التعليق على حوار الأخ عمر الفاروق والضيف abbamid

[عمر المناصير]

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.......
الضيف الكريم " abbamid" هداك الله إلى الحق ونور قلبك إلى كُل ما يُحبه لك ويرضاه ،
ولما فيه نجاتك والخير لك .
.......
بدايةً نُحيطك علماً بأن القرءآن لم يتحدث إلا عن تلك التوراة وذلك الإنجيل الذان كانا موجودان وقت نزول هذا القرءآن الكريم ، وما تحدث عن اليهود وعن النصارى إلا عن أولئك اللذين تواجدوا وقت نزوله ، أما استجد بعد ذلك ومن لحق بركب الكُفار والمُشركين فالقرءآن واضح بشأنهم ، وما تم من تحريفات وتغييرات على تلك الكُتب فلم يغفله هذا القرءآن العظيم ، ولا مجال هُنا إلا أن نورد لك فقط 3 آيات من هذا القرءآن كمثال : -
........
قال سُبحانه وتعالى
......
{مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء46
.............
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } البقرة174
.............
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
........

اقتباس

المُشاركه الاصليه التي كتبتها : -
أمّا الأخ عمر المناصير ، فأعتقد أنّي قد أجبتك على سؤالك: ما هو الحقّ؟
وقلت لك أن تقرأ إنجيل القدّيس يوحنّا ، الذي أتيتَ على الاستشهاد به ،
ودللتك إلى الموضع الذي يقول فيه الربّ يسوع: "أنا هو الطريق
والحقّ والحياة"السيّد المسيح وحده هو الحقّ يا أخ عمر ، وكلّ ما سواه
كذب بكذب .

.......

.........
من أين أتيت بهذا الجواب ضيفنا الفاضل ، وهو محذوف في الإنجيل
هل تعلم الغيب ، والنص هو كما ورد في إنجيل هذا التلميذ والحواري
الطاهر يوحنا رضي اللهُ عنهُ الذي تم تحريفه بعنايه فائقه هكذا " لأشهد للحق " : -
........
ورد في يوحنا{18: 26-28} " أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم .
لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خُدامي يُجاهدون لكي لا أُسلم إلى اليهود .
ولكن الآن ليست مملكتي من هُنا . فقال لهُ بيلاطس أفأنت إذاً ملك . أجاب يسوع
أنت تقول أني ملك . "]لهذا قد وُلدت أنا ولهذا قد أتيت إلى العالم

لأشهد للحق . كُل من هو من الحق يسمع صوتي . قال لهُ بيلاطس ما هو الحق . ولما قال هذا..............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( تم سرقة أو إلغاء أو حذف النص ماذا قال)
خرج أيضاً إلى اليهود(بيلاطس) وقال لهم أنا لستُ أجد فيه عله واحده....}
........
المسيح عليه السلام حق ودعوته حق ، ولكن الحق الذي تحدث عنهُ غير
الحق الذي يخصه هو ، فهو أورد شهاده لهذا
الحق الذي جاء ليشهد لهُ ، وقال بأنه من أجل هذا وُلد ومن أجل هذا جاء إلى العالم ليشهد
لهذا الحق ، وقال كُل من يُريد الحق أو هو من
الحق فليسمع صوتي والذي سوف أشهد به وأقوله .
.......
كان يا ضيفنا الكريم سيشهد شهاده هي محور ما جاء المسيح لأجله ،
وهي محور دعوته من ولادته وحتى قوله لهذه الشهاده ، وهي محور
مجيئه وإرسال الله لهُ .
.......
قال لهُ بيلاطس ما هو الحق ؟؟؟؟؟؟ أي ما هو الحق الذي تود أن
تشهد لهُ الآن أمامي وأمام الحضور ، وقُلت بأنك من أجل هذه
الشهاده ولدت ولأجلها قد أتيت .
.......
ولما قال هذا ..................؟؟؟؟؟؟؟؟..........!!!!!!!! وقد شهد بها فاين هي هذه الشهاده للحق
.......
كيف نجمت بالغيب ضيفنا الفاضل وعلمت ما هي شهادة الحق التي شهدها
المسيح عليه السلام وتم حذفها نهائياً من هذا الإنجيل ، وهل تظن أن المسيحيين
أغبياء ليتركونها عبر أكثر من 1700 عام مُسطره في هذا الإنجيل ، الذي أُوكل
أمر تحريفه إلى ذلك الطالب في مدرسة الاسكندريه أنذاك ، وهل تظن أن اليهود
والمسيحيين أغبياء حتى يتركوا إسم مُحمد واضح ومكتوب في هذا الكتاب الذي
أوجده اليهود وبولص والكنيسه ، إلا ما........ .
.......
ونزيدك من الشعر بيت ولك أن تحكم على ما نورده لك ، بشأن كتابك المقدس الذي
لا وعد من الله بأن يتكفل بحفظه .
.......
ورد في أرميا{23: 36} " أما وحيُ الرب فلا تذكرهُ بعد لأن كلمة كُل إنسان
تكونُ وحيُه إذ قد حرفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلاهُنا "
............
وفي أرميا{23: 39} " لا تقولوا وحي الرب . لذلك ها أنا أنساكم وأرفضكم من أمام وجهي....."
...........
وفي إرميا{23: 32} " هانذا على الذين يتنبأؤن بأحلام كاذبه يقول الرب الذين
يقصونها ويُضلون شعبي بأكاذيبهم ومُفاخراتهم ... }.
...........
وفي مزمور{56: 5} " اليوم كُله يُحرفون كلامي . على كُل أفكارهم بالشر "
.............
وفي أرميا{8: 8}" كيف تقولون نحنُ حُكماءُ وشريعة الرب معنا . حقاً إنهُ إلى الكذب حولها قلم الكتبه الكاذبُ "
............
ورد في لوقا{11: 52} " ويلٌ لكم أيُها الناموسيون لأنكم أخذتم مِفتاح
المعرفه . ما دخلتم أنتم والداخلون منعتموهم "
...............
ورد في متى{23: 12}" ويل لكم أيُها الكتبه والفريسيون المُراؤون لأنكم
تُغلقون ملكوت السموات قُدام الناس فلا تدخلون أنتم
ولا تدعون الداخلين يدخلون "
..............
وفي مُرقص{12: 38} " وقال لهم في تعليمه تحرزوا من الكتبه الذين يرغبون المشيَ بالطيالسه والتحيات في الأسواق.... هؤلاء يأخذون دينونةً أعظم"
............
يقول مارتن لوثر كنغ وهو من أعلام الدين المسيحي " لم يكتف اليهود مصاصو
الدماء ، أنهم حرفوا الكتاب من الدفه إلى الدفه " .
.....................
وأخيراً ما خلُصت وتوصلت إليه " ندوة عيسى " بأن ما يُعادل
86 % من الأعمال التي نُسبت للمسيح على أنه قام بها ، لم يقُم بها ، وان ما نسبتهُ 82 % من الأقوال المنسوبه للمسيح لم يقُلها ولم يتفوه بها .
...........
وتؤكد الموسوعه الفرنسيه ، ان اللجنه المُكونه من 500 عالم مسيحي أكدت أن إنجيل يوحنا إنجيل مُزور ،
أي تم تزوير الأصل ، كيف لا وهُناك تأكيد أنه من تأليف بولص هو وإنجيل لوقا ، وإن هُناك إنجيل لمتى هو إنجيله الصحيح
، لم يقبلوا به وسموه إنجيل متى الكاذب ،
كما هي تسميتهم لإنجيل برنابا على أنه إنجيل مُزور(وهو الإنجيل الحقيقي للمسيح ،
والمفروض تسميته " إنجيل متى الصادق " ، إذا لم يكُن لهُ إنجيل آخر مُخبأ أو ضاع) .
................
ورد في الخطاب الفتوح إلى المسيحيين في العالم الذي نشرته
مجلة century -- ألأميركيه عدد2 لشهر
شباط 1928 للكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) قوله
موجهاً كلامه للمسيحيين :-
...............
(لم تبدأوا بعد بإدراك العُمق الحقيقي لإثمنا ، فنحنُ لم نصنع الثوره البلشفيه
في موسكو فقط والتي لا تُعتبر نُقطه في الثوره التي أشعلها بولص في روما ،
لقد نفذنا بشكلٍ ماحق في كنائسكم ، وفي مدارسكم وفي قوانينكم وحكوماتكم ،
وحتي في أفكاركم اليوميه ، نحن مُتطفلون دُخلاء ، نحنُ مُدمرون شوهنا عالمكم
السوي ، ومُثلكم العُليا ، ومصيركم ، وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم ، لا تستطيعون هضمهما وبلعهما ، فهما يتعارضان كُليةً
مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً ، إن نزاعكم الحقيقي مع اليهود ،
ليس لأنهم لم يتقبلوا المسيحيه ، بل لأنهم فرضوها عليكم .
...................
(مُقتطفات من إعترافات مُتعدده ، في هذه المجله ، وهُناك الكثير من الوثائق
التي تُثبت أن المسيحيه ، بعد المسيح هي صناعة
اليهود ، والكنيسه ، وبولص اليهودي مُشعل الثوره في روما ) .
..................
ولا يُلام مارتن لوثر عندما قال على المسيحيين أن يضعوا (الكتاب المُقدس) في خزانه ويُغلقوا عليه ، ولا يسمحوا لأطفالهم
بالإطلاع عليه وعلى تعاليمه ، وقال لم يكتفي اليهود
مصاصوا الدماء بتحريف هذا الكتاب من الدفه إلى الدفه
...........
عمر المناصير..................................... 13 ذو الحجه 1431 هجريه

[/SIZE]

[abbamid]

اقتباس

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.......عمر المناصير..................................... 13 ذو الحجه 1431 هجريه

يا أخ عمر
سلام لك ونعمة من الله جل جلاله

اقتباس

[SIZE="5"]

الضيف الكريم " abbamid" هداك الله إلى الحق ونور قلبك إلى كُل ما يُحبه لك ويرضاه ،
ولما فيه نجاتك والخير لك .
.......
بدايةً نُحيطك علماً بأن القرءآن لم يتحدث إلا عن تلك التوراة وذلك الإنجيل الذان كانا موجودان وقت نزول هذا القرءآن الكريم ، وما تحدث عن اليهود وعن النصارى إلا عن أولئك اللذين تواجدوا وقت نزوله ، أما استجد بعد ذلك ومن لحق بركب الكُفار والمُشركين فالقرءآن واضح بشأنهم ، وما تم من تحريفات وتغييرات على تلك الكُتب فلم يغفله هذا القرءآن العظيم ،

يا أخ عمر،
نحن المسيحيين عندما جاء السيد المسيح
وعرفنا أنه كمل نبوءات الأنبياء في العهد القديم
لم نترك العهد القديم لليهود، بل قمنا بحفظه
إلى جانب أسفارنا المقدسة، لأنه يحمل النبوءات
عن ربنا يسوع المسيح له المجد
وهو مرجع واضح وناصع نستند إليه في الحوار
مع أخوتنا اليهود الذين يركنون إلى العقل

فيما أنتم
تزعمون أن الإنجيل والتوراة أتت على التنبؤ بمحمد
وتزعمون أن اسم محمد ورد في الكتاب المقدس
ولكنكم لم تحتفظوا ولا بنسخة واحدة إلى الآن
وهذا أمر إن أشار فإلى أن الادعاء يبقى مجرد ادعاء
لأنه لو كان صحيحاً لحافظتم على نسخة من هذا الإنجيل وهذه التوراة
في الواقع هذا أمر قد فرض نفسه عليكم
وها أنتم الآن تبحثون وتستعملون كل شيء
ولكنكم لم تصلوا ولن تصلوا إلى نتيجة
وهذا ما يجعلكم تقولون بنظرية التحريف
عن الكتاب المقدس
ولكنها تبقى نظرية لا أكثر ولا أقل
لأنكم لم تحتفظوا بنسخة من تلك الكتب التي استشهد
بها القرآن لأنه لا وجود لها،
لا وجود لكتب مقدسة تتنبأ عن محمد

هي من الأساس غير موجودة
لأنه لو كانت موجودة لكان محمد أبرزها في وجه اليهود والنصارى
ولكان أمركم بالاحتفاظ بها.
ولكنها غير موجودة في الأصل.

لذلك فتهمة التحريف
تبقى فقط وفقط نظرية
وتبقى في مستوى نظريات أخرى كثيرة
لأن سببها واحد ووحيد فقط
هو أن اسم محمد غير وارد فيها

اقتباس

[SIZE="5"]

ولا مجال هُنا إلا أن نورد لك فقط 3 آيات من هذا القرءآن كمثال : قال سُبحانه وتعالى
{مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء46
............. إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } البقرة174
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159
من أين أتيت بهذا الجواب ضيفنا الفاضل ، وهو محذوف في الإنجيل
هل تعلم الغيب ، والنص هو كما ورد في إنجيل هذا التلميذ والحواري
الطاهر يوحنا رضي اللهُ عنهُ الذي تم تحريفه بعنايه فائقه هكذا لأشهد للحق
ورد في يوحنا{18: 26-28} " أجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم .
لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خُدامي يُجاهدون لكي لا أُسلم إلى اليهود .
ولكن الآن ليست مملكتي من هُنا . فقال لهُ بيلاطس أفأنت إذاً ملك . أجاب يسوع
أنت تقول أني ملك . لهذا قد وُلدت أنا ولهذا قد أتيت إلى العالم لأشهد للحق. كُل من هو من الحق يسمع صوتي. قال لهُ بيلاطس ما هو الحق ولما قال..............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( تم سرقة أو إلغاء أو حذف النص ماذا قال)
خرج أيضاً إلى اليهود(بيلاطس) وقال لهم أنا لستُ أجد فيه عله واحده....}

لقد أتيت لك بالجواب من إنجيل يوحنا، اقرأ: يوحنا 14
"5 قَالَ لَهُ تُومَا:«يَا سَيِّدُ، لَسْنَا نَعْلَمُ أَيْنَ تَذْهَبُ، فَكَيْفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّرِيقَ؟» 6قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي. 7لَوْ كُنْتُمْ قَدْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضًا. وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ». 8قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ:«يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا». 9قَالَ لَهُ يَسُوعُ:«أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا هذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟ 10أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكَلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. 11صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ، وَإِلاَّ فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا. 12اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي. 13وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالابْنِ. 14إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئًا بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ.
15«إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ، 16وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، 17رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ."

المشكلة أنّك تقرأما يلذّ لك أن تقرأه
وأمّا ما يزعجك فتهمله
وهذا ليس أسلوباً لباحث
لأنّ الباحث يقرأ كلّ شيء
ويدقّق فيه وينظر في مدى صحّته

اقتباس

[SIZE="5"]

المسيح عليه السلام حق ودعوته حق ، ولكن الحق الذي تحدث عنهُ غير
الحق الذي يخصه هو ،فهو أورد شهاده لهذا
الحق الذي جاء ليشهد له ، وقال بأنه من أجل هذا وُلد ومن أجل هذا جاء إلى العالم ليشهد لهذا الحق، وقال كُل من يُريد الحق أو هو من
الحق فليسمع صوتي والذي سوف أشهد به وأقوله .
.......
كان يا ضيفنا الكريم سيشهد شهاده هي محور ما جاء المسيح لأجله ،
وهي محور دعوته من ولادته وحتى قوله لهذه الشهاده ، وهي محور
مجيئه وإرسال الله لهُ .
.......
قال لهُ بيلاطس ما هو الحق ؟؟؟؟؟؟ أي ما هو الحق الذي تود أن
تشهد لهُ الآن أمامي وأمام الحضور ، وقُلت بأنك من أجل هذه
الشهاده ولدت ولأجلها قد أتيت .
.......
ولما قال هذا ..................؟؟؟؟؟؟؟؟..........!!!!!!!! وقد شهد بها فاين هي هذه الشهاده للحق .......
كيف نجمت بالغيب ضيفنا الفاضل وعلمت ما هي شهادة الحق التي شهدها
المسيح عليه السلام وتم حذفها نهائياً من هذا الإنجيل ،

لا لقد وضعت لك المرجع فيمكنك أن تعود إليه
وتتأكد من مدى صحته

اقتباس

[SIZE="5"]

وهل تظن أن المسيحيين
أغبياء ليتركونها عبر أكثر من 1700 عام مُسطره في هذا الإنجيل ، الذي أُوكل
أمر تحريفه إلى ذلك الطالب في مدرسة الاسكندريه أنذاك ، وهل تظن أن اليهود
والمسيحيين أغبياء حتى يتركوا إسم مُحمد واضح ومكتوب في هذا الكتاب الذي
أوجده اليهود وبولص والكنيسه ، إلا ما........ .
.......
ونزيدك من الشعر بيت ولك أن تحكم على ما نورده لك ، بشأن كتابك المقدس الذي
لا وعد من الله بأن يتكفل بحفظه .
.......
ورد في أرميا{23: 36} " أما وحيُ الرب فلا تذكرهُ بعد لأن كلمة كُل إنسان
تكونُ وحيُه إذ قد حرفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلاهُنا
وفي أرميا{23: 39} " لا تقولوا وحي الرب. لذلك ها أنا أنساكم وأرفضكم من أمام وجهي....."
...........
وفي إرميا{23: 32} " هانذا على الذين يتنبأؤن بأحلام كاذبه يقول الرب الذين
يقصونها ويُضلون شعبي بأكاذيبهم ومُفاخراتهم
وفي مزمور{56: 5} "اليوم كُله يُحرفون كلامي . على كُل أفكارهم بالشر "
.............
وفي أرميا{8: 8}" كيف تقولون نحنُ حُكماءُ وشريعة الرب معنا . حقاً إنهُ إلى الكذب حولها قلم الكتبه الكاذبُ
............
ورد في لوقا{11: 52} " ويلٌ لكم أيُها الناموسيون لأنكم أخذتم مِفتاح
المعرفه . ما دخلتم أنتم والداخلون منعتموهم "
...............
ورد في متى{23: 12}"ويل لكم أيُها الكتبه والفريسيون المُراؤون لأنكم
تُغلقون ملكوت السموات قُدام الناس فلا تدخلون أنتم ولا تدعون الداخلين يدخلون..
وفي مُرقص{12: 38} " وقال لهم في تعليمه تحرزوا من الكتبه الذين يرغبون المشيَ بالطيالسه والتحيات في الأسواق.... هؤلاء يأخذون دينونةً أعظم

يا أخ عمر المناصير، أنت تجتزئ كلام النبي إرميا، وتؤوله تأويلاً خاطئاً، فسياق النص هو كما يلي:
ار-23-31: هَئَنَذَا عَلَى الأَنْبِيَاءِ يَقُولُ الرَّبُّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ لِسَانَهُمْ وَيَقُولُونَ: قَالَ.
هَئَنَذَا عَلَى الَّذِينَ يَتَنَبَّأُونَ بِأَحْلاَمٍ كَاذِبَةٍ يَقُولُ الرَّبُّ الَّذِينَ يَقُصُّونَهَا وَيُضِلُّونَ شَعْبِي بِأَكَاذِيبِهِمْ وَمُفَاخَرَاتِهِمْ وَأَنَا لَمْ أُرْسِلْهُمْ وَلاَ أَمَرْتُهُمْ. فَلَمْ يُفِيدُوا هَذَا الشَّعْبَ فَائِدَةً يَقُولُ الرَّبُّ)). وَإِذَا سَأَلَكَ هَذَا الشَّعْبُ أَوْ نَبِيٌّ أَوْ كَاهِنٌ: ((مَا وَحْيُ الرَّبِّ؟)) فَقُلْ لَهُمْ: ((أَيُّ وَحْيٍ؟ إِنِّي أَرْفُضُكُمْ هُوَ قَوْلُ الرَّبِّ. فَالنَّبِيُّ أَوِ الْكَاهِنُ أَوِ الشَّعْبُ الَّذِي يَقُولُ: وَحْيُ الرَّبِّ أُعَاقِبُ ذَلِكَ الرَّجُلَ وَبَيْتَهُ. هَكَذَا تَقُولُونَ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ وَالرَّجُلُ لأَخِيهِ: بِمَاذَا أَجَابَ الرَّبُّ وَمَاذَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ؟ أَمَّا وَحْيُ الرَّبِّ فَلاَ تَذْكُرُوهُ بَعْدُ لأَنَّ كَلِمَةَ كُلِّ إِنْسَانٍ تَكُونُ وَحْيَهُ إِذْ قَدْ حَرَّفْتُمْ كَلاَمَ الإِلَهِ الْحَيِّ رَبِّ الْجُنُودِ إِلَهِنَا. هَكَذَا تَقُولُ لِلنَّبِيِّ: بِمَاذَا أَجَابَكَ الرَّبُّ وَمَاذَا تَكَلَّمَ بِهِ الرَّبُّ؟ وَإِذَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ: وَحْيُ الرَّبِّ فَلِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ قَوْلِكُمْ هَذِهِ الْكَلِمَةَ: وَحْيُ الرَّبِّ وَقَدْ أَرْسَلْتُ إِلَيْكُمْ قَائِلاً لاَ تَقُولُوا: وَحْيُ الرَّبِّ
لِذَلِكَ هَئَنَذَا أَنْسَاكُمْ نِسْيَاناً وَأَرْفُضُكُمْ مِنْ أَمَامِ وَجْهِي أَنْتُمْ وَالْمَدِينَةَ الَّتِي أَعْطَيْتُكُمْ وَآبَاءَكُمْ إِيَّاهَا. وَأَجْعَلُ عَلَيْكُمْ عَاراً أَبَدِيّاً وَخِزْياً أَبَدِيّاً لاَ يُنْسَى)). 23: 40.

فالكلام واضح عن النبوءات والأحلام الكاذبة:
1- لقد كان عصر أرميا النبي يمتلىء بالأنبياء الكذبة وكان كل منهم يزعم أن الله يوحي إليه وقد تبعهم بعض الكهنة ولكن كان كلامهم كله كذب ولذا يوبخهم الله عن طريق ارميا النبي الذي كان النبي الموحى إليه من الله. أنه يوبخ الأنبياء الكذبة لأنهم ينسبون لله كلاماً لم يتكلم به معهم ويفسرون شريعته على هواهم!! يقول الكتاب: " هكذا قال رب الجنود لا تسمعوا لكلام الأنبياء الذين يتنبأون لكم. فأنهم يجعلونكم باطلا. يتكلمون برؤيا قلبهم لا عن فم الرب. قائلين قولا لمحتقريّ قال الرب يكون لكم سلام. ويقولون لكل من يسير في عناد قلبه لا يأتي عليكم شر. لأنه من وقف في مجلس الرب ورأى وسمع كلمته؟ من أصغى لكلمته وسمع؟ ها زوبعة الرب. غيظ يخرج ونوء هائج. على رؤوس الأشرار يثور. لا يرتد غضب الرب حتى يجري ويقيم مقاصد قلبه. في آخر الأيام تفهمون فهما. لم أرسل الأنبياء بل هم جروا. لم أتكلم معهم بل هم تنبأوا. (انظر المزيد عن مثل هذه الموضوعات هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و الكتب الأخرى). ولو وقفوا في مجلسي لأخبروا شعبي بكلامي وردّوهم عن طريقهم الرديء وعن شر أعمالهم" (ار23:15-23).

2- ويشكو ارميا النبي من أن " كلمة كل إنسان تكون وحيه إذ قد حرفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا (ار23: 36). ويستخدم الكلمة العبرانية " הפך - hâphak " والتي تترجم أسأتم استخدام كلام الإله ": " for you have perverted the words of the living God" أي " أسأتم استعمال كلمة الله الحي". أي أنه يقول كل واحد يمشي على هواه " كلمة كل إنسان تكون وحيه". كما أنكم أسأتم استخدام كلمة الله في غير هدفها وبغير معناها الأصلي. وأيضاً " you are twisting my words into a lie "!! أي فسرتم كلمتي بالكذب وبغير معناها الذي قصدته، أولتم كلامي تأويلاً فاسداً.
ويبدو أنك تستعمل الأسلوب التكراري
الذي يكرر الكلام المنقول جزئياً
لن أتطرق إلى باقي الآيات التي أتيت على ذكرها
لأنها بنفس المنطق المجزوء
وهذا أسلوب، في الحقيقة، تضليلي،
وعليك ألا تستعمله في كلامك
وهذه نصيحة مني
فالباحث عن الحق لا يستعمل أسلوباً رخيصاً
مثل اجتزاء الكلام، وأنت عالم بأن كلام الكتاب المقدس
كله وحدة متماسكة
كله يفسر كله
ولا يمكن اجتزاء آية أو مقطع منه
وهذا ما يتم استعماله في عناوين كثيرة
مع الأسف

اقتباس

[SIZE="5"]

يقول مارتن لوثر كنغ وهو من أعلام الدين المسيحي "لم يكتف اليهود مصاصو
الدماء، أنهم حرفوا الكتاب من الدفه إلى الدفه
وأخيراً ما خلُصت وتوصلت إليه " ندوة عيسى " بأن ما يُعادل
86 % من الأعمال التي نُسبت للمسيح على أنه قام بها لم يقُم بها وان ما نسبتهُ 82 % من الأقوال المنسوبه للمسيح لم يقُلها ولم يتفوه بها
وتؤكد الموسوعه الفرنسيه ،ان اللجنه المُكونه من 500 عالم مسيحي أكدت أن إنجيل يوحنا إنجيل مُزور ،
أي تم تزوير الأصل، كيف لا وهُناك تأكيد أنه من تأليف بولص هو وإنجيل لوقا ، وإن هُناك إنجيل لمتى هو إنجيله الصحيح، لم يقبلوا به وسموه إنجيل متى الكاذب
كما هي تسميتهم لإنجيل برنابا على أنه إنجيل مُزور(وهو الإنجيل الحقيقي للمسيح ،
والمفروض تسميته " إنجيل متى الصادق " ، إذا لم يكُن لهُ إنجيل آخر مُخبأ أو ضاع) .

مارتن لوثر كينغ
هل تعرفه؟ أنا قد عرفته.
لماذا لم يصر مسلماً حين عرف أن كتابه المقدس
قد حرفه اليهود؟
يا أخ عمر أنت تجتزئ الكلمات والفكر

وكذلك هذه الموسوعة الفرنسية... أي منها؟ لم أقرأ اسمها...


هل تنتبه لمداخلات الأخوة والأخوات
كيف تتهافتون إلى كتاب "إنجيل برنابا"
وأكثرهم يظن أنه الإنجيل الصحيح؟

لولا أنّ واحداً من الإخوة The one message
نبهكم منوهاً إلى أنه كتاب مزيف

هل لاحظت كيف تتهافتون إليه؟
السبب هو واحد ووحيد: أنه ذكر اسم محمد فيه
راجع كتاب "إنجيل برنابا"96: 17

هذا هو المحور
ثم أنت تعترف بكتاب "إنجيل برنابا"
لكن شيوخ المسلمين وعلماءهم لم يعترفوا به
وليس هناك فتوى بهذا الاعتراف
هل اعترفوا به مؤخراً؟ أرجو منك أن تحيلني إلى الرابط
وإذا كنت أنت فقط وحدك تعترف به
فمبروك لك ومبروك عليك كتاب "إنجيل برنابا"
فارجع إليه وخذ منه أفكارك
أما أنا فلا أعترف به ولا بمصداقيته
ولأسباب كثيرة، وإن أردت أن أعرضها عليك
فأجبني بربك

اقتباس

[SIZE="5"]

ورد في الخطاب الفتوح إلى المسيحيين في العالم الذي نشرته
مجلة century -- ألأميركيه عدد2 لشهر
شباط 1928 للكاتب اليهودي(ماركوس إللي رافاج) قوله
موجهاً كلامه للمسيحيين :-
...............
(لم تبدأوا بعد بإدراك العُمق الحقيقي لإثمنا ، فنحنُ لم نصنع الثوره البلشفيه
في موسكو فقط والتي لا تُعتبر نُقطه في الثوره التي أشعلها بولص في روما ،
لقد نفذنا بشكلٍ ماحق في كنائسكم ، وفي مدارسكم وفي قوانينكم وحكوماتكم ،
وحتي في أفكاركم اليوميه ، نحن مُتطفلون دُخلاء ، نحنُ مُدمرون شوهنا عالمكم
السوي ، ومُثلكم العُليا ، ومصيركم ، وفرضنا عليكم كتاباً وديناً غريبين عنكم لا تستطيعون هضمهما وبلعهما، فهما يتعارضان كُليةً مع روحكم الأصليه ، فشتتنا أرواحكم تماماً ، إن نزاعكم الحقيقي مع اليهود ، ليس لأنهم لم يتقبلوا المسيحيه ، بل لأنهم فرضوها عليكم .
...................
(مُقتطفات من إعترافات مُتعدده ، في هذه المجله ، وهُناك الكثير من الوثائق
التي تُثبت أن المسيحيه ، بعد المسيح هي صناعة
اليهود ، والكنيسه ، وبولص اليهودي مُشعل الثوره في روما ) .
..................
ولا يُلام مارتن لوثر عندما قال على المسيحيين أن يضعوا (الكتاب المُقدس) في خزانه ويُغلقوا عليه ، ولا يسمحوا لأطفالهم
بالإطلاع عليه وعلى تعاليمه وقال لم يكتفي اليهود
مصاصوا الدماء بتحريف هذا الكتاب من الدفه إلى الدفه
...........
عمر المناصير..................................... 13 ذو الحجه 1431 هجريه

سأرد عليك بكلامك أعلاه:

اقتباس

وهل تظن أن المسيحيين أغبياء

ليرّدوا على هذا المضلّل؟
لا يا أخ عمر
نحن لا تنطلي علينا مثل هذه الأقوال المضلّلة
نحن يا أخ عمر محصَّنون بالروح القدس
الذي يمنحنا إيّاه ربّنا يسوع المسيح
أثناء المعموديّة المقدّسة
وهذا الروح القدس هو الحيّ الساهر على الكنيسة المقدّسة
وهو الذي ينميها ويجعلها تزدهر وتتقدّم في الإيمان والتواضع والفضائل
وهو الذي يحميها، بقّوته وقدرته
وليس بمحتاج لنا نحن البشر لنقوم بحمايته
وهو الذي يعلم كلّ شيء ويفحص القلوب والكلى
ويسبر غور ما في الإنسان

لذا فنحن لا ننجّر وراء هذه التضليلات على الإطلاق
وهي لا تؤثّر فينا أبداً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[عمر المناصير]

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
..........
الأخ الفاضل " abbamid" نسأل الله أن يُكرمك كرامةً تلقى جزاءها عنده ، يوم
لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلبٍ سليم .
.........
سؤالي لك هل تظن أن من آمنوا بنبي الله ورسوله الخاتم
مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم وصدقوا دعوته وآزروه ،
وقدموا أموالهم وأرواحهم في سبيل نُصرته ونُصرة ما
جاء به من دعوى الحق ، منذُ لحظة طرحها على أولئك
الأوائل ، وحتى الآن وعبر 1440 عام ونيف ، وكم عدد
من أتبعوا ما جاء به عبر تلك القرون وحتى وصل عددهم
الآن إلى ما يُقارب مليار ونصف ، وبالتالي المليارات عبر هذه السنين
.........
هل أن سبب ذلك أنهم وجدوا إسمه مكتوب
صراحةً في التوراة أو الإنجيل أو الزبور....إلخ
........
أم أن ما جاء به هو الدين الحق ودين الفطره ودين الرحمه والكمال
والتمام بنعمه من الله ، وهو الذي بعثه الله رحمةً ومُنقذاً ومُخلصاً
للبشرية التي كانت تغط في دياجير الظلمات والشرك والكُفر بالله
الواحد الأحد .
........
ولذلك عليك يا ضيفنا ويا صديقنا الكريم ويا أخينا الفاضل ، قبل أن
تطلب طلبك الذي طلبت عليك أن تدرس من هو مُحمد وما الذي جاء به ،
وما هي سيرته وما الكتاب الذي جاء به وما هي سُنته ، ولماذا أستمرت
دعوته مُتأججةً كُل هذه القرون ، وهي تزداد تأججاً يوماً بعد يوم .
.........
فعليك أخينا الكريم أن تدرس القرءآن وتفسيره الصحيح بعد أن تتجرد
مما هو في ذهنك ، وأن تدرس حياة هذا النبي وسيرته وسُنته الطاهره
المُطهره ، وأن تدرس حياة من صدقوا هذا النبي واتبعوه وناصروه....إلخ
، وكُل ذلك على أن يكون من مصادره المُعتمده وأن تدرسه بنزاهه
وحياديه ، وتبتعد عن كُل تلك الشُبهات الضاله التي حيكت عن هذا
الدين العظيم ونبيه الكريم .
.........
فإذا شككت بأن هذا النبي والرسول لم يأتي بما جاء به من عند الله
عليك أن تطلب ما طلبته ، هذا مع تأكيدنا لك بأن ما ورد بشأن نبينا
الأكرم في ( الكتاب المُقدس ) ورد في على الأقل 80 بشاره ونبوءه
، فلو طعنت في غالبيتها ، وبقيت ولو واحده ، ستجعلك تقف حائراً
، إما أمام هذا النبي والرسول الكريم ، أو أمام كتابك الذي تؤمن
بقدسيته وبأنه كلام الله وكلمته الحيه .
.......
ولذلك إن قُمت بهذا فنبوة هذا النبي ورسالته لا حاجة لها لنبوءآت
وبشارات وذكر إسم لهُ في هذا الكتاب أو ذاك ، مع إحترامنا وتقديرنا
وتصديقنا بكُل ما ورد لأنه وحيٌ من الله لأنبياءه ورسله الأطهار .
........
مع أن ذلك ورد ولا بد أنك سمعت أولئك الحاخامات وهُم يُرددونه أمام حائط البُراق ، وكما سماه اليهود بعد إغتصابهم لفلسطين الطهور " بحائط المبكى " لا بُد أنك سمعتهم وهُم يقولون " مُهمد " مُهمد " وهُم يهزون رؤوسهم وهُم يُرددونها .
........
ولنترك هذه نتمنى أن تعود لسفر النبي الكريم " حجي " وتُخبرنا من هو " مُشتهى الأُمم " الذي أخبر عنهُ بوحيٍ من الله .
......
ورد في سفر حجي {2 :6 -9 } " لا تخافوا . لأنه هكذا قال ربُ الجُنود
هي مرةٌ بعد قليل فأُزلزل السموات والأرض والبحر واليابسه .
وأُزلزل كُل الأُمم .
ويأتي مُشتهى كُل الأُمم
فأملأ" هذا البيت مجداً

قال ربُ الجُنود . لي الفضةً ولي الذهبُ يقولُ ربُ
الجُنود . مجدُ هذا البيت الأخير يكونُ أعظم من مجد الأول قال ربُ الجُنود وفي هذا المكان
اُعطي السلام يقول رب الجُنود " .
.......
من هو
" [SI][COLOR=""مُشتهى كُل الأُمم [/COLOR][/SIZE]"
والذي يرتبط به إمتلاء بيت لله في الأرض بالمجد ، وجده
سيكون كبير وفيه سيُعطي الله السلام للبشريه .
.........
فلا تظلم أخينا الفاضل نبياً ورسولاً ابتعثه الله ليختم به النبوة والرسالات
ووحيه التشريعي لأهل الأرض ، وبالتالي تأتي بالظلم على نفسك وتخسر
الدُنيا والآخره ، وهذا ما لا نتمناهُ لك ، ووالله إننا لصادقون بتمنينا للخير
لك ، وما جُهدنا هذا الذي نبذله معك إلا ليأتي بالخير لك .
........
قال مُحمدُ إبنُ عبدالله صلى اللهُ عليه وسلم " أنا دعوةُ أبي إبراهيم ، وبشارة أخي عيسى إبنُ مريم..."
...................
قال مُحمد إبنُ عبد الله رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم : -
......
" أنا النبيُ لا كذب أنا إبنُ عبد المطلب "
......
عن أبي هُريرة رضي اللهُ عنه أنه
قال ، قال رسول الله مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم : -
..........
(والذي نفس مُحمدٍ بيده ، لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأُمه ، يهوديٌ ولا نصراني ، ثُم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلتُ به ، إلا كان من أهل ألنار ) رواهُ مُسلم .
...........
والأمرُ يعود لك أولاً وأخيراً
..........
عمر المناصير.................. 14 ذو الحجه 1431 هجريه

[/COLOR][/SIZE]

[elqurssan]

[QUOTE]

اقتباس

هي من الأساس غير موجودة
لأنه لو كانت موجودة لكان محمد أبرزها في وجه اليهود والنصارى
ولكان أمركم بالاحتفاظ بها.
ولكنها غير موجودة في الأصل.

كيف يبرزها فى وجه اليهود والنصارى...؟؟؟؟

وهل كانت معه هذه النُسَخ ...؟؟؟؟

أكان يعرف القرآءة والكِتابَة أم انتم مِن بأيديكم كل شيىء..!!!؟؟؟

ماهذا الحجة الواهيـــة المضحِكــَــــة...؟؟؟

ألا تَستحى يارَجُل ...!!!؟؟؟

[عمر الفاروق 1]

الزميل / abbamid
من الواضح أنك تقرأ بسرعة دون تركيز أنت تقول :-

اقتباس

لا أعرف ما هي خاصية التراسل التي تعطيني إياها صفة عضو جديد

وأنا قلت لك :-

اقتباس

بخصوص الرسائل فقد طلبت من الادارة بعد إذنك أن تقوم بتعديل رتبتك من عضو إلى عضو جديد لتكون بداية جديدة لك بإذن الله وهذا الامر يترتب عليه أن تفقد صلاحيات العضو ومنها خاصية التراسل وأعتقد أنك لا تحتاج إليها لانك قمت بعرض ردك على رسالتى على المنتدى وهذا هو الافضل ... أرجو أن أكون قد أزلت ما بصدرك بخصوص هذه النقطه

لاحظ أنا أقول لك تفقد وأنت تقول أعطيك أياها !!

اقتباس

فهل هي أن تنتظر 24 ساعة للمراجعة مثلاً؟
فهناك مداخلات مثلاً، أرسلها
وأتلقى رداً من الإدارة يفيدنا بعرضها خلال 24 ساعة
هذا أفهمه

هذه نتيجة طبيعية لتحويلك من عضو إلى عضو جديد .. فلقد كنت تشارك بدون قيد حتى تاريخ 8/11/2010 فلقد كتبت هذا الموضوع وتم أدراجه مباشرتاً ولم يكن أحد من الادارة متواجد

http://www.ebnmaryam.com/vb/t179989.html

نتمنى أن تكون صادق مع نفسك .. تحياتى

اقتباس

ولكن ما لا أفهمه،
هو كيف يأتيني رد على المداخلة التي أرسلتها
قبل أن يتم عرض المداخلة
وقد حدث هذا في صفحة التعليق على الحوار هذه لعدة مرات؟

فإذا كانت مهلة الأربع والعشرين ساعة
لتحضير الرد، فهذا امتياز لك
وليس صلاحية لي كعضو جديد
وأنا أريد مثلاً أن تتوضح لي هذه الصلاحيات التي تم منحي إياها

طبعاً كلامك هذا لانك لم تنتبه لكلامى بدقة عموماً لقد رد عليك أخى الحبيب / ابو علي الفلسطيني

اقتباس

أما بخصوص مراقبة مشاركاتك ... فهذا ينطبق على جُلِّ الاعضاء ... مسلمين كانوا أم نصارى .. ولا يرى تلك المشاركات المراقبة سوى المشرفين ... ولا يراها الاعضاء بما فيهم من يحمل رتبة مناظر ... !!

عزيزى abbamid
تحضير الرد لا يحتاج لامتيازات .. فماذا يحدث لو تأخرت عليك أو تغيبت عنك ؟؟
عموماً أكرر لك :- حاول أن تحسن الظن بالآخرين

اقتباس

أنت يا أخ عمر
سوف تقدم على شرح آيات الكتاب المقدس
وعلى طريقتك، وذلك من أجل تحديد مكان "الشهادة"
التي تظن أنها تؤيد نبوة رسول المسلمين

وأنا سوف آتي بالرد عليك رداً يفيد بتفسير الكنيسة الشرعي
لهذا الموضع الذي تظن أنه يفيد المقصود

يا abbamid
لماذا تستبق الاحداث ؟؟
من قال لك أننى سأفعل ذلك ؟؟ هل أطلعت على ما يدور فى عقلى ؟؟
أنتظر ولا تتعجل

اقتباس

وعندئذ سوف آتي لك بمثل ما
عن آية قرآنية وتفسيرها كما أراها أنا كمسيحي
هذا ما قصدته لكي أعطيك مثلاً واضحاً عن الأمر

ضرب الامثال بالايات القرأنيه وتفسيراتها يا عزيزى يتم فى المنتديات المسيحيه ونحن نعرفها جيداً
لكنك تتناسى أنك هنا فى منتدى اسلامى .. وعليه أكرر لك لا تتعجل فإن التمهيد الذى أعده للبداية بإذن الله سيوضح لك الكثير من الامور ..

اقتباس

وليس لكي أفرض تفسيري عليك
هذا ما قصدته في المساواة بينك وبيني
وقد وافقت عليه
فلماذا تسحب موافقتك الآن، أو بالأحرى تقوم بتعديلها لصالحك؟

أين ما يوحى فى مشاركاتى بأننى وافقت على أن تفسر لنا أيات القرأن ؟؟؟؟؟؟؟
أرجوك راجع مشاركاتى فربما ترى ما لا أراه فدلنى على ذلك

اقتباس

لن يكون لها عندئذ الوقع في الحوار
لأن تفسير تلك الآية، يفيد هذا الموضع، وهذا السياق، وهذه الفكرة
التي أعالجها أنت وأنا في حوارنا
وها أنت تلمح إلى شروط
فكيف تريد أن تضع علي شروطاً
فيما أنت تفسر أيات كتابنا المقدس على هواك؟

والله أنت ظالم يا abbamid هل أنا فسرت أعداد كتابك المقدس على هوايا ؟؟؟ !!!! فأين ذلك ؟؟؟ !!!
يا رجل أهدأ ولا تتعجل فى الحكم

اقتباس

يا أخ عمر
قلت لك ، أنتم الإدارة وأنتم أعضاؤها
ويمكنكم حذف ما تشاؤون
ويمكنكم تغيير ما تريدون، وعلى مزاجكم

هذه الضمانات هي حبال من الهواء معلقة في الهواء
وأنا أعي لهذا الوضع وأعرفه
وقد مررت به سابقاً مع الأعضاء
مثل السيف البتار، وسعد وغيره من الأعضاء الكرام
ولا أعتقد أن جواهر الأمور تتغير بتغيير الأسماء
لذلك فأنا على علم أنكم سوف تضعون ما يناسبكم
وستحذفون ما لا يناسبكم مهما كانت الضمانات
فلو حذفت الإدارة غداً أو بع غد هذه المداخلة أو تلك
فمن الذي يستطيع إعادتها؟
لا أحد. وهنا أتكلم في الحالة التي ليس فيها كلام بذيء، ولا مسبات، ولا شتائم

حقاً ماذا أقول بعد كل ما قيل ؟؟ !! ... لا تعليق ..
عموماً لك مطلق الحرية يا عزيزى إما أن تقبل أو ترفض فأنت من دعوتنا للحوار ونحن قبلنا ذلك .. تحياتى

اقتباس

يا أخ عمر الفاروق
أنت تعرف، وأنا أعرف أن عيسى وهو الاسم السرياني
يعني يسوع المسيح. فلماذا تريد أن تنكر هذه التسمية؟
وها أنت تشير إليها الآن في ملحوظتك

أنت الان تتفق معى أن السيد المسيح كان اسمه عيسى .. أشكرك على ذلك إذن فلماذا لا تقول السيد المسيح عيسى ( عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ) ؟؟ !!!
أنا لا أعرف يسوع فهذه التسمية أسمعها فقط من المسيحيون ولكنى أعرف السيد المسيح عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فإن كنا نتفق على ذلك فلماذا لا توافقنى الرأى ؟؟؟ !!!

اقتباس

فهل من الموضوعية أن تنكرها لأنها وردت في الإنجيل المقدس؟
لتستغلها وتقول إن إنجيلكم اليوم هو غير الإنجيل القديم؟
أعتقد أن هذا الأمر غير موضوعي وغير علمي على الإطلاق
لأنك أنت تعلم أن الإنجيل الذي بين أيدينا اليوم
هو نفسه الذي كان منذ نشأة الكنيسة المقدسة إلى يومنا هذا

ما هذا يا abbamid ؟؟ !!
هل تعلم ما أعلمه لكى تتحدث بالنيابة عنى ؟؟ !!
الحقيقه هذه بداية غير مبشرة

اقتباس

فلا تحاول أن تملي علي شرطاً جديداً
ولا تتظاهر فيما بعد بأن يسوع الناصري
ليس عيسى المسيح ...
هذا قول ينطلي على آخرين
ولكن على الباحث مثلك لا أعتقد بانطلائه عليك

سبحان الله .. ما هذا ؟؟ !! أنت تملى علينا شروطك من البداية ونحن نوافق على ما نراه من حقك ونلبيه لك وعندما أطلب منك شيئ نتفق عليه وليس شرط مثلما تفعل تعترض عليه !!!
فمن كلامك :-
أنت تؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم
وأنا أؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم
فهل لانى طلبت منك أن تقول السيد المسيح فقط تعترض ؟؟ !!

اقتباس

أنت يا أخ عمر الفاروق،
ينبغي أن تقطع هذه المسافة
في التفريق بين لعبة الأسماء، عيسى ويسوع
فأنت تعرف أنهما اسم لشخص واحد
ولا مجال للدخول في المتاهة

والله لا أعلم ما هى وجهة نظرك فى الاعتراض ؟؟ !!
إذا أردت أن تتكلم عن السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فلا تذكر له أسم بل قل السيد المسيح هل فى ذلك شيئ ؟؟

اقتباس

وأما الكلام عن محمد ( :salla-s: ) نبي المسلمين
فكيف تقترح أن أسميه؟ أو يكون بلا اسم، كما تقول؟
لم أفهم فكرتك. أرجو توضيحها.
خصوصاً أنه هو مضوع الحديث!! فكيف لا أسميه؟
ماذا أقول بدلاً منه؟ ماذا تقترح عليّ؟

لقد وضعت ( :salla-s: ) بعد أسم النبى فى إقتباسى لكلامك فإن أردت أن تتكلم عنه قل رسول الاسلام فالجميع يعرف من هو رسول الاسلام ... ولك الشكر

اقتباس

أنت رأيت الآن يا أخ فاروق
من خلال ملاحظاتي
أن لدي خبرة سابقة مع موقعكم
وأنا أعرف أسلوبكم، وبعض نواياكم
فإذا أردت الحوار معي
فليكن بموجب ما تم الاتفاق عليه
سابقاً، من التزام مساحة المساواة في كل شيء
فلن تفلح في تمييع تلك الشروط معي وهما شرطان فقط
وبعض التفاصيل البديهية

بالفعل لاحظت أنك تفضل الكلام المطول ولا تنتبه للردود جيداً مما جعلنى أعيد عليك أجزاء من ردودى مرة أخرى لاوضح لك خطأك فى الفهم عنى

اقتباس

اسمح لي في النهاية أن أصلح لك
بعض الأخطاء اللغوية والإملائية التي وردت في مداخلتك هذه

أشكرك على ذلك فأنت بالفعل محق فأنا كنت متسرعاً فى إدراج المشاركات ولم أراجعها لدرجة أننى أخطأت خطأ لا يخطأه طفل وهو على رابط أخر هنا :-

http://www.ebnmaryam.com/vb/468958-post58.html

اقتباس

الشكر والحمد للهأنك عدت إلينا يا عماد مصري فقد أفتقدتك كثيراً

وكنت أقصد الحمد لله أنك .. وكنت أنوى أن أراسل الإدارة لتعديل الأخطاء ولكنى رأيت أن تترك هكذا وأشكرك على التصحيح
ولان الشيئ بالشيء يذكر فأنت تقول :-

اقتباس

لأن تفسير تلك الآية، يفيد هذا الموضع، وهذا السياق، وهذه الفكرة
التي أعالجها أنت وأنا في حوارنا

والاصح التى نعالجها أنا وأنت أو التى أعالجها أنا
منتظر قرارك إما قبول الامر وبالتالى أضع تعليقى على باقى مشاركتك الهامة أو .... تحياتى
أسف للاطالة

اقتباس

منتظر ردك بكلمات قليلة أو كلمة واحدة لكى أكمل وشكراً

[Doctor X]

اقتباس

من الواضح أنك تقرأ بسرعة دون تركيز
نتمنى أن تكون صادق مع نفسك .. تحياتى
طبعاً كلامك هذا لانك لم تنتبه لكلامى بدقة
عموماً أكرر لك :- حاول أن تحسن الظن بالآخرين
يا abbamid
لماذا تستبق الاحداث ؟؟
من قال لك أننى سأفعل ذلك ؟؟ هل أطلعت على ما يدور فى عقلى ؟؟
أنتظر ولا تتعجل
أين ما يوحى فى مشاركاتى بأننى وافقت على أن تفسر لنا أيات القرأن ؟؟؟؟؟؟؟
أرجوك راجع مشاركاتى فربما ترى ما لا أراه فدلنى على ذلك
والله أنت ظالم يا abbamid هل أنا فسرت أعداد كتابك المقدس على هوايا ؟؟؟ !!!! فأين ذلك ؟؟؟ !!!
يا رجل أهدأ ولا تتعجل فى الحكم
حقاً ماذا أقول بعد كل ما قيل ؟؟ !! ... لا تعليق ..
عموماً لك مطلق الحرية يا عزيزى إما أن تقبل أو ترفض فأنت من دعوتنا للحوار ونحن قبلنا ذلك .. تحياتى
ما هذا يا abbamid ؟؟ !!
هل تعلم ما أعلمه لكى تتحدث بالنيابة عنى ؟؟ !!
الحقيقه هذه بداية غير مبشرة
سبحان الله .. ما هذا ؟؟ !! أنت تملى علينا شروطك من البداية ونحن نوافق على ما نراه من حقك ونلبيه لك وعندما أطلب منك شيئ نتفق عليه وليس شرط مثلما تفعل تعترض عليه !!!
بالفعل لاحظت أنك تفضل الكلام المطول ولا تنتبه للردود جيداً مما جعلنى أعيد عليك أجزاء من ردودى مرة أخرى لاوضح لك خطأك فى الفهم عنى

أعانك الله وألهمك الصبر يا أخى الحبيب عمر
والله انى لأحاول أن اتعلم منك الهدوء وطولة البال
بارك الله فيك وجزاك خيرا

[abbamid]

[QUOTE=عمر الفاروق 1;469157]
الزميل abbamid
من الواضح أنك تقرأ بسرعة دون تركيز أنت تقول :- وأنا قلت لك :-
لاحظ أنا أقول لك تفقد وأنت تقول أعطيك أياها !!

أنت قلت يا أخ عمر إنك

اقتباس

فقد طلبت من الادارة بعد إذنك أن تقوم بتعديل رتبتك من عضو إلى عضو جديد لتكون بداية جديدة لك بإذن الله وهذا الامر يترتب عليه أن تفقد صلاحيات العضو ومنها خاصية التراسل

وأنا رددت على هذا الجزء
وأنت برفعك هذا الطلب إلى الإدارة
تكون قد "أعطيتني" ...

اقتباس

هذه نتيجة طبيعية لتحويلك من عضو إلى عضو جديد .. فلقد كنت تشارك بدون قيد حتى تاريخ 8/11/2010 فلقد كتبت هذا الموضوع وتم أدراجه مباشرتاً ولم يكن أحد من الادارة متواجد نتمنى أن تكون صادق مع نفسك .. تحياتى

(كلمة مباشرة تكتب بالتاء المربوطة)
وأنا لم أكذب عليك
فأرجو ألا تمتحنني بالقول:

اقتباس

نتمنى أن تكون صادق مع نفسك

(الأصح صادقاً)
لأني فعلاً أنا صادق مع نفسي

اقتباس

طبعاً كلامك هذا لانك لم تنتبه لكلامى بدقة عموماً لقد رد عليك أخى الحبيب ابو علي الفلسطيني.

وقد رددت أنا عليه أيضاً

اقتباس

عزيزى abbamid
تحضير الرد لا يحتاج لامتيازات .. فماذا يحدث لو تأخرت عليك أو تغيبت عنك ؟؟
عموماً أكرر لك :- حاول أن تحسن الظن بالآخرين

ليس لدي مشكلة في التأخير
وقلت لك، قد أتأخر أنا في المستقبل
تحت ظرف معين، أو سبب ما وعندئذ ستبادلني بالمثل
إن شاء الله

اقتباس

يا abbamid
لماذا تستبق الاحداث ؟؟ من قال لك أننى سأفعل ذلك ؟؟ هل أطلعت على ما يدور فى عقلى ؟؟ أنتظر ولا تتعجل

نعم !! أنا فعلت ذلك وقمت بالاطلاع على عقلك
فلا تتعجب من ذلك

اقتباس

ضرب الامثال بالايات القرأنيه وتفسيراتها يا عزيزى يتم فى المنتديات المسيحيه ونحن نعرفها جيداً لكنك تتناسى أنك هنا فى منتدى اسلامى .. وعليه أكرر لك لا تتعجل فإن التمهيد الذى أعده للبداية بإذن الله سيوضح لك الكثير من الامور ..

أين تراني مستعجلاً؟
وأين استعجلتك؟
ألم تنتبه إلى ما ستقوله لاحقاً إلي:

اقتباس

بالفعل لاحظت أنك تفضل الكلام المطول

فهل أنا أتعجل؟
أم أحب الكلام المطول؟

أم تراك أنت استعجلت في هذا الحكم علي؟

اقتباس

أين ما يوحى فى مشاركاتى بأننى وافقت على أن تفسر لنا أيات القرأن ؟؟؟؟؟؟؟
أرجوك راجع مشاركاتى فربما ترى ما لا أراه فدلنى على ذلك

ليس هناك ما يوحي أبداً بهذا
ولكن أنا طلبت منك شرطاً في المساواة
أي أعاملك بالمثل كما تفسر لي آياتي المقدسة
يكون لي الحق بتفسير آيات القرآن

وقد ظننت أنا أني قد حصلت منك على هذا الشرط
وها أنت تفاجئني بسحبه

اقتباس

والله أنت ظالم يا abbamid هل أنا فسرت أعداد كتابك المقدس على هوايا ؟؟؟ !!!! فأين ذلك ؟؟؟ !!! يا رجل أهدأ ولا تتعجل فى الحكم. حقاً ماذا أقول بعد كل ما قيل ؟؟ !! ... لا تعليق ..

ألم تقرأ مداخلاتك مع بقية المحاورين؟
أما أنا فقد قرأتها وعرفت ما يجول في رأسك
ولهذا قلت لك أعلاه: نعم.

اقتباس

عموماً لك مطلق الحرية يا عزيزى إما أن تقبل أو ترفض فأنت من دعوتنا للحوار ونحن قبلنا ذلك .. تحياتى

أنت مخطئ يا أخ عمر الفاروق
فاقرأ:
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179989.html

المشاركة رقم 6، والمشاركة رقم 8 حيث يطلب من أب هند الموافقة
على الحوار الثنائي معك


وفي المشاركة رقم 11 :

اقتباس

العضو المحترم / abbamid
هل أعتبر أن هذا الرد هو ردك على طلبى السابق بخصوص الحوار الثنائى برغم أنك لم تضعه كتعليق على دعوتى أم أنت تقصد أن توجه كلامك إلى الاخ الفاضل اب هند ؟؟؟؟ عموماً إن كان الكلام موجه لى فما عليك إلا أن تقول ذلك وسيكون الحديث على تلك الصفحة بإذن الله بعد أن تنقل لمنتدى المناظرات ويتم فتح صفحة أخرى للتعليقات تنقل فيها مشاركات الاخوة فما رأيك ؟؟
منتظرك ولك تحياتى وشكراً لك

ثم تدخل بني الورد وعاد فطالبني بالحوار معك والرد عليك مشاركة رقم 12
ثم تدخلت أنت لمرة ثالثة وقلت مشاركة رقم 15:

اقتباس

الاخ الفاضل / بني الورد بارك الله فيك أخى الحبيب / اب هند أشكرك جزيل الشكر لقد وافق الزميل / abbamid على الحوار الثنائى فلا تتعجلوا يا أخوتى .. جزاكم الله من الخير كله وكفاكم الشر كله أ ُشهد الله أنى

فأنت من عرض علي لثلاث مرات هذا الحوار الثنائي
وأنا بعد كل تلك الردود وافقت عليه
فكيف تعكس الأمور الآن رأساً على عقب؟

هذا الأسلوب يا أخ عمر الفاروق
أعرفه من قبل انتسابك إلى الموقع
واعلم أن الجوهر لا يتغير بتغيير الأسماء

اقتباس

أنت الان تتفق معى أن السيد المسيح كان اسمه عيسى .. أشكرك على ذلك إذن فلماذا لا تقول السيد المسيح عيسى ( عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ) ؟؟ !!!

وتعود بأسلوبك مرة ثانية
فأنت تعلم المقصود من كلامي:
فالاسم "عيسى" هو بحسب مفهومك أنت من القرآن
كما تعلم أنه ترجمة سريانية لاسم عيسى

فإن كنت لا تعلم فاذهب أولاً وادرس كيف يتم تعديل الأسماء
عبر اللغات، ثم يمكنك العودة للحوار معي
لأني لاأريد أن أضيع وقتي معك في أمر بديهي بالنسبة إليّ

اقتباس

أنا لا أعرف يسوع فهذه التسمية أسمعها فقط من المسيحيون ولكنى أعرف السيد المسيح عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فإن كنا نتفق على ذلك فلماذا لا توافقنى الرأى ؟؟؟ !!!

أنت لا تعرف تسمية "يسوع"
فأنت تسمعها فقط من "المسيحيون" والأصح المسيحيين
وهل تسمعها من شخص آخر بغير هذه التسمية؟

ما أريد منك أن تذهب وتحلل التسمية التي وردت في القرآن
عن عيسى، وكيف استعملها القرآن في صيغتها السريانية
وارتباطها بالتسمية "يسوع" التي تزعم فيها أنك لا تعرفها إلا من المسيحيين

وعلى فكرة فمن أين لك أن تعرف أن التسمية "يسوع"
فهل من مصدر آخر؟

اقتباس

ما هذا يا abbamid ؟؟ !!
هل تعلم ما أعلمه لكى تتحدث بالنيابة عنى ؟؟ !! الحقيقه هذه بداية غير مبشرة
سبحان الله .. ما هذا ؟؟ !! أنت تملى علينا شروطك من البداية ونحن نوافق على ما نراه من حقك ونلبيه لك وعندما أطلب منك شيئ نتفق عليه وليس شرط مثلما تفعل تعترض عليه !!! فمن كلامك :- أنت تؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم
وأنا أؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم فهل لانى طلبت منك أن تقول السيد المسيح فقط تعترض ؟؟ !! والله لا أعلم ما هى وجهة نظرك فى الاعتراض ؟؟ !!
إذا أردت أن تتكلم عن السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فلا تذكر له أسم بل قل السيد المسيح هل فى ذلك شيئ ؟؟

يا سيد عمر
أنا لست طالباً في الدراسة حتى تكلمني بهذا الأسلوب
لقد تخطيت هذه المرحلة منذ زمان طويل
وإذا أردت متابعة الحوار فعليك أن ترتفع عن هذه الأمور
أو تترك المجال لشخص آخر تخطاها قبلك
فأنت تقوم على إعادة الأمور إلى الأسس البديهية
التي يتخطاها المتقدمون في البحث
ويبدو أنك لم تتجاوزها بعد

اقتباس

لقد وضعت ( :salla-s: ) بعد أسم النبى فى إقتباسى لكلامك فإن أردت أن تتكلم عنه قل رسول الاسلام فالجميع يعرف من هو رسول الاسلام ... ولك الشكر

أنا أعرف ذلك وانتبهت إليه من قبل أن تشير أنت إليه
وأنا لا أعترض على الأمر
بل ألومك لأنك تتجاهل حقائق معينة صارت أموراً بديهية
أو أنك لم تتقدم بعد في دراساتك

اقتباس

بالفعل لاحظت أنك تفضل الكلام المطول ولا تنتبه للردود جيداً مما جعلنى أعيد عليك أجزاء من ردودى مرة أخرى لاوضح لك خطأك فى الفهم عنى
أشكرك على ذلك فأنت بالفعل محق فأنا كنت متسرعاً فى إدراج المشاركات ولم أراجعها لدرجة أننى أخطأت خطأ لا يخطأه طفل وهو على رابط أخر هنا
وكنت أقصد الحمد لله أنك .. وكنت أنوى أن أراسل الإدارة لتعديل الأخطاء ولكنى رأيت أن تترك هكذا وأشكرك على التصحيح
ولان الشيئ بالشيء يذكر فأنت تقول :-والاصح التى نعالجها أنا وأنت أو التى أعالجها أنا منتظر قرارك إما قبول الامر وبالتالى أضع تعليقى على باقى مشاركتك الهامة أو .... تحياتى
أسف للاطالة

أخطاؤك اللغوية أكبر من هذه الخفوة التي تهتني بها
وقد فاقت المحدود ولا أعلم كيف يقبل بها المدراء والمشرفون..

تقبل احترامي ...



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[Doctor X]

اقتباس

كلمة مباشرة تكتب بالتاء المربوطة
(الأصح صادقاً)

نعم !! أنا فعلت ذلك وقمت بالاطلاع على عقلك
فلا تتعجب من ذلك

هذا الأسلوب يا أخ عمر الفاروق
أعرفه من قبل انتسابك إلى الموقع
واعلم أن الجوهر لا يتغير بتغيير الأسماء

لأني لا أريد أن أضيع وقتي معك

أخطاؤك اللغوية أكبر من هذه الخفوة التي تهتني بها
وقد فاقت المحدود ولا أعلم كيف يقبل بها المدراء والمشرفون..

هل هذا اسلوب باحث عن الحق ؟؟؟؟
هل هذا اسلوب حوار ؟؟؟
سايب سيادتك موضوع المناظرة ومركز على أخطاء إملائية غير مقصودة
بينما تتعامى عن تحريفات كتابك المقدس (المقصودة) ؟؟؟؟؟
مش عاوزين مضيعة وقت
ومش عاوزين تلاكيك
خايف من المناظرة .... إعترف وحنحترمك
إنما اللى بتعمله ده إسمه :
1- إفلاس
2- حجة البليد
3- تنطيط ع الهايفة والفاضية والمليانة

تسمح تركز فى مناظرتك أحسن ؟؟؟؟؟؟

[د.محمد عامر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عشرة ايام حتي اليوم من المد والجذر
والمط واللي ويبدو ان المناظرة المرتقبة
علي مرأي ومسمع العالم ستنتهي قبل ان
تبدأ
يا استاذي الفاضل abbamid
دعك من السخرية وافتعال المناوشات مع
ادارة المنتدي ومشرفيه ودعك من اتهام الاستاذ القدير
عمر الفاروق بالاخطاء الاملائيه ...فكلنا عرضة لها
نظرا لضيق الوقت وسرعة الكتابة وهذا من جانبك يعد
نوعا من تصيد هوامش الاخطاء اللا ارادية
يا استاذ abbamid ارجوك الا تضيع وقتنا اكثر من هذا
فاذا عزمت فاعقلها وتوكل فكلنا لا يصبو الا لاظهار الحق
والشاهد علينا جميعا هو الله الحكم العدل
اللهم الا اذا كانت نوايانا التي فهمتها كما قلت هو
طمعنا في انك ستملأ جيوبنا بالذهب والفضة
واعلم انه لم و لن تكون اول من حاور او ناظر
فقد سبقك الملايين وسيأتي من بعدك الملايين فمنهم من ظل علي حاله
ومنهم من اتبع الحق الذي ظهر من دون اجبار او اكراه
ولا اقول (كي تتأكد) الا ما قاله كاتب انجيل يوحنا:
فتشوا الكتب.وعليه لو كنت متيقن مما ستدلي به
فلماذا كل هذا الجدل والجدال...؟؟؟؟
ام هي حيلة ومخرج من موقف اوقعت نفسك فيه
فمن قال لا ادري فقد افتي....
يا عزيزي كفاك مط وجدال وهيا نري ما في حعبتك
وان كنت عل حق ساكون اول الشاهدين وخاصة انك وكما تقول دارس جيد
للغة العربية..................فهيا ارنا علمك وما عندك..ولا ترتكل علي الهوامش
واللمم....كتصحيح اخطاء املائية وخلافه من الامور التافهة الغير مقصودة
او الغير ناتجة عن جهل لكنها لا ارادية نتيجة العجلة والسرعة
عموما لك الحق ان تنتقد ما هو في صميم العقيدة وليس ممن يكتب منا بيده
واذا كان الحال هكذا فسوف نستخرج مما تكتب وتخطه بيديك آلاف الاخطاء
اكررها يا استاذي العزيز دعك من هذه الهوامش وادخل في المناظرة
ولك احقية الاعتراض فيما ستجده ضد ما تريده طالما انه لا يمس قوانين
هذا المقام الموقر
فقد بدأ الملل يتسرب الينا فعجل يا عزيزي واتحفنا بما عندك
والله الهادي الي سواء السبيل

[Christ is muslim]

يا أخ abbamid
أطلب منك أن تهتم بموضوع المناظرة اكثر من ذلك
و لو أنت نسيت موضوع المناظرة , فهو (هل ذكر محمد في الكتاب المقدس)
و بلاش تدقيق في الاخطاء الاملائية الغير مقصودة , فكلنا بشر , و الانسان(كما تعرف)خطّاء