هذا ليس تحريف أو سقطت مني الكلمات سهوا .. بل جهل منكاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنتصربالله
لم اجد هذا الحديث الذي ذكرته
جاء في صحيح مسلم ( 739 ) عن السيدة عائشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : ( كان ينام أول الليل ويحيي آخره ، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم ينام فإذا كان عند النداء الأول قالت : وثب فأفاض عليه الماء ، وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى الركعتين ) .
.
تم بفضل الله
بل الحديث اتى على عكس ما ذكرت
واليك الحديث الموجود فس صحيح مسلم
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَأَلْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ عَمَّا حَدَّثَتْهُ عَائِشَةُ
عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِ آخِرَهُ ثُمَّ إِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ يَنَامُ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ النِّدَاءِ الْأَوَّلِ قَالَتْ وَثَبَ وَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ قَامَ فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ وَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ اغْتَسَلَ وَأَنَا أَعْلَمُ مَا تُرِيدُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا تَوَضَّأَ وُضُوءَ الرَّجُلِ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ
فهل أعتبر هذا تحريف منك في الحديث او سقطت منك الكلمات سهوا
تحياتي
تعالى نرى صيغة الحديث كما جاءت بصحيح مسلم رقم 739
سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : كان ينام أول الليل ويحي آخره . ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته . ثم ينام . فإذا كان عند النداء الأول ( قالت ) وثب . ( ولا والله ! ما قالت : قام ) فأفاض عليه الماء . ( ولا والله ! ما قالت : اغتسل . وأنا أعلم ما تريد ) وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة . ثم صلى الركعتين .
فالكلام الموجود بين القوسين هو ليس كلام السيدة عائشة ولكنه كلام الأسود بن يزيد كنوع من أنواع الشرح .
فنحن يا عزيزي مسلمين ولسنا كالبغبغاء يسمع فيردد دون فهم او وعي
فقول السيدة عائشة رضى الله عنها : وثب (ولا والله ما قالت قام) .... فما بين القوسين هو كلام الأسود بن يزيد ليوضح فيه أنها قالت (وثب) ولم تقل (قام) .
وقولها ايضاً : فَأَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ (وَلَا وَاللَّهِ مَا قَالَتْ اغْتَسَلَ) ... فما بين القوسين هو كلام الأسود بن يزيد ليوضح فيه أنها قالت (فَأَفَاضَ) ولم تقل (اغتسل) .
إذن بالرجوع لصيغة الحديث وحذف الكلام الزائد الموضوع بين القوسين للأسود بن يزيد ستجده نفس الصيغة التي ذكرتها أنا سابقاً وهي :-
سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : كان ينام أول الليل ويحي آخره . ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته . ثم ينام . فإذا كان عند النداء الأول وثب فأفاض عليه الماء . وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الرجل للصلاة . ثم صلى الركعتين .
- الراوي: عائشة المحدث: مسلم
- المصدر: صحيح مسلم
- الصفحة أو الرقم: 739
- خلاصة حكم المحدث: صحيح
إذن أنت الذي حرفت الحديث وغيرت معالمه بتحريفك لتفسيره .
أما عن مصدر الحديث الذي تدعي بأنه غير موجود ، فيمكنك الرجوع لهذا اللنك (انقر هنا)..... صحيح مسلم (اضغط هنا).
.
رد مع اقتباس
المفضلات