اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
اذن لماذا ترهق اعصابك وترهق نفسك وتحاور بكتاب انتة شخصيا لا تؤمن به ,
لأننا وجدنا أناسا يدعون على الله فأردنا التحقق من صدق دعواهم أو أن نثبت لهم عكس ادعائهم فينفون على الله ما يدعونه عليه
تسألني عن ايماني فاخبرتك به من خلال ما قرره مصدر ايماني
وبالمقابل أنت تؤمن بعكس كلامي فأطالبك باثباته مما قررته مصادر ايمانك
فهذه بتلك
وما نجد منكم الا محاولات شتى للتهرب في مناقشة هذا الايمان وهذا يعطينا يقينا على صحة ما نؤمن به لعدم استطاعتكم اثبات عكسه
فالى متى يستمر هذا التهرب ؟
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
وكيف تؤمن بان هذا الكتاب المحرف الموجود بايدينا اليوم قد تنبأ بمقدم الرسول محمد ؟ ارجوك ان تجيبني على السؤال بشكل واضح .
مهما كان التحريف فلا بد أن يبقى فيه من الحق
وأما ابقاءكم لتلك النبوءات فهو من باب أنكم تلصقونها بالمسيح زورا وبهتانا
وهذا من باب تحريف التأويل
فيبقى لفظ النبوءة مع تحريفها وتاويلها بالباطل والصاقها بغير ما تتنبء عنه
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
معقولة اخي هذا الكلام ....
بل أكيدة وكلامي هذا له دلائل من خلال كلام علمائكم وليس من كلام الاسلام والمسلمين
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
هي المسيحية الم تكن موجودة قبل الاسلام ؟
هو الكتاب المقدس الم يكن موجود في مكة والجزيرة العربية قبل الاسلام ؟
ليس كل ما وجد يكون صحيحا
فالبوذية موجودة قبلا والهندوسية كذلك
أما المسيحية فلم توجد في عهد المسيح ولم تأتي على لسانه ولا في كلامه
ولم تظهر الا بعد ما يعرف بالقيامة بوقت طويل
وأنشئت من قبل أشخاص لا علاقة لهم بالمسيح من قريب أو بعيد
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
الم يضع الرسول محمد يده عليه ويقول ( امنت بك وبمن انزلك ) ؟
وهل أنت تؤمن أن الكتاب المقدس منزل ؟؟
وهذه القولة لم تصح وليست ثابتة
وهكذا عادتكم دائما أن تعتمدون على المنحولات في استشهاداتكم
وحتى ان فرضنا صحتها
فلماذا لم تذكر تفاصيل ما جاء بها ؟؟
ألم يكن الكلام حول واقعة حصلت بين اليهود ورسول الله صلى الهل عليه وسلم في حكم الزنى ؟؟
وسياق الرواية يؤكد تحريف اليهود لكتابهو من اخفاء حكم الله في الزنى

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا
يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15)
ماذا يكون رأيك لو ذهبنا الى قول اليهود حول ما جاء في كتابكم المقدس ؟؟
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
الم يكن الكتاب المقدس موجود بيد ورقة ابن نوفل وهو ابن عم الرسول ؟
ادعاء باطل لا صحة له بل هو رمي بالباطل
ويمكن مناقشته في صفحات منفصلة تجنبا للتشتيت المتعمد من جانبك بالقاء الشبهات هنا وهناك رغبة منك في الالهاء عن الموضوع الأساسي
فنرجؤ الرد على هذه الشبهات الباطلة في صفحات منفصلة ان شئت ذلك
فأرجو منك اتخاذ الموضوعية في النقاش وعدم الاكثار من رمي الشبهات في موضوع واحد فهذا اسلوب الضعفاء
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
فكيف اخفيناه والفنا بديل عنه ؟
من اين جئت بهذا الكلام ؟
هل سمعته من الرسول محمد؟ هل سمعته من احد الصحابة ؟ هل قرأت حضرتك في اي مصدر اسلامي ان احد العلماء الكبار قال ذلك ؟ هل سمعت من احد هؤلاء جميعهم قال ( ان النصارى اخفوا كتابهم الاصلي والفوا كتاب غيره ؟ ) .
لايمكنك اخي ان تلقي اي كلام بدون ان يكون لك دليل عليه والا سيؤخذ عليك مستقبلا مع احترامي لك .
هذا ما أدعوك لمناقشته والحوار فيه وأنتظر قبولك لذلك بشغف كبير حتى تؤكد لي أن هناك من المسيحيين من له جرأة الحوار حول الكتاب المقدس من البداية الى النهاية
وهذا ما لم أجده الى الآن منذ ما يزيد عن الثمان سنوات من الحوارات
نقاشي معك في الموضوع يكون من منطلق ما يكون حجة عليك
فلا يعقل أن احتج عليك بما يقوله الاسلام في كتابك لأنه ليس بحجة عليك ولا يمكنني أن أفرضه عليك
بل آتيك بذلك من خلال ما يكون حجة عليك سواء من كتابكم أو من مصادركم
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
( اذا كنا اخفينا الكتاب المقدس والفنا اخر بديل عنه والكتاب الاصلي كان مذكور به مجئ الرسول محمد فكيف ذكرنا ذلك في الكتاب الجديد الذي الفنا ؟؟؟؟؟؟
تركتموها وأولتمونها بالباطل على غير مدلولها
بلا دليل وبلا حجة
فان تم اثبات التأليف والتحريف سار الأمر على كل ما جاء بين دفتي هذا الكتاب الذي بين ايديكم من جميع نصوصه ومن اوجه تأويله
اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرب
ارجوا ان لايقال باني اسيئ للقران بما ساقوله ولاكنه تحدي رد على تحدي ؟
( وانا اتحداك ايظا اخي ان تثبت آية واحدة من القران انها من عند الله ) وليكن هذا عنوان موضوع نتحاور به ( مقارنة مابين الكتاب المقدس والقران ايهما ممكن ان يكون كلام الله ) اذا رغبت .
ليس لدي أي مانع
على أن يكون الموضوعان منفصلان غير مختلطان
نتحاور في الكتاتب المقدس في حوار خاص بالكتاب المقدس دون اي اشارة للاسلام من قريب أو بعيد
ثم نفتح موضوعا آخر للحوار في القرآن الكريم دون اشارة للمسيحية من قريب أو بعيد
المفضلات