شكر خاص لجميع الاخوة المشاركين بموضوع الخمر والنبيذ وعسى ان يكون كلامكم صادقا ...تحياتي
شكر خاص لجميع الاخوة المشاركين بموضوع الخمر والنبيذ وعسى ان يكون كلامكم صادقا ...تحياتي
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
اولا هو ليس بكلامنا من انفسنا
بل هو مما ثبت عندنا
وقد بينت لك ذلك من نفس متن الحديث الذي أنت أتيت به
ومستعينا بروايات أخرى ليست من كلامنا
و أرجو ان توضح ما التبس عندك في تلك الردود ليتم تفصيلها ان شاء الله تعالى
و الخلاصة كما اشرت سابقا :
كل خمر يكون نبيذا لكن ليس كل نبيذ يكون خمرا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات