اقتباساقتباسيسوع لم ياتي ليُدين
إنجيل يوحنا 12: 47
وَإِنْ سَمِعَ أَحَدٌ كَلاَمِي وَلَمْ يُؤْمِنْ فَأَنَا لاَ أَدِينُهُ، لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لأُخَلِّصَ الْعَالَمَ.
إنجيل يوحنا 8: 15
أَنْتُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ تَدِينُونَ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ أَدِينُ أَحَدًا.
.
وايضا ابليس له سلطان على ملائكته وعلى البشر ايضا ويعطيهم تعليماته وهم يطيعونه (نقلا عن البابا شنودة) ، وكذلك الحال مع ميخائيل وملائكته
ياستاذ هنا يتكلم السيد المسيح عن انه وهو على الارض لن يدين احد والايات التى اتيت بها حضرتك تثبت كلامى
فالايه الاولى تتكلم عن انه اتى ليخلص العلم وليس ليدينه وطبعا الى اين اتى !! طبعا الى الارض
والثانيه مثلها تتكلم عن الدينونه وقت ماكان على الارض
فهل قال السيد المسيح انه لن يدين احد فى السماء اوعند مجيئه الثانى؟؟
قولنا لكل رائيس اتباعه واعوانه فوجب عليهم طاعته
فابليس كان رائيس ملائكه وسار له اتباع واعوان
والملاك ميخائيل ايضا رائيس ملائكه وله السيطره على الملائكه كما يامره الله
فهل كان السيد المسيح رائيس للملائكه ايضا ؟؟؟ حتى يكون ملائكته ويكون له سلطان عليهم ويامرهم؟!!
اقتباستقصد بولس وتلاميذ يسوع - واضح ان حضرتك أعلم منهم
ارجو وضع روابط هذه الصور حتى نتاكد من مصدرها يا استاذ
ولا تحب اعملك صور خصوصى انا واكتب بها ما اشاء!!!
انت من تكلمت عن نبوءات لم تفهمها ولذلك وضعتلك نبوات لم تتحقق بجد فلماذا تهرب منها!!اقتباسوهوا حضرتك بتؤمن ان سبب عدم تحقيق النبوءات في المسيحية كان سببها رسول الإسلام ؟ - ابتسامة -
اقتباسأنا مش فاهم حضرتك زعلان ليه ؟
- الله روح (يوحنا 4: 24)
- الشيطان روح (شنودة)
دا مش كلامي ... هية الحقيقة أصبحت تزعل ؟
أكرر
* هل الملائكة بعد سقوطهم يبقى اسمهم ملائكة ؟؟
.
* هل لديك ايقونة للثالوث المقدس تصور لنا إلهك الواحد يا أستاذ ؟؟
انت هتزعلنى بالعافيه
عرفنا ان الله روح
وحلوه منك كلمه الشيطان روح (شنوده)
اكتب المصدر اواسم الكتاب يا استاذ
ولا تقول شنوده من غير لقب البابا ولا متزعلش لو قولت محمد من غير لقب النبى
اما سؤالك على ملائكه الشيطان
عندما قام ابليس الذي كان يوما ما الملاك لوسيفر بعصيان الله، تسبب ذلك في سقوطه من السماء (أشعياء 14 وحزقيال 28)، وتبعه ثلث الملائكة (رؤيا 3:12-4 و9). ومما لاشك فيه هو أن هؤلاء الملائكة الساقطون هم ما نعرفه بالشياطين.
ونحن نعلم أن الجحيم مهيئة لإبليس وملائكته، تبعاً لما هو موجود في متى 41:25 "ثم يقول للذين عن يساره: ابتعدوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وأعوانه!". والصيغة اللغوية التي يستخدمها المسيح تشير الى أن هؤلاء الملائكة يتبعون ابليس. وسفر الرؤيا 7:12-9 يصف معركة بين رئيس الملائكة ميخائيل وملائكته وابليس وملائكته في نهاية الأيام. ومن كل هذه الآيات، نتأكد أن الشياطين هم الملائكة الساقطون.
فما هو اعتراضك؟؟
معروف ان ملائكه الشيطان هم اتباع له ساقطون مثله فاصلهم ملائكه لكن ساطقين وهم ايضا يطلق عليهم شياطين
اما عن موضوع الصوره والثالوث المرسوم بها
انا اول مره ارى مثل هذه الصوره
من اين اتيت بها؟؟ فانا دخلت كنائس كتير اوى فى معظم المحافظات فى مصر ولم ارى مثل هذه الخرافات
__________________________
______________________
اقتباس"إن يعش هذا الغلام، فعسى أن لا يدركه الهرم، حتى تقوم الساعة"
قال تعالى :- إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
الساعة لا تعني القيامة فحسب، إنما لكل منا ساعته، لأنه مَنْ مات فقد قامت قيامته. لأنه انقطع عمله
إن عمر الدنيا بالنسبة لكِ هو مقدار عمرك فيها، وإنْ كان عمر الدنيا على الحقيقة من لَدُن آدم - عليه السلام - إلى قيام الساعة، لكن ماذا استفدتَ أنت من عمر غيرك؟
فقيام الساعة في الحديث هي ساعة موت الغلام وليس انتهاء الكون كما يدعي العضو .
الموضوع بسيط جداً ولكنه للأسف لم يجد مخرج لحواري معه إلا من خلال تفجير شبهة ضد الإسلام لا تحتاج إلا عين تقرأ وعقل يعقل .. فبكونه مسيحي لو رجع لقاموس الكتاب المقدس ليقرأ معنى كلمة (ساعة) سيجد أنها جزء من الوقت أي مدة مُعينه .
وعليه فالمدة التي سيعيش فيها الغلام قليلة لأن ساعته ستسبق شيخوخته .
.
تفسير رائع لكن للاسف غير صحيح فنبيك حدد موعد يوم القيامه وانت لا تريت ان تعترف بذلك ولنوضح الامر اكثر ونرى تفسير حضرتك ايه
وفى لفظ الإمام أحمد عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله "ما من نفس منفوسة، يأتى عليها مائة سنة". (مسند الإمام أحمد – ج5 – حديث رقم 14379 – مصدر سابق)
- وفى لفظ آخر: عن جابر أيضاً: "ما على الأرض نفس منفوسة يأتى عليها مائة سنة" رواه الحاكم، وابن حبان فى صحيحه و الترمذى. (جمع الجوامع الكبير للسيوطى – ج6 – حديث رقم 18648 – ص 220)
قال النبى "يسألونى عن الساعة وإنما علمها عند الله، وأُقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة اليوم يأتى عليها مائة سنة" رواه الإمام أحمد (3/322)، ومسلم عن جابر رضى الله عنه.
(المصدر السابق – ج9 – حديث رقم 28526- ص 250)
قال النبى (ص): "ما من نفس منفوسة اليوم يأتى عليها مائة سنة وهى يومئذ حية" رواه الإمام أحمد، والبيهقى، والحاكم، والمتقى الهندى، والترمذى عن جابر (رض).
(المصدر السابق – ج6 – حديث رقم 18920 – ص 252)
تعليق نيازى عز الدين: "وإذا تساءلنا: ان المعجزة يجب أن تكون واضحة مرئية تتحدى الناس فأين الإعجازفى هذا القول؟ وكيف لى أو لأى إنسان أن نعرف إحصائياً كم عاش أهل الهند أو الصين أو حتى الهنود الحمر الذين لم نكن نعرف عنهم أنهم موجودون أصلاً؟ إن هذا الإعجاز كأن يقول أحدنا: إن عدد نجوم السماء تساوى تماماً عدد حبات الرمل التى على الأرض، فأين الإعجاز فى هذا الكلام؟ وأين البرهان؟ فإن الغريب بعد كل هذا أن نجد فى عصرنا بعضاً من الذين يحملون الألقاب العلمية الإسلامية يدافعون عن صحة هذا الحديث، ويعتبرونه من إحدى علامات النبوة، وكأن الرسول كان بحاجة فى يوم من الأيام إلى علامات تثبت نبوته. فهذا الكلام لا يتماشى مع المنطق العلمى أبداً. والبحث العلمى يستوجب دائماً أدلة وبراهين ثابتة ومقنعة عقلاً وليس حباً ومحاباة. (دين السلطان – البرهان – ص 412، 413 – مصدر سابق)
ويقول د. نضال عبد القادر الصالح: هذه الأحاديث دلت الحوادث الزمنية والمشاهدة التجريبية على أنها لا يمكن أن تكون صحيحة.
(هموم مسلم – ص 101 - دار الطليعة للنشر- بيروت- ص. ب: 111813- الطبعة الأولى (حزيران) يونيو 1999)
نهاية العالم فى خلال مائة عام..
هناك أحاديث أخرى توحى أن النبى تنبأ بأن نهاية العالم ستكون فى خلال مائة سنة : -
- قال النبى (ص): "أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى على ظهر الأرض أحد" رواه الإمام أحمد، والبيهقى، وأبو داود، والترمذى، والبخارى، ومسلم، والحاكم فى المستدرك عن ابن عمر (رض).
(المصدر السابق – ج1 – حديث رقم 2690)
"لا تمضى مائة سنة وعين تطرف" رواه المتقى الهندى، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه.
(جمع الجوامع الكبير للسيوطى – ج8 – حديث رقم 25992 – ص 250 – مصدر سابق)
- قال النبى (ص): "لا تأتى على الناس مائة سنة وفى الأرض عين تطرف" رواه الحاكم فى المستدرك (4/499)، والهيثمى فى مجمع الزوائد (1/197)، والطبرانى فى المعجم الكبير عن أَبى مسعود (رض). (المصدر السابق – ج8 – حديث رقم 25373 – ص 176)
- قال النبى (ص): "لا تأتى المائة وعلى ظهرها أحد باق" رواه الطبرانى، والهيثمى، والمتقى الهندى، والحسن بن سفيان وابن شاهين، وابن قانع، والحاكم فى المستدرك وابن عساكر عن سفيان بن وهب الحولانى (رض). (المصدر السابق – ج8 – حديث رقم 25379 – ص 177)
- عن أبى سعيد الخدرى قال: لما رجع رسول الله (ص) من تبوك سُئل عن الساعة، فقال: "لا يأتى على الناس مائة سنة وعلى ظهر الأرض نفس منفوسة". رواه الإمام مسلم (44) كتاب فضائل الصحابة حديث رقم (2539)، وابن حبان فى صحيحه.
(صحيح ابن حبان – (10) كاتب الجنائز – باب (8) – حديث رقم 2986/1 – ص 847 – مصدر سابق)
من الواضح ان رسولك لم يكن يعلم بوجود بشر معمرون تتجاوز اعمارهم ال 100 عام وايضا كان لايعلم ان في حيوانات تتجاوز اعمارها ال200 عام مثل السلحفاة هذا بالاضافة انه حدد ان نهاية العالم بعد 100 عام وقد مر علي كلامه 1400 عام
تحياتى ياغالى
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يارب ارحمنى
المفضلات