** توضيح لابد منه **
الاخوة والاخوات أعضاء المنتدى الكرام
السادة الضيوف المسيحيين المحترمين
بعد أن قام الزميل عماد مصري بالانسحاب من الحوار مبرراً ذلك بأسبابه الخاصة كان عليا أن أقوم بالاتى :-
1- التعليق على مشاركتة الاخيرة
2- الرجوع مرة أخرى لمشاركته التى توقفنا عندها والرد على ما تبقى فيها
3- كتابة ملخص لما دار بينى وبينه على مدار الفترة الماضية منذ دخول الزميل وقبوله للحوار وحتى إنسحابة
وبعد ذلك سيتم غلق هذه الصفحة والان :-
1- أعلق على ما كتبه الزميل :-
أمر متوقع ولم أستبعده فهذه هى عادة كل المسيحيين المحترمين عندما لا يجدون ما يقولونه ومنهم من يفاجأ بالردود فالزميل ليس هو أول من ينسحب ولا أخر من ينسحب فلو راجعنا مشاركات الزميل سنجده فى المشاركة رقم ( 11 ) رفض الحوار وأعلن أنه لن يدخل المنتدى وهذا هو الرابط
وكانت مشاركته كالاتى :-
وقد قمت على الفور بتوضيح سوء الفهم عنى والذى تسبب فى أن الزميل فهم ذلك وأقنعته بالامر فعاد للحوار مرة أخرى ولكنه فى الفترة الاخيرة قال فى مشاركته رقم( 28 ) فى صفحة التعليقات على هذا الرابط :-
قال :-
وقد قمت بالرد عليه هنا فى المشاركة رقم ( 117 ) على هذا الرابط :-
http://www.ebnmaryam.com/vb/484011-post117.html
وفيها :-
مما يدل على أن الزميل كان ينوى الانسحاب منذ فترة ولكنه كان يبحث فقط عن مبرر مقبول لذلك
الغريب هنا أن الزميل يقول أنه ينسحب من المناظرة . فأين تلك المناظرة يا عماد فأنا والله أتحاور معك حوار به قدر كبير جداً من التفهم وذلك لانك من أبناء بلدى مصر فمن البداية وأنا أخترت العنوان للحوار وليس للتناظر فالواضح أنك لا تعرف الفرق بينهم .. تحياتى
لا أعلم عن أى إهانات يتحدث الزميل عماد مصري ؟؟ !!
فهل عندما أقول له أسمحلى .. أسمحلى تعتبر إهانة ؟؟ !!
كان يستطيع أن يقول لا أسمح لك وينتهى الامر .. هذا من جانب ومن جانب أخر ... هل إن وصفته بالكفر هل معنى ذلك أننى أسبه ؟؟ !!بمهنى أخر هل الكفر مسبه ؟؟ !!
لو تخيل أى شخص أن الكفر مسبه فهو مخطأ و لا يعرف أى شيئ عن اللغة العربية فالكفر هو وصف حال وليس إهانة أو مسبه
** ففي اللغة العربية : الكفر هو الستر والتغطية للحق .
** ومنه قيل لليل: كافِرٌ.
ومنه قال لبيد فى معلقتة :- فـي لَـيْلَةٍ كَـفَرَ النُّجومِ ظَلامُها
وهو لبيد بن ربيعة بن مالك بن حعفر بن كلاب العامري ويكنى أبو عقيل كان من شعراء الجاهلية وكتب معلقتة هذه قبل إسلامه والدليل أنه عندما قال له عمر أنشدني من شعرك فقرأ سورة البقرة وقال : ما كنت لأقول شعراً بعد إذ علمني الله البقرة وآل عمران(( والمعلقة موجودة فى مواقع النت وعندى منها نسخة لمن أراد ))
** ومنه سُميت القرية كَفْرًا؛ لسَتْرِها أهلَها؛ كخبر: «تُخرِجكُم الرومُ منها كَفْرًا كَفْرًا» ، أي من قرى الشام قريةً قريةً.
ومنه قيل للزَّراع ( ملقي البذر بالأرض) كَافِرٌ، أي سَاتِرٌ لأنه يستره بترابها ويغطيه فلا يظهر منه شيء .
)والليل) المظلم ـ كما في الصحاح ـ (كافرٌ) لأنه يَستُر ما فيه بظلمته، فهو كاللباس؛ قال في الصحاح: والكَفْرُ أيضا: ظلمة الليل وسواده، وقد تكسر.
وبرغم أننا لسنا هنا فى درس للغة العربية ولكن كان يجب عليا أن أوضح أن القاعدة الاولى فى التكفير هى أن نعلم أنه قد يجتمع في الشخص شعب إيمان وشعب كفر .إذا تقرر أن الأعمال الصالحة تدخل في مسمى الإيمان ، وأن الذنوب والمعاصي تدخل تحت مسمى الكفر ، فإن بعض الناس يكون مؤمناً ومعه شعبه أو أكثر من شعب الكفر ، أو النفاق ، أو الجاهلية .
من كل ما سبق إذن الكفر ليس مسبه ولكنه وصف حالة فقط
** والغريب أن الزميل طلب منى سابقاً عندما ذكرت كلمة تخص كتابه ولم تعجبه طالبنى بألا أسيئ لكتابه وعندما راجعت نفسى وجدت أننى إستخدمت لفظ يسيئ فإعتذرت عنه وقلت :-
فكيف يقبل الاعتذار عن الاسائة لدينه كما يراها على حد قوله ولا يقبل الاسائة لشخصه هذا إن كانت إساءة أصلاً ؟؟ !!!![]()
والمتابع لمشاركات الزميل يجده يعتذر لى على تفاهات الامور وأنا أعفيه من ذلك فهو يعتذر دون أن أطلب منه فنجده على سبيل المثال لا الحصر فى أخر مشاركاته يقول :-
أعتقد أنه الان فقط قد وضح للجميع أن الزميل كان يبحث عن سبب ليهرب به من موقفه الذى وضع نفسه فيه بجهله بأبسط الاصول الدينيه لذا أنصحه بأن يذهب ليتعلم قبل أن يتكلم حتى لا يوضع فى هذا الموقف مرة أخرى
أى دين يا هذا الذى تفتخر به ؟؟ !!
دين لا يعرف من هو ربه ( الاب أم الابن أم الروح القدس أم الثالوث المجمع المتداخل ) ؟
دين يهين ربه ويصفه بما لا يليق تحت شعار المحبة والفداء والخلاص .
دين يعترف بأن كتابه ليس من عند الله
دين يسير حسب أهواء القساوسة وشهواتهم .. أنظر لتلك الروابطوهذا كما ترى أرثوذكس من مصر وليس من بلاد تركب الافيال وأقسم بالله الذى لا إله غيره أنه ليس وحده ولا حالة فردية شاذة بل لقد وصلتنى أخبار عن كاهن فى القوصية يقوم بذلك الفعل فى منزله ...
وهنا أوجه نداء إلى نيافة الانبا توماس أسقف ابرشية القوصية فى صعيد مصر نرجوك .. نرجوك أبحث عن هذا الرجل وقم بشلحه فقد هتك أعراضكم ووصلنا خبره فكيف لا يصلكم أنتم خبره إلى الان أم أنكم ترضون ذلك له لانكم تفعلونه أنتم أيضاً ؟؟؟؟
نداء أخر إلى أهل القوصية لا تثقوا فى أى شخص ينتسب لابراشية القوصية هذا رجاء لكل من كان لديه جزء من الرجولة والنخوة التى يتحلى بها أهل الصعيد فلا تدخلوهم بيوتكم ولا تذهبوا إليهم فوالله لو كنت أعرف إسم هذا الشخص لذكرته حتى تحذروه ولكنى لا أعرف إسمه وسوف أسعى لذلك بإذن الله
وأتمنى أن تستمع لذلك أعتذر لك يا زميلى عن ما سببته لك من إزعاج ولكن ما أتمناه هو أن تبحث عن فقط عن الحقيقة بإخلاص دون تعصب لدينك فالامر جد خطير إما نعيم وملكوت أو جحيم وهلكوت ولاننى فى وقت من الاوقات أقتربت إليك فى مرضك وتعرفت عليك لذا أصر على نصحك ولكن الامر فى النهاية مفوض إليك إما أن تقبل أو ترفض .. تحياتى
جميل جداً طيب أستمع لهذا التسجيل أرجوك
بعد موافقتك على شروطى للحوار فأنت ملزم بذلك شئت أم أبيت .. أما بخصوص كلامك فهو لن يفرق معى فلن أنتظر عودتك للحوار مرة أخرى إلا بالاعتذار فهذا ما سيسألنى عنه الله يوم القيامة ولن أسمح لك بأى مشاركة إلا بعد الاعتذار وذلك لاننى كنت قد نبهتك لقولة الكفر سابقاً وقد أصريت على تكرارها فأنا أيضاً أصر على أنك كافر كفر عناد جحود وتكبر هذا فيما يبدوا لى ووالله لولا كلماتك تلك :- ((وانا اقدر الذات الالهيه وحاشا ان اسئ اليها فان كان لفظ خطا فى حق الله فسوف اطلب المغفره من الله نفسه )) لكنت طلبت من الادارة أن تعاملك كما تعامل من يسيئ إلى الله ولكنك سبقت غضبنا بكلماتك هذه التى أتمنى أن تكون صادقة من قلبك والله وحده هو المطلع على ما فى قلبك وهو العالم بما يخفيه صدرك فإن كان يعلم أنك تريد أن تسير فى طريقة المستقيم فهو القادر على هدايتك إليه وإن كان يعلم أنك لا تريد ذلك فهو القادر على أن يطبع على قلبك
فلنترك الحكم للمتابعين فلكل منهم العقل الذى يمكنه من الحكم على الامور ولا يحتاج لوصى عليه ... تحياتى
ونحن أيضاً نتمنى أن يأتى اليوم الذى تعرف فيه الحقيقة ولكننا نتمنى أن يكون ذلك قبل أن يأتى أجلك فتموت على ما أنت عليه الان ونصيحتى إليك :-
حاول أن تستمع إلى القرأن الذى يقول عنه المسلمون أنه كلام الله فأنت عشت عمرك الماضى كله تستمع لكتابك المقدس فلماذا لا تجرب فتلك نصيحتى إليك إن لم تفيدك فلن تضرك فإستمع للقرأن وفكر ... أرجوك
كنت أستطيع أن أعطيك روابط لتسمع من خلالها فأسهل عليك الامر ولكنى أردت أن تبحث أنت عنها إن أردتها
إسمحلى هنا أن أكبر حجم هذه الجملة التى أعتبرها شهادة حق تصدر ممن يخالفنا فى المعتقد فهى بذلك أصدق شهادة فى حقنا حيث تؤكد للجميع أننا أحسنا ضيافتك على الرحب والسعة فهذا هو ديننا وتلك هى أخلاقنا تجاه كل المحترمين وهو رد فعل طبيعى لما أبديته من خلق وإحترام فى البداية فشكراً لك
يتبع بإذن الله












المفضلات