وابن الله ماتاخدوها بالمعنى الحرفي انو ابنو بالولادة هاد تعبير مجازي
لا بناخذها بالمعنى الحرفى .... ولا بالمعنى المجازى
فالله منزه عن اتخاذ إبن (حقيقة أو مجازا) ... وكل ما خلقه الله هو (عبد) له

بس انت بردك هاد ماخد معنا مجازي وبتحكي مجازي وبنفس الوقت رفضت انو يكون ابن الله مجازي وهاد مو موضوعية



نعم مكث معنا النبي :salla-s: إلى الأبد
فهو :salla-s: إن كان قد مات فقد ترك فينا كتاب الله و سنة رسوله الكريم :salla-s:
فقد بقى فينا بتعاليمه و شريعته و دينه إلى يوم القيامة لأنه خاتم الأنبياءو لا نبي بعده
و معنى أن العالم لا يستطيع أن يراه بالطبع هو معنى أدبي و مجازى بمعنى أن الكثيرون لا يؤمنون به و بأنه رسول من عند الله فكأنما هم لا يرونه


الله طبعا منزه انو يتخذ ابن ما اتخذ ابن الو يشاركو بالحكم الابن هو نفسو الله
الولادة معناها الوجود في حيزنا المادي
لما بينولد ولد صغير بنفرحلو كتير بصير موجود ومدرك وماخد حيز بعالمنا وبهيك هو انولد

الله لايمكن انا ندركو او نشوفو بس الله لانو بحبنا وعشان يفدينا ويرجعنا لعندو تواضع وتجسد وظهر بجسد بشري بحيزنا الماي وبعالمنا وهاد هو الابن انو الله انولد اي ظهر بعالمنا وشفناه
بولس الرسالة بالرسالة الاولى الى تيموثاوس بحكي بالاصحاح التالت ( 16 وبالاجماع عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد تبرر في الروح تراءى لملائكة كرز به بين الامم اومن به في العالم رفع في المجد )
عظيم هو سر التقوا الله ظهر في الجسد
وبضربلك مثال بسيط عشان يقربلك الامر
الشمس هل بتقدر تطلع عليها بعينك المجردة ؟؟؟؟ طبعا لا
بتحتاج لنظارة شمسية عشان تقدر تشوف الشمس وتطلع وبدون النضارة مابتشوف
وكذلك الله مابنقدر نوصلو الا بالمسيح الي هو الطريق الوسيلة انو يوصلنا لله