they would kill themselves.
"Consequently it seems likely that for every antibiotic produced [from bacteria], there is at least one natural mechanism of resistance."
And that's the big problem. Bacteria are increasingly resistant to the present range of antibiotics, the so-called "super bugs".
The idea of looking to insects for new ones is that the bacteria which cause us so many problems won't have the genes to resist them, yet.
Insects are a likely source of antimicrobials not only because of where they live, but how they live. For example, in the close confines of a hive, one sick individual could wipe out the entire colony if there wasn't some way of controlling the spread of disease.
Clarke studied insects from "pretty yucky" environments.
"I looked at the sheep blowfly, the common housefly and the vinegar fly," she said. "I used the Queensland fruit fly as a control because it lays its eggs in fresh fruit."
Clarke tested material extracted from the flies on four microbes: candida yeast, E.coli, golden staph and a common soil bacterium, all of which are known to cause infections in humans.
Clarke found that adults from each test species of fly produced something which prevented all the different microbes from growing.
"I also looked at the different life stages of the flies," she said. "I predicted there wouldn't be much expression of antibiotics in pupae because they have a protective casing - they're not feeding and don't come into contact with other flies - and, in general, that's what I found."
The logical next step would be to isolate and identify the chemicals in the fly extract. But, as is increasingly the case in science, the path is not going to be smooth.
"Although industry very generously funded my PhD project for three years, they chose not to renew the funding," Clarke said. "Unless someone else funds the research, it stops at this point."
This story was found at: http://www.smh.com.au/articles/2003/...591671953.html
============
The new buzz on antibiotics
The surface of flies is the last place you would expect to find antibiotics, yet that is exactly where a team of Australian researchers is concentrating their efforts.
Working on the theory that flies must have remarkable antimicrobial defences to survive rotting dung, meat and fruit, the team at the Department of Biological Sciences, Macquarie University, set out to identify those antibacterial properties manifesting at different stages of a fly’s development.
"Our research is a small part of a global research effort for new antibiotics, but we are looking where we believe no-one has looked before,” said Ms Joanne Clarke, who presented the group’s findings at the Australian Society for Microbiology Conference in Melbourne this week. The project is part of her PhD thesis.
The scientists tested four different species of fly: a house fly, a sheep blowfly, a vinegar fruit fly and the control, a Queensland fruit fly which lays its eggs in fresh fruit. These larvae do not need as much antibacterial compound because they do not come into contact with as much bacteria.
Flies go through the life stages of larvae and pupae before becoming adults. In the pupae stage, the fly is encased in a protective casing and does not feed. "We predicted they would not produce many antibiotics," said Ms Clarke.
They did not. However the larvae all showed antibacterial properties (except that of the Queensland fruit fly control).
As did all the adult fly species, including the Queensland fruit fly (which at this point requires antibacterial protection because it has contact with other flies and is mobile).
Such properties were present on the fly surface in all four species, although antibacterial properties occur in the gut as well. "You find activity in both places," said Ms Clarke.
"The reason we concentrated on the surface is because it is a simpler extraction.”
The antibiotic material is extracted by drowning the flies in ethanol, then running the mixture through a filter to obtain the crude extract.
When this was placed in a solution with various bacteria including E.coli, Golden Staph, Candida (a yeast) and a common hospital pathogen, antibiotic action was observed every time.
"We are now trying to identify the specific antibacterial compounds," said Ms Clarke. Ultimately these will be chemically synthesised.
Because the compounds are not from bacteria, any genes conferring resistance to them may not be as easily transferred into pathogens. It is hoped this new form of antibiotics will have a longer effective therapeutic life.
الترجمه
كانت هناك أغنيه فى اعلان تغنى فيها ذبابه اسمها "لوى" تقول: "أنا سيئه و حقيره و غير نظيفه "
أن يكون الذباب غير نظيف فهذا أمر ليس بمستغرب , و لكن ما الذى يمنع الذباب أن تجتاحه الأمراض ؟؟؟؟
هذا السؤال خطر على بال طالبة دكتوراه اسمها جوان كلارك و زملائها فى معهد العلوم البيولوجيه فى جامعة ماكوارى , عندما كانوا يتناقشون من أين سيأتى الجيل الجديد من المضادات الحيويه
"معظم المضادات الحيويه كانت تستخلص من البكتريا" قالت كلارك , و لكنا استنزفنا هذه المضادات الحيويه بشكل كبير .
صرحت كلارك و مشرفوها الدكتورأندرو بيتى و الدكتور مايكل جيلينجز لمجله علميه : " الميكروبات التى تفرزنوع معين من المضادات الحيويه قد لا تتأثر بهذا المضاد الحيوى على وجه الخصوص , و الا لقتلت نفسها
و لذلك , يبدو أنه يوجد لكل مضاد حيوى تفرزه البكتريا على الاقل طريقه واحده لمقاومة هذا المضاد الحيوى داخل جسم البكتريا
و المشكله الموجوده الأن أن البكتريا أصبح عندها مناعه ضد المضادات الحيويه المستخدمه حاليا
و الفكره من النظر للحشرات لاستخراج مضادات حيويه جديده هى أن البكتريا التى تسبب لنا العديد من المشاكل لن يكون عندها جينات مقاومه لهذه الأنواع الجديده من المضادات الحيويه
والحشرات مصدر رئيسى لمضادات الميكروبات ليس فقط بسبب مكان معيشتها و لكن أيضا بسبب طريقة معيشتها , و كمثال , فى خلية النحل فرد واحد مريض من المكن أن يبيد مستعمرة النحل كاملة , اذا لم يكن هناك طريقه لمنع انتشار هذا المرض بين أفراد المستعمره
قامت كلارك بدراسة الحشرات , مثل ذبابة الخراف و الذبابه المنزليه و ذبابة الخل , و تقول أنها استخدمت ذبابة الفاكهه كمعيار حاكم أو كمقياس
قامت كلارك بدراسة المواد المستخرجه من الأربع ذبابات على أربع أنواع من الميكروبات , كانديدا ييست , الاى كولاى , الجولدن ستاف , و بكتريا التربه المعتاده , و المعروف أن هذه الأنواع الأربعه من البكتريا تسبب العدوى للانسان
اكتشفت كلارك أن الطور البالغ من كل نوع من أنواع الذباب أنتج شيئا تسبب فى منع باقى أنواع الميكروبات من النمو
قالت كلارك أنها بحثت أيضا فى الأطوار المختلفه لحياة كل نوع من أنواع الذباب , و توقعت ألا يكون هناك مضادات حيويه موجوده فى طور أو مرحلة الشرانق , لأنه يوجد للشرانق غلاف وقائى , و لا تتعذى الشرانق فى هذه المرحله و لا يتصلون بباقى أنواع الذباب.......و بصفه عامه وجدت أن هذا صحيح كما توقعت
و كانت الخطوه المنطقيه التاليه أن تقوم باستخلاص وعزل المواد الكيميائيه من الذباب , و لكن الأمر لن يكون سهلا .
و توقف البحث عند هذه النقطه بسبب نقص التمويل
=================================================
ان جسم الذباب هو أخر مكان تتخيله لوجود مضادات حيويه , و بالرغم من هذا فان فريقا من العلماء الاستراليين يركزون جهودهم و أبحاثهم على جسم الذباب من أجل استخلاص المضادات الحيويه .
هناك نظريه تقول أن الذباب عنده مقاومه للميكروبات , و قام هؤلاء العلماء بدراسة الذباب من أجل اكتشاف هذه المضادات فى مراحل حياة الذباب المختلفه
قالت السيده جوان كلارك أن عملهم هو جزء صغير من جهد عالمى كبير من أجل اكتشاف أنواع أخرى من المضادات الحيويه و لكنهم يبحثون فى المكان الذى لم يبحث فيه أحد قبلهم , و التى قدمت نتائج البحث أمام مؤتمر علم الميكروبات هذا الاسبوع فى ميلبورن , و قالت أن هذا المشروع جزء من رسالة الدكتوراه الخاصه بها
قام العلماء بدراسة أربع أنواع من الذباب هى : الذبابه المنزليه و ذبابة الخراف و ذبابة الخل و ذبابة الفاكهه التى استخدمت كمعيار حاكم أو كمقياس و التى تضع بيضها فى الفاكهه الطازجه , و هذه البويضات لا تحتاج لمضادات بكتريا لأنها لا تتصل بالوسط المحيط بها .
الحشرات تمر بأطوار مختلفه فى مراحل الحياه : بداية بالبويضات ثم الشرنقات ثم الطور البالغ , فى طور الشرنقات تكون الذبابه محاطه بغلاف يحميها و لا تتغذى فى هذه المرحله , و لهذا تقول الأنسه كلارك أنهم توقعوا ألا يفرز الذباب مضادات حيويه فى مرحلة الشرانق و كان توقعهم صحيحا
و لكن البويضات أظهرت مقاومه للبكتريا فيما عدا بويضات ذبابة الفاكهه التى استخدمها هؤلاء العلماء كمعيار حاكم أو كمقياس
و أيضا الطور البالغ فى جميع أنواع الذباب أظهر مقاومه للبكتريا بما فيهم الطور البالغ لذبابة الفاكهه , لأنه فى هذه المرحله يتصل مع باقى أنواع الذباب و يكون متحركا .
هذه الخصائص أى خصائص مقاومة البكتريا وجدت على جسم الأنواع الأربعه من الذباب , و كذلك فى الجهاز الهضمى لها , و تقول الدكتوره كلارك أنهم وجدوا خصائص مقاومة البكتريا فى هذين المكانين
و تقول دكتوره كلارك أنهم ركزوا مجهودهم على جسم الذباب الخارجى لسهولة استخلاص ما يحتاجونه من هذا الجزء الخارجى .
و يتم استخلاص المضاد الحيوى عن طريق تغطيس الذباب فى محلول ايثانول , ثم يمرر الخليط من خلال فلتر أو مرشح لاستخلاص هذا المضاد الحيوى .
و عندما يوضع هذا المستخلص فى محلول مع أنواع البكتريا المختلفه مثل : الأى كولاى , و الكانديدا , فانه يلاحظ وجود تأثير المضاد الحيوى فى كل مره .
و تقول دكتوره كلارك أنه الأن يحاولون معرفة ما هى هذه المضادات على وجه التحديد , حتى يتمكنوا فى النهايه من تصنيعها .
و لأن هذه المركبات لم تستخلص من البكتريا , فانه من المأمول أن تستخدم هذه المضادات لفتره طويله لأن البكتيرا لن تتمكن من تكوين مناعه ضدها على المدى المنظور .
موضوع هام ذو صلة
http://www.ebnmaryam.com/vb/t17546.html
سبحانك اللهم وبحمدك ... أشهد أن لا إلاه إلا أنت ... أستغفرك وأتوب إليك
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم
يقول ربنا تبارك وتعالى وهو اصدق القائلين
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) ( فُصلت 53 )
هل يستطيع احد ان يتصور أنه توجد أمواج فى قاع المحيط ؟!!!!!!
الإجابة نعم توجد امواج فى قاع المحيط !!!
من الذى قال بذلك ؟
الذى قال بذلك هو ذلك الرجل الأمى الذى كان يعيش فى صحراء العرب منذ أكثر من 1400 عام
مبلغا عن ربه تبارك وتعالى
فربنا تبارك وتعالى يقول فى كتابه العزيز
( أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [ النور: 40].
في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقيناً للعلماء إلا في نهاية عام 2007 وذلك من خلال اكتشافهم لأمواج عميقة في المحيط لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماء، أي أن هناك موج عميق وموج سطحي، وهو ما عبرت عنه الآية بقوله: (مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ).
فقد نشرت جريدة تيلي غراف في 13/12/2007 مقالاً بعنوان:
"العلماء يكتشفون الأمواج العميقة في المحيط"
وجاء في هذا الخبر أن اكتشاف هذه الأمواج العميقة في المحيط قد سببت مفاجأة للعلماء لأنهم لم يتوقعوا أن يشاهدوا أمواجاً تشبه تلك التي نعرفها في أعماق المحيط، لنقرأ:
British scientists have discovered waves that flow deep in the Pacific Ocean
علماء بريطانيون اكتشفوا أمواجاً تتدفق في أعماق المحيط الهادئ!
They were known to occur on or near the ocean's surface but the scientists were surprised to find them in the deep ocean
لقد علموا أن مثل هذه الأمواج يمكن أن تشاهد على أو قرب سطح المحيط، ولكن العلماء كانوا مندهشين لأنهم وجدوا هذه الأمواج في المحيط العميق.
Prof Karen Heywood, an oceanographer at the University of East Anglia (UEA) and co-author of the research, said: "We were both surprised and delighted. "We expected to find something at about 50m because satellite imagery indicated it was there but we were really excited when we got a result at 1,500 metres. It opens up the possibility that there may be more waves even deeper down."
لقد جاء على لسان البرفسورة Karen Heywood من جامعة UEA ومؤلفة مشاركة في هذا البحث:
لقد كنا مندهشين وفرحين! لقد كنا نتوقع وجود شيء ما على عمق 50 متراً كما أشارت إلى ذلك الصور القادمة من الأقمار الاصطناعية، ولكن الذي أثارنا حقيقة أن نجد هذه الأمواج على عمق 1500 متراً، وهذا يفتح باب الاحتمالات على أن هناك أمواجاً على أعماق أكبر.
Dr Adrian Matthews, a meteorologist in UEA's School of Environmental Sciences and lead author of the new research, said: "Everyone thought that there would be nothing to see below about 200m.يقول الدكتور Adrian Matthews أحد علماء الجامعة المذكورة والذي يقود هذا البحث: كل واحد منا ظن أنه لا يمكن رؤية أي أمواج تحت عمق 200 متر.
ويؤكد العلماء أن هذا الاكتشاف يحدث للمرة الأولى في نهاية العام 2007 وأنه سيشكل قفزة في دراسة المحيطات والبيئة بشكل عام، ويحاول العلماء حشد جهودهم للتعرف على المزيد من هذه الأمواج الغريبة.
تم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 540 في 405 وحجم الصورة 51 كيلو بايت
لقد استخدموا في هذا الاكتشاف الأقمار الاصطناعية والغواصات والمختبرات العائمة، وقد أظهرت الصور وجود أمواج عميقة ولكن المفاجأة أنهم لم يتوقعوا أن تكون عميقة لهذا الحد، أليس هذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله تعالى: (بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ)، بحر لجي: أي بحر عميق.
مصدر الصورة: وكالة ناسا NASA
لنتأمل الآن قول الحق تبارك وتعالى:
(أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [النور: 40].
فقد تحدثت الآية بدقة عن أمواج في بحر عميق، وهذا ما كشفه العلماء أخيراً.
وهنا نود أن نقول لأولئك الملحدين: كيف جاء ذكر هذه الأمواج في كتاب أنزل قبل أربعة عشر قرناً؟ وهل كانت هذه الحقيقة معروفة في ذلك الوقت؟ إن علماء الغرب يعترفون بأن أول مرة يرون هذه الأمواج كانت في العام 2007، فمن الذي أخبر النبي الأعظم بهذه الحقيقة اليقينية؟ وما الذي يدعو هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم للحديث عن حقيقة علمية معقدة كهذه؟ وكيف علم أن من يعيش في البحر اللجي العميق سوف يغشاه الموج العميق ويكون في ظلام دامس؟؟؟
ونقول أيضاً لمن يعتقد أن الإعجاز العلمي هو تحميل للآيات غير ما تحتمل: ماذا يمكن أن نسمي حديث القرآن عن هذه الأمواج العميقة، هل نسميه إعجازاً أم مصادفة؟ الله تبارك وتعالى يتحدث عن موج والعلماء يكتشفون هذه الأمواج Waves والله يتحدث عن (بحر لجي) أي عميق والعلماء يتحدثون عن المحيط العميق Deep ocean إذاً أين هذا التحميل لمعاني الآية؟
المصدر:
مقالة على موقع جريدة الديل غراف بعنوانDeep ocean waves discovered by scientists
http://www.telegraph.co.uk/earth/mai.../eawave113.xml
عند الضغط على هذا الرابط ستظهر صفحة التليجراف
وللوصول إلى الرابط الذى يتحدث عن إكتشاف أمواح فى قاع المحيط يرجى كتابة
Deep ocean waves discovered by scientists
فى مربع البحث الموجود فى أعلى يمين صفحة جريدة التليجراف
ستظهر بعدها نتائج البحث
وستجد هذا الخبر
Deep ocean waves discovered by scientists
ومن يجد مشكلة فى الحصول على الرابط فليخبرنى وأنا فى خدمتكم
ملحوظة : الرجاء من الإخوة ممن يجيدون الترجمة إلى الإنجليزية أن يقوموا بترجمة هذا الخبر وجزاهم الله خيرا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات