التعليقات على حوار الضيفة ماريان جرجس

[Eng.Con]

اقتباس

المسيح علمنا ان كل من نظر الى امراة و اشتهاها فقد زنى بها فى قلبه

وهكذا ايضا عملنا الرسول

كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة : فالعينان تزنيان وزناهما النظر والأذن تزني وزناها السمع واللسان يزني وزناه المنطق واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي ، والقلب يتمنى ويشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 17/30
خلاصة حكم المحدث: صحيح

اقتباس

اما رسول الاسلام محمد فعلمك انك اذا نظرت الى امراة و اعجبتك و اثارت شهوتك فروح الى زوجتك مسرعا لان عندها مثل تلك !

هذا هو الفرق بين الإسلام والمسيحية وباقى الأديان

الإسلام يُحرم ويعطى الحل والبديل العملى القابل للتطبيق ... اما المسيحية تحرم فقط

ولذلك يحارب المسلمين من أجل أن تسود شريعة الإسلام فى حياتهم .... ويحارب المسيحيين بكل قوة ... من أجل إقصاء المسيحية عن الدولة وتسييرها بقانون مدنى

اقتباس

وكأن المرآة ليست انسانه وليس لها شعور مجرد اداه لقضاء الحاجه وقتما شاء الرجل او حيوانه للشهوة

هذا صحيح ... لو كان الدين يأمر بأشياء غير منطقية غير صالحة للتطبيق ... كقطع العضو الذكرى مثلا

متى 19: 12

لأَنَّهُ يُوجَدُ خِصْيَانٌ وُلِدُوا هكَذَا مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِهِمْ، وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَاهُمُ النَّاسُ، وَيُوجَدُ خِصْيَانٌ خَصَوْا أَنْفُسَهُمْ لأَجْلِ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ. مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَقْبَلَ فَلْيَقْبَلْ



أو تحريم الجلوس على اى مكان ... تجلس فيه المرأة الحائض ..!!


اللاويين

15: 19 و اذا كانت امراة لها سيل و كان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها و كل من مسها يكون نجسا الى المساء

15: 20 و كل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا و كل ما تجلس عليه يكون نجسا

15: 21 و كل من مس فراشها يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء

15: 22 و كل من مس متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه و يستحم بماء و يكون نجسا الى المساء


تفسير انطونيوس فكرى

بالنسبة للمرأة ....... الأيات 19 – 24 ........ حالة الطمث الطبيعية

http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-15.html

اما فى الإسلام ... فكل الأوامر فى الشريعة مربوطة بالقدرة كما قال الله تعالى ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ) ... وبالرفق واللين كما قال نبينا ( ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولانُزع من شيء إلا شانه )

منور