اقتباس
وهنا لا يفوتني أن أذكر وننبه أنّ الذين يزعمون
أن القرآن يحوي مثل هذه النبؤة فيشيرون الى
(غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ)
(الروم 2 و3)،
فالمفسرون ذكروا أنها كانت تقرأ على الوجهين
وبغير هذه الآية ليس هناك أي شيء يمكن أن يقول عنه المسلمون
إنه نبؤة قرآنية لأحداث المستقبل،
وعلى هذا فالشرط الأول لا ينطبق على محمد رسول المسلمين
تُقرأ على الوجهين ..!

ما هو الجزء الذى يُقرأ على الوجهين ؟

إنه الجزء الأول { غلبت } تُقرأ : ( غَلبت و غُلبت ) و هذا ليس موضع النبوءة يا زميل ، فتحرى الدقة .

أما موضع النبوءة فهو قوله تعالى : { وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله }

قال عبد الله بن عباس : في قول الله تعالى { الم غلبت الروم في أدنى الأرض } قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن يظهر أهل فارس على الروم لأنهم وإياهم أهل الأوثان وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل الكتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلته إلى دون قال أراه العشر قال قال سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالى { الم غلبت الروم } إلى قوله { ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله } قال سفيان سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر [1]

أتمنى أن يكون قد وضح الجزء الخاص بالنبوءة .

ففى الأصل الفعل { غلبت } سواء قُرأ ( غَلبت أو غُلبت ) فهو فعل ماضى فكيف تحمل النبوءة على هذا الفعل و النبوءات فى الأساس خاصة بالمستقبل ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] صحيح الترمذى للألبانى (3193) و قال : صحيح .