الضيفة الكريمة محبه الناس تسأل عن الإسلام

[محبه الناس]

اقتباس

مرقس

15: 28 فتم الكتاب القائل و احصي مع اثمة

اية رأى حضرتك لو شيلنا العدد دة خالص من الإنجيل هل يعتبر تحريف أم لا ؟؟

يعتبر تحريف او محاوله توضيح-- ايوا بس ممسش المعنى!! ده بيوضح بس!
يعنى لو حتى شالها خالص متفرقش فى المعنى حاجه-

[Eng.Con]

اقتباس

يعتبر تحريف او محاوله توضيح-- ايوا بس ممسش المعنى!! ده بيوضح بس!
-

مممم يعتبر تحريف أو محاولة توضيح

طيب لو مكنتش موجودة اصلا فى الكتاب .... وتم أضافتها من النساخ للكتاب دة عادى من وجهة نظر حضرتك ؟؟!!

[محبه الناس]

اقتباس

مممم يعتبر تحريف أو محاولة توضيح

طيب لو مكنتش موجودة اصلا فى الكتاب .... وتم أضافتها من النساخ للكتاب دة عادى من وجهة نظر حضرتك ؟؟!!

ايوا-- طلامه ممسش المعنى--ده وضح إن إلى حصل كان مكتوب فى العهد القديم- يعنى لو شلته مش فارق-
و فى من الاضاحات دى كتير-

[Eng.Con]

الفاضلة الكريمة محبة الناس

اقتباس

ايوا-- طلامه ممسش المعنى--ده وضح إن إلى حصل كان مكتوب فى العهد القديم- يعنى لو شلته مش فارق-
و فى من الاضاحات دى كتير-

أيوة ....!!

ممستش المعنى ؟؟!!

لو شلته مش فارق ..!!

طيب مش فارق من وجهة نظر مين يعنى ؟؟؟

مهو كل مسيحى هيشوف الايات بوجهة نظر تانية غير المسيحى التاني ؟؟!!

ينفع كل مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويشيل منه زى ما هو عاوز بحجة ان الكلام دة لو اتشال مش هيأثر فى المعنى ؟؟!!

ينفع اى مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويحط من عنده أضافات بحجة ان الأضافات دى مش هتأثر فى المعنى ؟!!


ما هو المعنى دة اصلا احنا مفروض ناخده من النص المقدس ؟؟ !!

هى العقيدة دى اصلا مش مصدرها الكتاب ؟؟؟


لما يبقى الكتاب دة فيه كلام مقدس + توضيحات من البشر على الكلام المقدس

لما نيجى ناخد عقيدتنا من الكتاب دة ازاى نفصل بين كلام الله وبين توضيخ البشر لكلام الله ..؟!!

على اى اساس يعنى حضرتك بتسشهدى بالكتاب عشان تثبتى بيه صحة عقيدتك وأنتى فى نفس الوقت معتقدة أن مش كل كلمة من الكتاب دة كلام الله .... وعادى جداا أننا نلاقى كام عدد محطوطين للتوضيح .. و كام عدد متشالين عشان لو شلناهم مش هيأثروا فى المعنى ... طيب دة من وجهة نظر مين يعنى ومين أداله الصلاحيات دى ؟؟

يعنى اية واحد يحذف كلام الله من كتابه ... بحجة اننا لو حذفنا الكلام مش هيأثر فى المعنى ؟؟ ... هل هو يفهم ويعى أكثر من الله سبحانه وتعالى ؟؟!... دة لو ناشر شال سطر واحد من كتاب دكتور فى الهندسة ... هيرفع عليه قضية .!!!

فما بالنا بكلام الملك سبحانه وتعالى .!!!

وما قدروا الله حق قدره

الفاضلة الكريمة محبة للناس


هل هذة هى وصية الله فى العهد القديم ؟؟


التثنية 4: 2

لاَ تَزِيدُوا عَلَى الْكَلاَمِ الَّذِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهِ وَلاَ تُنَقِّصُوا مِنْهُ، لِتَحْفَظُوا وَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا.


يا ترى الرب كان يقصد انكوا ممكن تزودوا وتشيلوا زى ما أنتو عاوزين بشرط انكوا متغيروش المعنى ( من وجهة نظر كل واحد طبعا ) ؟؟؟؟؟!!



هل هذة هى وصيته فى العهد الجديد ؟؟

يا ترى لما الرب قال فى رؤيا يوحنا اللاهوتى

18 لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ عَلَى هذَا، يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ.

19 وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمِنَ الْمَكْتُوبِ فِي هذَا الْكِتَابِ.


كان يقصد كمان انك ممكن تغير وتزود وتضيف فى كلام الله ... بشرط أنك لا تخل فى المعنى ( من وجهة نظرك طبعا ) ..؟؟؟ !!

مالكم كيف تحكمون

الفاضلة الكريمة محبة للناس


الحقيقة انا مش عارف أقول لحضرتك أية ... لأن أساسا احنا كمسلمين بنؤمن بكدة اصلا ..!!!

هو دة صميم معتقد المسلمين ... مهو احنا أساسا كمسلمين مؤمنين ان الكتاب المقدس يتكون من كلام الله + أضافات أخرى من النساخ سواء كانت على شكل تبديل أو أضافة أو حذف ...!!

[ الإنجيل والتوراة كلام الله ولــــــــــــــــكن ]

جه ناسخ طيب شاف ان العدد دة ممكن يُسئ لشخصية المسيح ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

جه كمان ناسخ شاف ان العدد دة ممكن يستخدمه بعض الهراطقة لأثبات معتقدهم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

جه ناسخ بيؤمن بالتثليث وشايف ان الكتاب المقدس مفهوش كلام عن التثليث ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم عقيدة التثليث

جه كمان ناسخ شايف ان المسيح متكلمش كفاية عن الخطيئة الأصلية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) .... فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم العقيدة دى على لسان المسيح

جة كمان مسيحى شايف ان العهد الجديد لم يربط بشكل كافى بين شخصية المسيح والعهد القديم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده

جه ناسخ كمان معجبوش نهاية إنجيل مرقس وشاف أنها غير منطقية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح كاتب نهاية من عنده ... ومن وجهة نظره طبعا ان النهاية دى مش هتغير فى المعنى ..!!

جة ناسخ شاف ان فى سفر معين فقير دينيا ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) زى سفر استير مثلا .. فراح مزود نهاية من عنده عشان يصفى على السفر صبغة دينية ( من وجهة نظره طبعا ....!! )


والأمثلة فى هذا الشأن لا ولن تحصى .... والان أصبح لدى كل مسيحى كتاب مقدس خاص به ... يضيف اليه ما يشاء من أعداد ويحذف ما يشاء .... وطبعا طبعا الحذف والأضافة هنا لن تغير المعنى ( من وجهة نظره طبعا ....!! )

اى معنى هذا بالله عليكى ضيفتنا الكريمة المحترمة .....؟؟؟

كيف يثق عاقل ويعيش بكتاب وهو غير متأكد ان كل كلمة بل كل حرف منه كلام الله ؟؟؟

الفاضلة المحترمة الكريمة محبة للناس


المشكلة الكبرى أن أصول الكتاب المقدس ضائعة .... والنسخ التى تم نسخها منه لا يوجد منهم أثنان متشابهان ويوجد مئات الالاف من الأختلافات بين المخطوطات .... تخيلى لا يوجد اى مخطوطة تشبه مخطوطة أخرى من مخطوطات العدد الجديد ...!!


وبالتالى فنحن لا نملك أى أساس نرتكز اليه أصلا ..!!


كلامك هذا يمكن قبوله مثلا ... لو كانت أصول الكتاب المقدس الأصلية موجودة الى الان .... وهنا يمكن ان نقول للناس لا يهم اذا حذفت أو أضفت للكتاب .. لأن لدينا أصل ممكن نرتكز اليه ... وأى حد هيغلط يرجع للأصل دة ويصلح غلطه

لكن المشكلة ان مفيش أصل نرجع ليه اصلا ..... حضرتك لو جالك واحد مسيحى وقالك انا شايف ان الأصحاح 21 من إنجيل يوحنا مثلا مش مهم ولو شلناه مش هيفرق فى المعنى من وجهة نظرى هتردى عليه وتقولى أية ؟؟؟؟

لو حد قالك انا شايف ان قصة المرأة الزانية الـ فى إنجيل يوحنا ى من وجهة نظرى ملهاش لازمة خالص وممكن نشيلها ومش هتغير فى المعنى من وجهة نظرى .... أزاى هتردى عليه ؟؟؟

مٌنتظر ردك

[محبه الناس]

اقتباس

الفاضلة الكريمة محبة الناس

صباح الخير.... أستعين بالله.

أيوة ....!!
ممستش المعنى ؟؟!!
لو شلته مش فارق ..!!
طيب مش فارق من وجهة نظر مين يعنى ؟؟؟

اول حاجه يا أستاذى بالراحه كدا
(15: 28 فتم الكتاب القائل [U]و احصي مع اثمة[/U])
كل الموضوع هنا إنو جاب جمله او كلمه من العهد القديم"إلى هو كلام الله" و إستشهد بيها إنها تمت فى العهد الجديد.. مجاش قلف كلمه من دماغو و اضفها.
مثال:
عندما تنباء رسول المسلمين عن إستشهاد أبى بكر و شخص اخر..هل كان كلامه واضح؟؟ لا لم يوضح غير لما تم هذا الحدث .
و هل وضح لكل الناس؟؟ لا طبعا! فعندا وضحت لشخص ابلغ الباقى.

هذا تماما هو المثل المذكور ..مكتوبه اصلن فى الإنجيل العهد القديم و لما تمت احب احدهم ان يوضح أن ما تم هنى هو ما كان مذكور انه سوف يتم.
لم يخترع!


مهو كل مسيحى هيشوف الايات بوجهة نظر تانية غير المسيحى التاني ؟؟!!

أستاذى إحنى بشر و كل واحد بيفكر بطريه مختلفه..هتى لو الإنجيل مكنش أتغير فيه حرف كنت هتلاقى نفس الإختلاف..
و الدليل على كدا الدين الإسلامى..كتابكم واحد أستاذى.. ولم يغير فيه حرف ولا تشكيل.. لاكن إنشق كام طائفه؟؟من نفس الكتاب ؟؟ و كام تفسير؟؟ الكلام مكتوب و محفوظ بس هل الناس كلهم فصرو الكلام ذى بعض؟؟
عندنا الإختلاف فى العقيده ايوه و إنشقت كذا طايفه بس مبنكفرش و مش بنقتل بعض علشان المبادء واحدهو و الاحكام كالسيف لا إستثنائات فيها... بس إلى بيحصل عندوكو إنكم بتكفرو بعض!!
دا مره بالصدفه بقول كلمه الشيعه لقيت إلى قدامى بيقول :"دول كفرا دول فى النار حدف كلهم إن شاء الله!!"
إستعجبت الكلام ده اوى!! لو ده هيكفر ده من وجهت نظرو امال مين إلى هيبقا كويس؟؟


ينفع كل مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويشيل منه زى ما هو عاوز بحجة ان الكلام دة لو اتشال مش هيأثر فى المعنى ؟؟!!

استاذى طبعا ماينفعش بس الإعجاذ إنه لم يمس المعنى!
و اقر بوجود محاولات لاكن فى وجه نظرى كلاها فشلت و فضل المعنى المراد ان يصل لى.

استاذى الكتاب المقدس ليس للحفظ إنه للفهم و اهم حاجه فيه الاربع اناجيل إلى حما مكملين لبعض و مينفعش نستند على إنجيل واحد منهم علشان هما مكملين.
و افهم هذا جيدا من صفر الروئيا ليوحنا فالاربع كائنان بالاجنحه و الرئوس المختلفه هذه تمثل الاربع اناجيل و كل رائس مختلف بيمثل شخصيه إلى كتب الإنجيل.
و فى العهد القديم تجد كذا صفر للمتنبئين و كل من رأى هذه الكائنات وصفهم إنهم اربعه و مع نفس الاربع اوجه المختلفه.
و إن نظرت على إسلوب كل إنجيل هتفهم مين إلى ينطبق عليه انهى وجه جيدا جدا!
و هذا إعلان عن الاربع اناجيل اللذى لا يجب ان ناخذ واحد منهم لوحده. لإنهم لم يظهر فيهم ولا واحد لوحده بل كانو دائما مع بعض مكملين بعد.و قد تم فى مره إن الاربعه ظهرو و كل واحد يحمل الاربع وجوه فيه نفسه ولاكن اربعه و هما الاربع اناجيل.



ينفع اى مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويحط من عنده أضافات بحجة ان الأضافات دى مش هتأثر فى المعنى ؟!!

و هل اثرت؟؟ و هل جبها من دماغه ولا من جذء تانى فى الكتاب ليوضح؟؟

[SIZE="6"]
ما هو المعنى دة اصلا احنا مفروض ناخده من النص المقدس ؟؟ !!
هى العقيدة دى اصلا مش مصدرها الكتاب ؟؟؟[/SIZE

ايوا طبعا مصدرها الكتاب.


لما يبقى الكتاب دة فيه كلام مقدس + توضيحات من البشر على الكلام المقدس

لما نيجى ناخد عقيدتنا من الكتاب دة ازاى نفصل بين كلام الله وبين توضيخ البشر لكلام الله ..؟!!

التوضيح مجبوش من دماغه جابه من جذء اخر فى نفس الكتاب.

على اى اساس يعنى حضرتك بتسشهدى بالكتاب عشان تثبتى بيه صحة عقيدتك وأنتى فى نفس الوقت معتقدة أن مش كل كلمة من الكتاب دة كلام الله .... وعادى جداا أننا نلاقى كام عدد محطوطين للتوضيح .. و كام عدد متشالين عشان لو شلناهم مش هيأثروا فى المعنى ... طيب دة من وجهة نظر مين يعنى ومين أداله الصلاحيات دى ؟؟

معلش ممكن يكون من وجه نظرى فانا ارى فى النهايه هل مس المعنى ولا لاء

يعنى اية واحد يحذف كلام الله من كتابه ... بحجة اننا لو حذفنا الكلام مش هيأثر فى المعنى ؟؟ ... هل هو يفهم ويعى أكثر من الله سبحانه وتعالى ؟؟!... دة لو ناشر شال سطر واحد من كتاب دكتور فى الهندسة ... هيرفع عليه قضية .!!!

طبعا عندك حق و مين قال إن الله لن يجاذى من فعل هذا و لاكن الله حفظ معنى كلامه و الذى حرف حرف بغباء و لم يرا إن الله عماه عن باقى الكلام.
تأكد إن الله مش ظالم و مش هيحاسبنا علشان غلتط غيرنا الله حفظ المعنى و اوضحت لك فى الكام مثل إلى إدتهملى.


الفاضلة الكريمة محبة للناس


هل هذة هى وصية الله فى العهد القديم ؟؟


التثنية 4: 2

لاَ تَزِيدُوا عَلَى الْكَلاَمِ الَّذِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهِ وَلاَ تُنَقِّصُوا مِنْهُ، لِتَحْفَظُوا وَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا.

تمام وصايا الرب و ما هى الوصايه؟؟ لا تقتل(مإستثناش) لا تذنى(مإستثناش) لا تشهد زور(مإستثناش) لا تكذب(مإستثناش) لا تأكل مال اليتامه(مإستثناش)لا تكره و لا و لا ولا ......
فإن كلمه الله كالسيف مش هيقول حاجه و بعد شويه ياخد بالو إن عبده مش هيقدر عليها يقوم مغيرها!!!!! و علشان عارف ضعفنا و عارف إن مهما كان إمانا كلنا هنغلط علشان كدا بعتلنا المسيح علشان هو عايذنا كلنا عندو.

يا ترى الرب كان يقصد انكوا ممكن تزودوا وتشيلوا زى ما أنتو عاوزين بشرط انكوا متغيروش المعنى ( من وجهة نظر كل واحد طبعا ) ؟؟؟؟؟!!
هقول إن الله جعل الكتاب غير واضح حتى لا يتمكن من يريد ان يلغى او يحرف الكلام ان ينول ما تمناه.. لو كدا كانو اليهود فهمو وشالو نص كتابهم إلى من اولو لأخرو بيتكلم عن المسيح. و عن إن الله واحد .



هل هذة هى وصيته فى العهد الجديد ؟؟

يا ترى لما الرب قال فى رؤيا يوحنا اللاهوتى

18 لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ عَلَى هذَا، يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ.

السوءال هنى هل تم إضافه او حزف شيء فى اى نبوءه من نبوءات الكتاب المقدس..
ذى صفر اشعياء و حبقوق و حزقيال و يوحنا الروئيا(لإنها كلها نبوءات) هل تم إضافه او إلغاء اى كلمه فى هذه الاصفار؟؟

19 وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمِنَ الْمَكْتُوبِ فِي هذَا الْكِتَابِ.


كان يقصد كمان انك ممكن تغير وتزود وتضيف فى كلام الله ... بشرط أنك لا تخل فى المعنى ( من وجهة نظرك طبعا ) ..؟؟؟ !!

لا اقول إنه ممكن انا اعترف إنه حدث محاولات كثيره و قد اوضحت لى واحمد ربى إن المعنى لم يمس.

مالكم كيف تحكمون

انا احكم على المعنى. المفهوم ...


الفاضلة الكريمة محبة للناس


الحقيقة انا مش عارف أقول لحضرتك أية ... لأن أساسا احنا كمسلمين بنؤمن بكدة اصلا ..!!!

هو دة صميم معتقد المسلمين ... مهو احنا أساسا كمسلمين مؤمنين ان الكتاب المقدس يتكون من كلام الله + أضافات أخرى من النساخ سواء كانت على شكل تبديل أو أضافة أو حذف ...!!
تمام كويس إن هضرتك توئمن إن الإنجيل و الطوراه(إلى هما العهد القديم و الجديد ) كلام الله.. فهل نرمى كلام الله كله فى الذباله و نقول عليه ده كولو غلط و تحريف؟؟ ولا نستعين بالله و نسئله ان يشرح لينا؟؟ و نقرا بعقل و نشوف التحريف او التغيير ده مس المعنى ولا لاء .. ذى ما اوضحت لحضرتك فى الكام مثل إلى إدتهملى.
بس إحنى بنقف عند الكلمه و نمسك فيها و مش بنكمل و هو ده إلى سبب إختلاف الطوائف المسيحيه... ممكن اشرح لحضرتك بعمق اوى الحته دى. بس ملهاش لذوم دلوقتى.

[ الإنجيل والتوراة كلام الله ولــــــــــــــــكن ]

جه ناسخ طيب شاف ان العدد دة ممكن يُسئ لشخصية المسيح ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

إعطينى المثل هنى

جه كمان ناسخ شاف ان العدد دة ممكن يستخدمه بعض الهراطقة لأثبات معتقدهم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

شاله من هتى و إتعمى عينو إن المعلومه مكتوبه فى حتى تانيا و هذا هو إعجاذ الله.
المعلومه إلى إتحذفت موجوده فى الكتاب فى حتى تانيا و المعلومه إلى إتضافت مضافه من كلام موجود ومكتوب فى الكتاب... ليس من خارجه و إن تم فقد حافظ الله على المعنى.

جه ناسخ بيؤمن بالتثليث وشايف ان الكتاب المقدس مفهوش كلام عن التثليث ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم عقيدة التثليث

لا يا إستاذى مين قال إن مفيهوش كلام عن التثليث ... إلى بيعتقدو كدا الكلام إلى يدعم عقيدتهم فى الإنجيل مليااااان و ممكن اجبلك الامثال بس هياخد منى وقت علشان انا مش بدون... بس ارى كذا مثل و هذا إن اخذو الكلام وقطعوه و مكملوش الباقى هيقدرو يسبتو من كذا حتى معتقدهم... بس لو كملو بس بقيت الكلام و فهمو بقيت الجمله هيقع معتقدهم.

جه كمان ناسخ شايف ان المسيح متكلمش كفاية عن الخطيئة الأصلية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) .... فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم العقيدة دى على لسان المسيح
صدقنى الخطيه الاصليه مذكوره فى الإنجيل العهد القديم مش منتظرنها تتقال من السيد المسيح و غير كدا ما هو قال انه جاى علشان يتعذب و يموت و يدفن و يموت علشانا .. علشان إحنى حلوين يعنى و كلنا ريحين الجنى مثلا؟؟ هى محتاجه تفسير؟؟ و لو أضيفت فقد أوضيفت من العهد القديم اى من كلام الله مش من دماغ حد!!!!

جة كمان مسيحى شايف ان العهد الجديد لم يربط بشكل كافى بين شخصية المسيح والعهد القديم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده

جه ناسخ كمان معجبوش نهاية إنجيل مرقس وشاف أنها غير منطقية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح كاتب نهاية من عنده ... ومن وجهة نظره طبعا ان النهاية دى مش هتغير فى المعنى ..!!

اما الموضوع ده حكايه لوحده.... أقر إن تمت إضافه.. و هذه الإضافه تصف لى غباء الشخص إلى ضافها!!
اولا لم تأتى بمعلومه جديده.. الكام صطر معلومه من الكتاب مش من بره..
إنجيل مرقس هو على ما اعتقد الى هو الكائن إلى يحمل رأس الثور فكان إسلوبه ناطح و بيخش فى الصميم و خلاص. فأقول للى بص على نهايه إنجيلو و إستعجب.. ليه مبستش على بدايه إنجيلو... فقد بدا بدايه غريبه نطح ولا زكر العزراء ولا اى شيء عن ولاده المسيح من عزراء ولا اى حاجه عن المسيح فى الصغر ولا اى حاجه دخل فى العماد عدل.. و نهايته كانت مثل بدايته
لم يذكر كيف ولد و لم يزكر كيف صعد...
و احمد ربى ان ما اضيف كان من داخل الكتاب . و اكرر الانجيل مكمله و اوضحت لماذا

جة ناسخ شاف ان فى سفر معين فقير دينيا ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) زى سفر استير مثلا .. فراح مزود نهاية من عنده عشان يصفى على السفر صبغة دينية ( من وجهة نظره طبعا ....!! )
لا انا مقرتش السفر ده إدينى المثل و الشرح


والأمثلة فى هذا الشأن لا ولن تحصى .... والان أصبح لدى كل مسيحى كتاب مقدس خاص به ... يضيف اليه ما يشاء من أعداد ويحذف ما يشاء .... وطبعا طبعا الحذف والأضافة هنا لن تغير المعنى ( من وجهة نظره طبعا ....!! )

و هل إختلف المسيحيون على اى وصيه من وصايا الله؟؟ ولا كل الإختلاف كان على من او ما هو المسيح؟؟!!
و من هنى حدث الإنشقاق...
و استعجب إن رغم إن كتابكم واحد ولم يحرف فيه شيء بس اكبر الإنشقاقات فى الدين الإسلامى هى بردو لنفس السبب من هو الرسول فقد إختلف المسلمين فى هذا ايضا و ظهرت طوائف يختلفون على "من هو رسول المسلمين"

اى معنى هذا بالله عليكى ضيفتنا الكريمة المحترمة .....؟؟؟

كيف يثق عاقل ويعيش بكتاب وهو غير متأكد ان كل كلمة بل كل حرف منه كلام الله ؟؟؟

يعيش إن إستعان بصاحب الكتاب مباشرتا و هو على تمام اليقين إنه سوف يجيبه مباشرتا... و لاكن مش عارفا ليه مش بنعمل كدا!!!
يا أستاذ احمد سقلتك فى الاول سوئال لما بدأت بحث فى الإنجيل ما كان هدفك!!
إن إختلف الهدف تختلف الإجابه!!!



الفاضلة المحترمة الكريمة محبة للناس


وبالتالى فنحن لا نملك أى أساس نرتكز اليه أصلا ..!!



كلامك هذا يمكن قبوله مثلا ... لو كانت أصول الكتاب المقدس الأصلية موجودة الى الان .... وهنا يمكن ان نقول للناس لا يهم اذا حذفت أو أضفت للكتاب .. لأن لدينا أصل ممكن نرتكز اليه ... وأى حد هيغلط يرجع للأصل دة ويصلح غلطه

عندك حق و عارفا إن الموضوع صعب أوى بس
طوبا لمن امن ولم يرى!!
هل رأى الناس الله و هو يكتب على لوحين الحجر بتوع سيدنا موسى؟؟؟؟
دا كان لوحده فى الجبل...
وهل تعتقد إنه صعب على الله ان يكتب على الالواح و يجعلهم ينذلو من السماء امام الناس حتى لا يشك احد؟؟
و ليه صعبها الله كدا على الناس.. و الرد
طوبى لمن امن و لم يرى!!


لكن المشكلة ان مفيش أصل نرجع ليه اصلا ..... حضرتك لو جالك واحد مسيحى وقالك انا شايف ان الأصحاح 21 من إنجيل يوحنا مثلا مش مهم ولو شلناه مش هيفرق فى المعنى من وجهة نظرى هتردى عليه وتقولى أية ؟؟؟؟

لو عليا انا مش هقبل طبعا و مين قال إن الله هيقبل و مين قال إن الله مش هيجازيه! لاكن الله مش هيجذينا كلنا بسسب إلى عمل كدا الله مش ظالم!و هتى الان فى الامثال إلى وضحتها ليا حفظ المعنى !

لو حد قالك انا شايف ان قصة المرأة الزانية الـ فى إنجيل يوحنا ى من وجهة نظرى ملهاش لازمة خالص وممكن نشيلها ومش هتغير فى المعنى من وجهة نظرى .... أزاى هتردى عليه ؟؟؟

هرد نفس الرد ...

مٌنتظر ردك

هو ده ردى ...

[محبه الناس]

رائت ان اوضح ما كتبت

الفاضلة الكريمة محبة الناس

صباح الخير.... أستعين بالله.

أيوة ....!!
ممستش المعنى ؟؟!!
لو شلته مش فارق ..!!
طيب مش فارق من وجهة نظر مين يعنى ؟؟؟

اول حاجه يا أستاذى بالراحه كدا
(15: 28 فتم الكتاب القائل و احصي مع اثمة)
كل الموضوع هنا إنو جاب جمله او كلمه من العهد القديم"إلى هو كلام الله" و إستشهد بيها إنها تمت فى العهد الجديد.. مجاش قلف كلمه من دماغو و اضفها.
مثال:
عندما تنباء رسول المسلمين عن إستشهاد أبى بكر و شخص اخر..هل كان كلامه واضح؟؟ لا لم يوضح غير لما تم هذا الحدث .
و هل وضح لكل الناس؟؟ لا طبعا! فعندا وضحت لشخص ابلغ الباقى.

هذا تماما هو المثل المذكور ..مكتوبه اصلن فى الإنجيل العهد القديم و لما تمت احب احدهم ان يوضح أن ما تم هنى هو ما كان مذكور انه سوف يتم.
لم يخترع!

مهو كل مسيحى هيشوف الايات بوجهة نظر تانية غير المسيحى التاني ؟؟!!

أستاذى إحنى بشر و كل واحد بيفكر بطريه مختلفه..هتى لو الإنجيل مكنش أتغير فيه حرف كنت هتلاقى نفس الإختلاف..
و الدليل على كدا الدين الإسلامى..كتابكم واحد أستاذى.. ولم يغير فيه حرف ولا تشكيل.. لاكن إنشق كام طائفه؟؟من نفس الكتاب ؟؟ و كام تفسير؟؟ الكلام مكتوب و محفوظ بس هل الناس كلهم فصرو الكلام ذى بعض؟؟
عندنا الإختلاف فى العقيده ايوه و إنشقت كذا طايفه بس مبنكفرش و مش بنقتل بعض علشان المبادء واحدهو و الاحكام كالسيف لا إستثنائات فيها... بس إلى بيحصل عندوكو إنكم بتكفرو بعض!!
دا مره بالصدفه بقول كلمه الشيعه لقيت إلى قدامى بيقول :"دول كفرا دول فى النار حدف كلهم إن شاء الله!!"
إستعجبت الكلام ده اوى!! لو ده هيكفر ده من وجهت نظرو امال مين إلى هيبقا كويس؟؟

ينفع كل مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويشيل منه زى ما هو عاوز بحجة ان الكلام دة لو اتشال مش هيأثر فى المعنى ؟؟!!

استاذى طبعا ماينفعش بس الإعجاذ إنه لم يمس المعنى!
و اقر بوجود محاولات لاكن فى وجه نظرى كلاها فشلت و فضل المعنى المراد ان يصل لى.

استاذى الكتاب المقدس ليس للحفظ إنه للفهم و اهم حاجه فيه الاربع اناجيل إلى حما مكملين لبعض و مينفعش نستند على إنجيل واحد منهم علشان هما مكملين.
و افهم هذا جيدا من صفر الروئيا ليوحنا فالاربع كائنان بالاجنحه و الرئوس المختلفه هذه تمثل الاربع اناجيل و كل رائس مختلف بيمثل شخصيه إلى كتب الإنجيل.
و فى العهد القديم تجد كذا صفر للمتنبئين و كل من رأى هذه الكائنات وصفهم إنهم اربعه و مع نفس الاربع اوجه المختلفه.
و إن نظرت على إسلوب كل إنجيل هتفهم مين إلى ينطبق عليه انهى وجه جيدا جدا!
و هذا إعلان عن الاربع اناجيل اللذى لا يجب ان ناخذ واحد منهم لوحده. لإنهم لم يظهر فيهم ولا واحد لوحده بل كانو دائما مع بعض مكملين بعد.و قد تم فى مره إن الاربعه ظهرو و كل واحد يحمل الاربع وجوه فيه نفسه ولاكن اربعه و هما الاربع اناجيل.

ينفع اى مسيحى يجيب الكتاب المقدس ويحط من عنده أضافات بحجة ان الأضافات دى مش هتأثر فى المعنى ؟!!

و هل اثرت؟؟ و هل جبها من دماغه ولا من جذء تانى فى الكتاب ليوضح؟؟

[SIZE="6"]
ما هو المعنى دة اصلا احنا مفروض ناخده من النص المقدس ؟؟ !!
هى العقيدة دى اصلا مش مصدرها الكتاب ؟؟؟[/SIZE

ايوا طبعا مصدرها الكتاب.


لما يبقى الكتاب دة فيه كلام مقدس + توضيحات من البشر على الكلام المقدس

لما نيجى ناخد عقيدتنا من الكتاب دة ازاى نفصل بين كلام الله وبين توضيخ البشر لكلام الله ..؟!!

التوضيح مجبوش من دماغه جابه من جذء اخر فى نفس الكتاب.

على اى اساس يعنى حضرتك بتسشهدى بالكتاب عشان تثبتى بيه صحة عقيدتك وأنتى فى نفس الوقت معتقدة أن مش كل كلمة من الكتاب دة كلام الله .... وعادى جداا أننا نلاقى كام عدد محطوطين للتوضيح .. و كام عدد متشالين عشان لو شلناهم مش هيأثروا فى المعنى ... طيب دة من وجهة نظر مين يعنى ومين أداله الصلاحيات دى ؟؟

معلش ممكن يكون من وجه نظرى فانا ارى فى النهايه هل مس المعنى ولا لاء

يعنى اية واحد يحذف كلام الله من كتابه ... بحجة اننا لو حذفنا الكلام مش هيأثر فى المعنى ؟؟ ... هل هو يفهم ويعى أكثر من الله سبحانه وتعالى ؟؟!... دة لو ناشر شال سطر واحد من كتاب دكتور فى الهندسة ... هيرفع عليه قضية .!!!

طبعا عندك حق و مين قال إن الله لن يجاذى من فعل هذا و لاكن الله حفظ معنى كلامه و الذى حرف حرف بغباء و لم يرا إن الله عماه عن باقى الكلام.
تأكد إن الله مش ظالم و مش هيحاسبنا علشان غلتط غيرنا الله حفظ المعنى و اوضحت لك فى الكام مثل إلى إدتهملى.


الفاضلة الكريمة محبة للناس


هل هذة هى وصية الله فى العهد القديم ؟؟


التثنية 4: 2

لاَ تَزِيدُوا عَلَى الْكَلاَمِ الَّذِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهِ وَلاَ تُنَقِّصُوا مِنْهُ، لِتَحْفَظُوا وَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا.

تمام وصايا الرب و ما هى الوصايه؟؟ لا تقتل(مإستثناش) لا تذنى(مإستثناش) لا تشهد زور(مإستثناش) لا تكذب(مإستثناش) لا تأكل مال اليتامه(مإستثناش)لا تكره و لا و لا ولا ......
فإن كلمه الله كالسيف مش هيقول حاجه و بعد شويه ياخد بالو إن عبده مش هيقدر عليها يقوم مغيرها!!!!! و علشان عارف ضعفنا و عارف إن مهما كان إمانا كلنا هنغلط علشان كدا بعتلنا المسيح علشان هو عايذنا كلنا عندو.

يا ترى الرب كان يقصد انكوا ممكن تزودوا وتشيلوا زى ما أنتو عاوزين بشرط انكوا متغيروش المعنى ( من وجهة نظر كل واحد طبعا ) ؟؟؟؟؟!!

هقول إن الله جعل الكتاب غير واضح حتى لا يتمكن من يريد ان يلغى او يحرف الكلام ان ينول ما تمناه.. لو كدا كانو اليهود فهمو وشالو نص كتابهم إلى من اولو لأخرو بيتكلم عن المسيح. و عن إن الله واحد .



هل هذة هى وصيته فى العهد الجديد ؟؟

يا ترى لما الرب قال فى رؤيا يوحنا اللاهوتى

18 لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ عَلَى هذَا، يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ.

السوءال هنى هل تم إضافه او حزف شيء فى اى نبوءه من نبوءات الكتاب المقدس..
ذى صفر اشعياء و حبقوق و حزقيال و يوحنا الروئيا(لإنها كلها نبوءات) هل تم إضافه او إلغاء اى كلمه فى هذه الاصفار؟؟

19 وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمِنَ الْمَكْتُوبِ فِي هذَا الْكِتَابِ.

هل تم تغيير او تحريف او إضافه فى سفر يوحنا الروءيا؟؟؟


كان يقصد كمان انك ممكن تغير وتزود وتضيف فى كلام الله ... بشرط أنك لا تخل فى المعنى ( من وجهة نظرك طبعا ) ..؟؟؟ !!

لا اقول إنه ممكن انا اعترف إنه حدث محاولات كثيره و قد اوضحت لى واحمد ربى إن المعنى لم يمس.



مالكم كيف تحكمون

انا احكم على المعنى. المفهوم ...


الفاضلة الكريمة محبة للناس


الحقيقة انا مش عارف أقول لحضرتك أية ... لأن أساسا احنا كمسلمين بنؤمن بكدة اصلا ..!!!

هو دة صميم معتقد المسلمين ... مهو احنا أساسا كمسلمين مؤمنين ان الكتاب المقدس يتكون من كلام الله + أضافات أخرى من النساخ سواء كانت على شكل تبديل أو أضافة أو حذف ...!!

تمام كويس إن هضرتك توئمن إن الإنجيل و الطوراه(إلى هما العهد القديم و الجديد ) كلام الله.. فهل نرمى كلام الله كله فى الذباله و نقول عليه ده كولو غلط و تحريف؟؟ ولا نستعين بالله و نسئله ان يشرح لينا؟؟ و نقرا بعقل و نشوف التحريف او التغيير ده مس المعنى ولا لاء .. ذى ما اوضحت لحضرتك فى الكام مثل إلى إدتهملى.
بس إحنى بنقف عند الكلمه و نمسك فيها و مش بنكمل و هو ده إلى سبب إختلاف الطوائف المسيحيه... ممكن اشرح لحضرتك بعمق اوى الحته دى. بس ملهاش لذوم دلوقتى.

التحريف لم يمس وصايا الله ---

[ الإنجيل والتوراة كلام الله ولــــــــــــــــكن ]


جه ناسخ طيب شاف ان العدد دة ممكن يُسئ لشخصية المسيح ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

إعطينى المثل هنى

جه كمان ناسخ شاف ان العدد دة ممكن يستخدمه بعض الهراطقة لأثبات معتقدهم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح شايل العدد خالص

شاله من هتى و إتعمى عينو إن المعلومه مكتوبه فى حتى تانيا و هذا هو إعجاذ الله.
المعلومه إلى إتحذفت موجوده فى الكتاب فى حتى تانيا و المعلومه إلى إتضافت مضافه من كلام موجود ومكتوب فى الكتاب... ليس من خارجه و إن تم فقد حافظ الله على المعنى.

جه ناسخ بيؤمن بالتثليث وشايف ان الكتاب المقدس مفهوش كلام عن التثليث ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم عقيدة التثليث

لا يا إستاذى مين قال إن مفيهوش كلام عن التثليث ... إلى بيعتقدو كدا الكلام إلى يدعم عقيدتهم فى الإنجيل مليااااان و ممكن اجبلك الامثال بس هياخد منى وقت علشان انا مش بدون... بس ارى كذا مثل و هذا إن اخذو الكلام وقطعوه و مكملوش الباقى هيقدرو يسبتو من كذا حتى معتقدهم... بس لو كملو بس بقيت الكلام و فهمو بقيت الجمله هيقع معتقدهم.

جه كمان ناسخ شايف ان المسيح متكلمش كفاية عن الخطيئة الأصلية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) .... فراح حاطط عدد من عنده عشان يدعم العقيدة دى على لسان المسيح
صدقنى الخطيه الاصليه مذكوره فى الإنجيل العهد القديم مش منتظرنها تتقال من السيد المسيح و غير كدا ما هو قال انه جاى علشان يتعذب و يموت و يدفن و يموت علشانا .. علشان إحنى حلوين يعنى و كلنا ريحين الجنى مثلا؟؟ هى محتاجه تفسير؟؟ و لو أضيفت فقد أوضيفت من العهد القديم اى من كلام الله مش من دماغ حد!!!!

جة كمان مسيحى شايف ان العهد الجديد لم يربط بشكل كافى بين شخصية المسيح والعهد القديم ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) فراح حاطط عدد من عنده

جه ناسخ كمان معجبوش نهاية إنجيل مرقس وشاف أنها غير منطقية ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) ... فراح كاتب نهاية من عنده ... ومن وجهة نظره طبعا ان النهاية دى مش هتغير فى المعنى ..!!

اما الموضوع ده حكايه لوحده.... أقر إن تمت إضافه.. و هذه الإضافه تصف لى غباء الشخص إلى ضافها!!
اولا لم تأتى بمعلومه جديده.. الكام صطر معلومه من الكتاب مش من بره..
إنجيل مرقس هو على ما اعتقد الى هو الكائن إلى يحمل رأس الثور فكان إسلوبه ناطح و بيخش فى الصميم و خلاص. فأقول للى بص على نهايه إنجيلو و إستعجب.. ليه مبستش على بدايه إنجيلو... فقد بدا بدايه غريبه نطح ولا زكر العزراء ولا اى شيء عن ولاده المسيح من عزراء ولا اى حاجه عن المسيح فى الصغر ولا اى حاجه دخل فى العماد عدل.. و نهايته كانت مثل بدايته
لم يذكر كيف ولد و لم يزكر كيف صعد...
و احمد ربى ان ما اضيف كان من داخل الكتاب . و اكرر الانجيل مكمله و اوضحت لماذا

جة ناسخ شاف ان فى سفر معين فقير دينيا ( من وجهة نظره طبعا ....!! ) زى سفر استير مثلا .. فراح مزود نهاية من عنده عشان يصفى على السفر صبغة دينية ( من وجهة نظره طبعا ....!! )
لا انا مقرتش السفر ده إدينى المثل و الشرح


والأمثلة فى هذا الشأن لا ولن تحصى .... والان أصبح لدى كل مسيحى كتاب مقدس خاص به ... يضيف اليه ما يشاء من أعداد ويحذف ما يشاء .... وطبعا طبعا الحذف والأضافة هنا لن تغير المعنى ( من وجهة نظره طبعا ....!! )

و هل إختلف المسيحيون على اى وصيه من وصايا الله؟؟ ولا كل الإختلاف كان على من او ما هو المسيح؟؟!!
و من هنى حدث الإنشقاق...
و استعجب إن رغم إن كتابكم واحد ولم يحرف فيه شيء بس اكبر الإنشقاقات فى الدين الإسلامى هى بردو لنفس السبب من هو الرسول فقد إختلف المسلمين فى هذا ايضا و ظهرت طوائف يختلفون على "من هو رسول المسلمين"



اى معنى هذا بالله عليكى ضيفتنا الكريمة المحترمة .....؟؟؟

كيف يثق عاقل ويعيش بكتاب وهو غير متأكد ان كل كلمة بل كل حرف منه كلام الله ؟؟؟

يعيش إن إستعان بصاحب الكتاب مباشرتا و هو على تمام اليقين إنه سوف يجيبه مباشرتا... و لاكن مش عارفا ليه مش بنعمل كدا!!!
يا أستاذ احمد سقلتك فى الاول سوئال لما بدأت بحث فى الإنجيل ما كان هدفك!!
إن إختلف الهدف تختلف الإجابه!!!

الفاضلة المحترمة الكريمة محبة للناس


وبالتالى فنحن لا نملك أى أساس نرتكز اليه أصلا ..!!

كلامك هذا يمكن قبوله مثلا ... لو كانت أصول الكتاب المقدس الأصلية موجودة الى الان .... وهنا يمكن ان نقول للناس لا يهم اذا حذفت أو أضفت للكتاب .. لأن لدينا أصل ممكن نرتكز اليه ... وأى حد هيغلط يرجع للأصل دة ويصلح غلطه

عندك حق و عارفا إن الموضوع صعب أوى بس
طوبا لمن امن ولم يرى!!
هل رأى الناس الله و هو يكتب على لوحين الحجر بتوع سيدنا موسى؟؟؟؟
دا كان لوحده فى الجبل...
وهل تعتقد إنه صعب على الله ان يكتب على الالواح و يجعلهم ينذلو من السماء امام الناس حتى لا يشك احد؟؟
و ليه صعبها الله كدا على الناس.. و الرد
طوبى لمن امن و لم يرى!!


لكن المشكلة ان مفيش أصل نرجع ليه اصلا ..... حضرتك لو جالك واحد مسيحى وقالك انا شايف ان الأصحاح 21 من إنجيل يوحنا مثلا مش مهم ولو شلناه مش هيفرق فى المعنى من وجهة نظرى هتردى عليه وتقولى أية ؟؟؟؟

لو عليا انا مش هقبل طبعا و مين قال إن الله هيقبل و مين قال إن الله مش هيجازيه! لاكن الله مش هيجذينا كلنا بسسب إلى عمل كدا الله مش ظالم!و هتى الان فى الامثال إلى وضحتها ليا حفظ المعنى !

لو حد قالك انا شايف ان قصة المرأة الزانية الـ فى إنجيل يوحنا ى من وجهة نظرى ملهاش لازمة خالص وممكن نشيلها ومش هتغير فى المعنى من وجهة نظرى .... أزاى هتردى عليه ؟؟؟

هرد نفس الرد ...

مٌنتظر ردك

هو ده ردى ...

[محبه الناس]

فى إنتظار عوده أستاذ Eng Con
إن شاء الله يكون بخير و تكون صحته بخير و يرجع بالسلامه إن شاء الله.
انا ادعى له فى صلاتى.

ارجع لإجابه حضرتك.

القصاص هو عقوبة مقدرة شرعا تقضي بمعاقبة الجاني بمثل ما فعل
تمام

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (البقرة 178)

معلش مش فاهما... ياريت تشرح!!!!!!!!!!! علشان انا اتمنى إن إلى انا فهمتو غلط ياريت تدينى مثل... يعنى إه الحر بالحر و العبد بالعبد و الانثى بالانثى!!!

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (البقرة 179)

ما يثبت به القصاص :
1.الإقرار من قبل الجاني بارتكاب الجرم. والإقرار هو سيد الأدلة.
2.شهادة 3 رجال عدلين. ولا يثبت القصاص بشهادة الواحد ولا بيمين الطالب.

إه ده طب دلوقتى إه الفرق بين إقامه الحد و بين القصاص؟؟


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه الناس


و بعدين ياريت نعمل خطه كدا للحوار يعنى انا اصلن جايا علشان اجد إجابات للتسائولات إلى بتتلعلى و انا بقراء فى القران لقيت نفسى هنى كل إلى بعمله عماله اقرا فى الإنجيل اكتر علشان ارد على الإتهامات و الحمد لله بلاقى الإجابات. نخلى الحوار حبى كدا و حبى كدا.
ممكن؟؟


ايه رأيك نعمل حاجة كويسة خالص
وهي مقارنة موضوع بين الاسلام المسيحية

ونبدأ مثلا بما هو أكثر اشتراكا بيننا
وهو شخص المسيح

فلو موافقة نبدأ على بركة الله و حكمل معاكي في صفحة الحوار الأصلية عشان الأخ eng متغيب ويمكن يغيب عننا بعض الوقت

فايه رأي حضرتك ؟؟

حضرتك إلى حضرتك شايفو حضرتك ادرى و حضرتك تقود الحوار..
انا معاك.

[Eng.Con]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله كان نفسى أكمل الحوار مع حضرتك ضيفتى الكريمة محبة

ولكن حصل ظروف هتمنعنى من دخول المنتدى الفترة القادمة

ما يخفف حزنى هو وجود أخى وحبيبى خوليو معكى فى الحوار ... فأنا وخوليو واحد ... أسال الله أن يوفقه ويجرى الحق على لسانه

أسألكم الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محبه الناس]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله كان نفسى أكمل الحوار مع حضرتك ضيفتى الكريمة محبة
و انا كمان صدقنى :-( رغم تخوفى منك فى البدايه لكني تعودت على إسلوبك و عصبيتك و طريقتك---- و انا الان فى مرحله التخوف من جديد--- لعله خير!

ولكن حصل ظروف هتمنعنى من دخول المنتدى الفترة القادمة

الله معك فى ظروفك إن شاء الله تكون خير--اسئل الله ان يعينك -

ما يخفف حزنى هو وجود أخى وحبيبى خوليو معكى فى الحوار ... فأنا وخوليو واحد ... أسال الله أن يوفقه ويجرى الحق على لسانه

يعنى حضرتك و استاذ خوليو مش واحد اوى( ارجوك لا تغضب منى استاذ خوليو) و لكن هتعود على إسلوب حضرتك استاذ خوليو بردو إن شاء الله--- معلش انا اصلن شخصيه جبانه كل الجبن-- إعزرنى-

أسألكم الدعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى رعايه الله استاذى===

لك منى كل التقدير و الدعاء-

[محبه الناس]

استاذ خوليو بعد ما اعدت أكتب ساعه جيت اعتمد لقيت نفسى لاذم اسجل دخول
تانى و لازم ارجع اكتب كله تانى--
مش عارفا ليه شيفاك فرحان فيا--- ما علينا--(مش قاصدى حاجه وحشه انا اقول ما اشعر به و الله اعلم)ومش قاصدى أنى زعلانه --لا ابدا صدقنى انا تمام
:-) و بتحك على الموقف كمان-- علشان كدا شايفاك حضرتك بردو بتتحك-
هكتب ألى كتبتو بكرى إن شاء الله -- فانا مش معتاده على الصهر--- و صهرت بما فيه الكفايه-
اكمل غدا أن شاء الله لو لينا عمر-
تصبحو على خير إن شاء الله