الشيخ فى الاسلام ليس مثل البابا فى المسيحيه ...
عزيزى / عماد مصري
ملاحظة : كما تعرف أن هناك الكثيرين يتابعونا ويقرأون ما أكتبه أنا وأنت فإن كنت لا تجيد الاقتباس فأرجوك غير لون كلامى عن كلامك ليسهل على القارئ المتابع التفريق بينهم وشاكراً لك تعاونك معى فى تلك النقطه
والان أنت تقول :-
بكل سرور يا عزيزى تفضل فأنا كنت فى إنتظار ذلك منكاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري
أشكرك على ما أبديته من قبول للمناقشه ومراعاتاً للتنظيم سوف أتكلم فى تلك النقطه بعد أن ننتهى تماماً من الجزء الخاص بالاسلاميات ولقد سألتك من هذا الذى روى أمامك ؟؟اقتباسفقلت
أرجوك يا عزيزى أن تراعى الدقه فى كتابتك فأنت سابقاً تقول :-اقتباس
والان تقول :-اقتباس
فهل أفهم من ذلك أنك كنت متواجد فى هذا المسجد حين روى الشيخ هذه القصه ؟؟!!اقتباس
لقد أخبرتك أن ليس من قال فلان قال كذا أو كذا فهو صادق ... فلا عصمه عندنا إلا للنبى :salla-s: فكلاً من المسلمين يؤخذ منه ويرد إلا الصادق المصدوق محمد :salla-s: وعندما أطلب منك راوى الحديث وروايته لكى أعرف سند الحديث المروى ومتنه فليس كل راوي للقصص هو عالم بصحتها
أما ما تقول عنه أنت أنه شيخ بأحد المساجد فإعلم أن لفظ شيخ فى اللغه لا تكون إلا للكبير, إما كبير السن، أو كبير القدر بعلمه أو ماله أو ما أشبه ذلك فهى تعبر عن من استبان فيه الكبر ولذا يقال شاخ الرجل فهو شيخ أى من وصوله الشيخوخه وهناك شيخ القبيله وشيخ الحارة ... الخ
وحتى إن أطلقنا لفظ الشيخ على اهل العلم فإنه ليس تقديس لهم فيوجد منهم شيخ ثقة وأخر غير ثقة و شيخ ضعيف و شيخ لا بأس به وشيخ فمتروك وكل هذا فى علم الجرح والتعديل فما بالك بشخص تتكلم عنه أنت فى يومنا هذا
إن من تتكلم عنه هنا يسمى خطيب وهو كل من يخطب بالناس وإن كان ما تقوله صحيح وهو خطيب أحد المساجد بالكويت فلقد أخبرتك أنه ليس حجه علينا وأخبرتك أيضاً ان لنا مصدرين نستقى منهم إيماننا الراسخ ولله الحمد وأكرر هنا أن المصدر الثانى هو السنه النبويه الصحيحه
وسألتك عن :- وما هو علم هذا الشخص بمصطلح الحديث ؟؟
يا عزيزى ليس كل مفروض يحدث فقد يكون هذا الخطيب دارس لاحد فروع العلم الشرعى وليس متخصص فى هذا العلم الذى نحن بصدده الان وربما .. وربما .. وربما فالاحتمالات كثيرهاقتباس
يا عزيزى لا يوجد لدينا شخص معصوم لا شيخ ولا خطيب فأكرر لك كلاً يؤخذ منه ويرد إلا النبى :salla-s:
يا عزيزى حاول أن تفرق بين الاسلام والمسيحيه عندما تتكلم عن الاسلام فالشيخ عندنا ليس مثل البابا عندكم ..فالشيخ إن أخطأ عندنا نرده .. أرجو أن تنتبه لتلك النقطه
بالطبع كان موجود فهذا علم فى الصدور قبل أن ينقل إلى السطور ولقد دونت الكثير من أحاديث السنه فى عهد النبى :salla-s: فنجد في الحديث الصحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما - قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله :salla-s: أريد حفظه ، فنهتني قريش ، وقالوا : أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله :salla-s: بشر يتكلم في الغضب والرضا ؟ فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله :salla-s: فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال : اكتب فو الذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق . [ السلسلة الصحيحة ، رقم : 1532]وأخرجه الدارمي فى سننهاقتباس
فنحن والحمد الله نفتخر بأننا أمة الاسناد الوحيده على الارض ... ولقد تطور علم الحديث مروراً بمراحل كثيره يدرسها طلاب العلم إلى أن وصل لما هو عليه الان وتطوره نتيجه طبيعيه لانتشار الاسلام ودخول الكثيرين فيه ومنهم أعدائه الذين كانوا يتخفون ويدسون الأكاذيب برواية الاحاديث الضعيفه والمكذوبه عن الاسلام ورسوله :salla-s: لتشويه حقيقه الاسلام والحمد لله سخر الله العلماء الثقات الذين يعملون على التدقيق و التصحيح لكل ما جمع ..
هذا أمر كبير جداً يطول شرحه ويستغرق طلاب العلم الكثير من السنين ليتعلموا ذلك وقد ترى أن الامر لا يستدعى كل ذلك ولكن ذلك كل يدل على مدى الدقه التى يتم توخيها فى تصحيح تلك الاحاديث وبشكل عام فالامر لن يفيدك فى شيئ كمسيحى ولقد أختصرته لك سابقاً لاعطائك فكره فقط وقلت أنه للتأكد من مدى صحت الحديث .... نقوم بالنظر الى سنده ومتنه فيما لا يخالف القرآن الكريم . فليس كل ما يقال أن فلان روى عن فلان .... كافية للتسليم بصحة الرواية .وهذا بشكل عام لكن ليس لكل شخص صلاحيه فى أن يصحح حديث أو يضعف أخر فلو راجعت مشاركتى السابقه ستجد أننى ذكرت العلامه المحدث أبي إسحاق الحوينى ... علامه محدث وليس شخص عادىاقتباس
هل أخبرك أحد أن هناك أحاديث دونت قبل نزول الوحى على النبى :salla-s: ؟؟اقتباس
أرجوك يا عزيزى راعى الدقه فيما تقوله فمن الواضح أنك لا تعرف متى بدأ تدوين السنة النبوية . فالسنة النبويه دونت بعد نزول القرأن بعدة سنوات ... وهذا للتوضيح فقط
وبداية تلك الاحاديث تحديداً بعد الفتنة فى العقد الرابع الهجرى وذلك بعد ظهور أولئك البُغاة الأدعياء ، ومُثيري الفتن ، وعلى رأسهم ابن السوداء اليهودي عبد الله بن سبأ ، فاليهود كما أفسدوا دين المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ، أرادوا أيضاً إفساد دين المسلمين ، ولكن دين الله محفوظ .اقتباس
ولقد أنبأنا النبى :salla-s: بذلك فى الصحيحين من حديث عبد الله ابن مسعود قال قال رسول الله :salla-s: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي من بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يتمنون .. إلى أخر الحديث
تختلف المصالح بإختلاف الاشخاص ولكننا سنجملها فى :-اقتباس
1- الخلافات السياسية
2- الخلافات المذهبية
3- الزندقة والطعن في الإسلام
4- القصص والوعظ
5- التكسّب وطلب المال
6- العصبية للجنس والقبيلة أو اللغة والوطن
7- التقرب للحكام والسلاطين
8- المصالح الشخصية أو قصد الانتقام من شخص أو فئة مُعيّنة
9- قصد الشهرة ، والتميّز على الأقران
وغيره الكثير من الاسباب وللمزيد تستطيع الاطلاع على مشاركة الاخت نورعمر هنالقد أخبرتك أن هناك أعداء للاسلام الذين كانوا يتخفون ويظهرون الاسلام ويبطنون الكفر ممن أرداوا النيل من الاسلام عن طريق تشويه صورته فهم ليسوا من المسلميناقتباس
ليس المطلوب منك أن تدرس علم الحديث ولكن هناك كتب فى الحديث الصحيحه تستطيع أن تأتى بأى حديث منها إن شئت ... ومن الواجب على الاخ المسلم عندما يحدثك بحديث أن يقول لك ما قلته أنا سابقاً من حيث مكان الحديث ومن الذى رواه وتجد كل علماء المسلمين فى أى مكان حتى فى التلفزيون وفى القنوات الفضائيه إن ذكر حديث للنبى صلى الله عليه وسلم فهو يخبر عن مكان الحديث وراوى الحديثاقتباس
أسف للاطاله ولكن كان يجب أن أرد على كل جزئيه حتى ننتقل للرد على سؤالك
فأنا فى إنتظار أن تخبرنى بوضوح ما فسرته لك حتى أنتقل للاجابه على سؤالك .. وشكراً
المفضلات