سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا على المايك يا هندسة

وبلغة لغة النصارى على البالتوك

شكرا على " المايكي " عزيزي

معرفش ايه الميكي دا ، المهم

نرجع لكلام هذه الشخصية

اقتباس

ياحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم
ربنا يشفيك يا ابنى
مخلصنا يا حبيبى ومفيش حاجة اسمها مهبل ولا غيره شوفلك موضوع تانى بقة

كيف لا يوجد شيء اسمه مهبل

الاول انا اريد ان اسالك سؤال

هل مشكلتك هي ذكر العضو الانثوي

يعني لو تم ذكر المراة بانها كالنخلة وثدييها كالعناقيد والراجل يريد ان يطلع النخلة ويشد العناقيد مش مشكلة

ولو ذكر عضو الرجل مش مشكلة عندك

والمشكلة هي عندك ذكر عضو المرأة

يعني عضو الرجل وثديي المرأه نعم انها عضوها التناسلي لا

والله مسخرة

المهم نعود لكلامنا ، ونقول

ان عملية ترجمة النصوص لها طريقتين

- الترجمة الحرفية

- الترجمة الديناميكية

ولا يصح ان تسخدم ترجمة واحدة فقط على طول الخط ... خطأ

النص ترجمته الحرفية تقول " سرتك "

وهذا لا يستقيم مع النص ، ولا مع سياق النص

فكيف لا تسقط الخمر من السرة ؟

بل الاحرى ان يكون ديناميكا هو عضو المرأة التناسلي

طيب يا عم طارق

دا كلامك ... انت بتألف ولا بتجيب الكلام دا منين

هذا كلام منيس عبد النور يا سادة

بالمناسبة

منيس عبد النور لا هو صديقي ولا قريبي ولا اعرفه ولا يعرفني حتى لا تقول اكس اني متفق معاه .... اصلي عارف كيف تفكر هذه الجماجم



فهذا هو الكلام العلمي

وقالهه غيره من اهل العلم كما وضح نيو

ونحن كما قلنا لكم سابقاً ، لا نعتبر بتبريرات هذا النصراني ، فمن هو حتى نقيم وزن لكلامه

نحن نقتبس كلامه حتى يكون مثالا عملي للجهل ، وحتى يقارن الناس كيف يختلف كلام هؤلاء الرعاع مع كلام اهل العلم عندهم

فالسؤال الان :

هل ذكر كتاب الكنيسة مهبل المرأة

الاجابة بكل صراحة ووضح

نعم

اقتباس

ياحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم انت لونت كلمة فخذى هل ليها معنى اخر غير فخذى؟؟؟؟
ولا هو اى كلام بدنجان وخلاص
معنى الكلام ان ابراهيم قال لكبير عبيده ان يقسم امامه ان لا ياخذ زوجة لابنه من الكنعانين
طريقة القسم انه وضع هذا الشخص يده تحت فخذ ابراهيم واقسم وابراهيم ساعتها كان 137 سنة
عندك اعتراض يا بنى العزيز

ابنك ؟

انت هتهرج معايا ؟

اينج لو سمحت لو كرر الاسلوب دا اتصرف معاه زي ما انت عاوز


بداية لك ان تعرف ان صيغة النص مشهوهة

هل تعرف هذه المعلومة من قبل

خذ هذا من الترجمة اليسوعية



والسؤال :

ما معنى كلامها ان النص مشوه

جميل ، لنقرب المسافة بعض الشيء ، ولنأخذ نص يهودي آخر وهو ترجوم يوناثان للأسفار الخمسة

يقول البطل :

ואמר אברהם לאליעזר עבדיה סבא דביתיה דשליט בכל אפותיקי דליה שוי כדון ידך בגזירת מהולתי

Comprehensive Aramaic Lexicon: Targum Pseudo-Jonathan to the Pentateuch. Hebrew Union College, 2005; 2005, S. Ge 24:2

ترجمة للعربية :

ואמר - فيومر - وقال

אברהם - افرهَم - ابراهيم

לאליעזר - لليعزر - لأليعازر

עבדיה - عبديه - عبده

סבא - سب - كبير

דביתיה - دبيتيه - بيته

דשליט - دشاليط - المتحكم

בכל - بِخُل - في كل

אפותיקי - اِفوتيقي - ممتلكاته

דליה - دليه - لذلك

שוי - شوي - ضع

כדון - كدون - الان

ידך - يدخ - يدك

בגזירת - بجزورت - على منطقة

מהולתי - مهفُلتي - ختاني

والمعنى كاملا :

وقال ابراهيم لاليعازر عبده كبير بيته المتحكم في كل ممتلكاته ، لذلك ضع الان يدك على منطقة ختاني .

يادي الفضيحة يا شمس

شوف الترجوم ماذا يقول - بعيدا عن النص المشوه - ان ابراهيم قد امر خادمه بمسك عضوه التناسلي .

ما رايك في الاعضاء التناسيلة المذكورة ؟

حلو دا

معلش الموضوع صعب شوية عليك وفيه لفة ، مع ان الاعضاء مذكورة بكل بساطة مثلا في حزقيال 23 وما ادراك حزقيال 23

سفر حزقيال الاصحاح الثالث والعشرين
20 فَأُوْلِعَتْ بِعُشَّاقِهَا هُنَاكَ، الَّذِينَ عَوْرَتُهُمْ كَعَوْرَ ةِ الْحَمِيرِ وَمَنِيُّهُمْ كَمَنِيِّ الْخَيْلِ.

طيب السؤال

لماذا طلب ابراهيم من عبده ان يقوم بمسك عضوه الذكري ؟

طبعا لو جاوبنا يا حاج اينج ستكون اجابتنا بالتأكيد مجروحه

طيب ماذا نفعل يا شباب ؟

ندع سلسلة Critical and Exegetical Commentary تجيب :

The reference is to an oath by the genital organs, as emblems of the
life-giving power of deity

Skinner, John, 1851-1925: A Critical and Exegetical Commentary on Genesis. New York : Scribner, 1910, S. 341


الترجمة :

كانت الأعضاء التناسلية إشارة للحلف .

تخيلوا يا اخوة

الذي يعبده هذا الاكس قال شريعة في الحنث : من اراد ان يستحلف شخص فيجعله يمسك بعضوه الذكري وليحلفه على ماشاء

وهكذا فعل يعقوب كما تقول التوراة مع ابنه يوسف في تكوين 47 : 29

تخيلوا

بالله عليكم .... ما رايكم

هل قال بهذا كتاب اله محمد صلى الله عليه وسلم ؟

هل قال به حتى اكفر اهل الارض ؟

حسبي الله ونعم الوكيل ، ولا تعليق

ملحوظة : هذا من ضمن الكذب والافتراء والتحريف الذي نسبه اليهود لله سبحانه وتعالى ، وافتراءاتهم على انبياء الله سبحانه وتعالى ، ونحن ننزه الله عن هذا وننزه سيدنا ابراهيم وسيدنا يعقوب وسيدنا يوسف عن ان يفعلوا مثل تلك الافاعيل القبيحة الشاذة صلى الله وسلم عليهم جميعاً .

شبهة والرد عليها :

لماذا لم يذكر القرآن الكريم اسم زوجة آدم ؟

الرد : لم يذكر الاسم لانه غير مهم ، كما فعل بالظبط كاتب سفر التكوين ولم يذكر اسم خادم سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام ، وانما اخذنا اسمه من التقليد اليهودي .

انتهى .

وبعد بعد كل هذا نجد الضيف الذي نظلم الجهل بان ننسبه اليه يقول

اقتباس

ياحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم انت لونت كلمة فخذى هل ليها معنى اخر غير فخذى؟؟؟؟
ولا هو اى كلام بدنجان وخلاص

" البدنجان " هذه تأكله بعدما تقرأ هذا النص ، فنحن اعلم بما نكتب ، وبما نقول ، واعلم منك بكتابك انت ومن تجدهم يبلسون اسود وملتحين في كنيستك .

فعلك عرفت " الاخر " من المقصود من فخذي " المشوهة " كما قال هامش كتابك المقدس

اقتباس

يعنى انا لو قولت لوالدتك احفظى فرجك هتبقى مبسوط؟

لا طبعاً مش هكون مبسوط

مش هكون مبسوط لانك غير اهل لذلك ، وسأكون مبسوط لو قالها احد اهل العلم والوعظ بهذا ، ولما لا والله عز وجل يقول :

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) الذاريات

ولنا مثل في السيدة مريم العذراء التي امرها الله عز وجل :

وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91) الأنبياء

قل لي انت الان

هل ستكون " مبسوط " لو قلت للسيدة والدتك - وهي سيدة فاضلة بالطبع ولها منا كل الاحترام والتقدير - وحكيت لها قصة امراة يقول عنها الكتاب :

سفر حزقيال الاصحاح السادس عشر
25 فِي رَأْسِ كُلِّ طَرِيق بَنَيْتِ مُرْتَفَعَتَكِ وَرَجَّسْتِ جَمَالَكِ، وَفَرَّجْتِ رِجْلَيْكِ لِكُلِّ عَابِرٍ وَأَكْثَرْتِ زِنَاكِ.

اقتباس

مش فاهم والله حكاية محمرتش دى الكلمة دى محدش قالهالى قبل كدا طول عمرنا احنا الاعلون

طول عمركم الاعلون ؟

اعلون على ايه وعلى مين

ما علينا

اقتباس

التفسير الارثوذكسى يا فاقد العقل يعنى التفسير القويم مش معناه خاص بكنيسة ارثوذكسية
ربنا يشفيك
قولى بقة انى قاموس كتب ان معنى الكلمة مهبل

فاقد العقل ؟

فاقد العقل هذا الذي يؤمن باله غير مفهوم بعقيدة لا برهان عقلي عليها

هل تريد تأكيد علمائك على هذه الحقائق ؟

ثانيا

قلت لك من قبل عن تفسيرك الارثوذكسي

اقتباس

أولا :
انا اطلب منك توضيح علاقة الرص الذي نقلته بمعنى النص وترابطه مع السياق العام له

ولم تجب حتى الان

يا ترى ما هو السبب يا اخوان ؟

اما عن القاموس الذي تطلبه يقول مهبل

فاقول : ان كان هناك قاموس يترجم ترجمة ديناميكية فأفتحه على موضعنا ستجد ما اكدت عليه

وما اكد عليه منيس عبد النور

وما اكد عليه قمير

ستجد كل من ذكرتهم من اهل العلم هؤلاء

في المقابل ستجد انكارك انت وحدك ممن يتكلمون بجهل فقط

اقتباس

هو انت تفهم يعنى ترجمة ديناميكية
ولما نشرح مفهومها فى السبعينية
تقولوا الله اكبر السبعينية محرفة
ولا هى كلمة قولتها وخلاص

هى الترجمة الديناميكية تشيل سرتك وتتضع مهبلك
ولا تشرح المعنى مع التقيد بالالفاظ
دا احنا مش هنبتدى من الصفر احنا هنبتدى من تحت الحديدة

دي بقي محتاجة مداخلة تانية

حتى انتهي من كتابة هذه المداخلة الثانية

اذهب الان لاقرب جيم ، وعليك تناول مسحوق الـماس سيريس ، وامينو اسيد 2200 وحقنتين ب 12 حتى تقوي عضلاتك

لاني هشيلك كتير قوي

يتبع