يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    140
    آخر نشاط
    12-01-2015
    على الساعة
    07:41 PM

    افتراضي

    أخي الكريم samehyousry

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لا يمكن التفسير بأن الإنسان يخرج من بين الصلب والترائب لأن ذلك ليس صحيح أصلا .. فالرحم بالرغم من تمدده إلا أن الطفل فيه لا يمكن أن يحصر بين عظام القفص الصدري وعظام الظهر

    وأظن أن ما شرحناه في هذا الموضوع عن الحويصلات الجنسية البدائية للإنسان عندما يكون جنينا كفيل ببيان المراد من الآية بصورة لا تعارض العلم بل وتعد معجزة علمية مذهلة

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    5
    آخر نشاط
    10-05-2011
    على الساعة
    09:51 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shadib مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم samehyousry

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لا يمكن التفسير بأن الإنسان يخرج من بين الصلب والترائب لأن ذلك ليس صحيح أصلا .. فالرحم بالرغم من تمدده إلا أن الطفل فيه لا يمكن أن يحصر بين عظام القفص الصدري وعظام الظهر

    وأظن أن ما شرحناه في هذا الموضوع عن الحويصلات الجنسية البدائية للإنسان عندما يكون جنينا كفيل ببيان المراد من الآية بصورة لا تعارض العلم بل وتعد معجزة علمية مذهلة
    ربما يكون التفسير بأن التغذية الاساسية لمنطقة الخصية تخرج من هذا المكان صحيح
    بل أننى قد قرأت أن الملاحدة احتجوا على الرازى بأن ماء الرجل لا ينشأ فى هذه المنطقة بل فى الدماغ و هم هنا استخدموا الاخراج بمعنى النشأة و الرازى رحمه الله قال بناءً على ما توفر لديه من علم بأن الدور الرئيسى يكون فى هذه المنطقة و قال أن كلام الله اصح و اصدق
    و تمر الأيام و يثبت الطب و علم التشريح أن بالفعل يقوم الشريان الأورطى بتغذية منطقة الخصية من هذا المكان بين الصلب و الترائب
    اتذكر أننى قرأت بأن بعض النصارى و الملاحدة يقولون بأن المسلمين يلوون عنق النصوص باعتبار أن الغدد الجنسية كانت فى هذه المنطقة فى الجنين.
    أنا معك فى أن معنى "أصلابكم" هو نسلكم فهذا المعنى انتشر حتى اصبح كالحقيقة كما هو الحال فى لامستم النساء فعلى الرغم من المعنى اللغوى للملامسة فاضافته للنساء يغييره
    نفس الكلام بالنسبة لظهورهم و قد يُفهم من الكلام عن الأصلاب و الظهور بأن البذرة الأولى تتكون فى الأب و بالبذرة هنا أقصد الحيوان المنوى فتغذية الخصية تتم من هذه المنطقة فالظهر هو مصدر الغذاء و تكون المني
    كما يُقال فى المثل المصرى : لحم كتافى من خيرك
    فى نفس الوقت اختار القرآن اللفظ الواضح بالنسبة لعهد التنزيل خاصة أن لفظة أصلابكم جاءت فى آية احكام
    و الله اعلم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    5
    آخر نشاط
    10-05-2011
    على الساعة
    09:51 PM

    افتراضي

    أخى الكريم شادى
    بدأت الآن افهم ما تقصده
    ما كنت افهمه سابقاً أن المني يتكون بعد البلوغ. لكن بعد قرأت مقاتك و مقالة للدكتور دحدوح تبين لى أن الخلايا الجنسية هى اساس النطف ( المادة الخام) و هى تنشأ قبل هجرة الأعضاء الجنسية بعد الاسبوع الثانى عشر
    هل هذا صحيح؟
    الا يتم تجديد تلك الخلايا بعد ذلك ؟ أم ما يتم بعد مرحلة البلوغ هى تغذيتها بالدم من الشريان الذى ينبع ما بين الصلب و الترائب ايضا و لا يتم تجديد انتاج الخلايا؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رد الشبهات العلمية عن معجزة مصدر نطفة الإنسان (يخرج من بين الصلب والترائب)
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 20-08-2008, 09:54 PM
  2. الرد على : شبهة وضع الفعل المضارع موضع الماضى
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-09-2007, 01:26 PM
  3. الرد على : شبهة الإتيان بجمع قلة فى موضع جمع كثرة
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-07-2007, 12:30 PM
  4. الرد على : شبهة الإتيان بجمع كثرة فى موضع جمع قلة
    بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-07-2007, 12:27 PM
  5. سبحان الله طفل مصري معجزه يعرف موضع الايات كمن يراها ادخل وشوف
    بواسطة khalid sallam في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-02-2007, 05:33 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز

يخرج من بين الصلب والترائب.. من موضع الشبهة إلى موضع الإعجاز