اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام النور مشاهدة المشاركة
قرات جيدا ما تقصده من معنى ان الانسان مخير وفهمت ما تعنيه ان الانسان مخير ولكن ايضا هذا مسبوق بعلم الرب لتلك الافعال التى يفعلها الانسان فى المستقبل فهو الذى خلقه ويعلم ما سوف يفعله

ولكن ايضا مع حريه اختيار هذا الانسان لافعاله ويقترن هذا بعلم الرب المسبق لافعاله ارجو ان اكون

فهمت كلامك هذه المره صح واشكر الاخ الذى ارسل لى شرح مفصل فى رساله
الحمد لله ....
الفاضلة أم النور ....
اعلمي أن الأمر بسيط رغم أن الكثيرين يستصعبونه ....

نحن أمة تشهد لله بما يستحق ....

قلتي لي أنتم لا تستطيعون أن تضمنوا الجنة .....
قلت لك اننا نحسن الظن برب لا يظلم أحدا وهو أرحم الراحمين .....
لكن الأوجب أن نعيد الأمر لصاحب الامر وأن نشهد لله أنه صاحب المشيئة والحكم والعلم .

قلتي لي أننا أمة جعلنا الانسان مسير بمشيئة الله .

قلت لك .... الله مالك الملك ....
اذا أراد لامر ان لا يحدث ..... فانه لن يحدث ..... لأنه الله الحاكم والفعال لما يريد ....
ولكن الله اذا قضى أن يتم الامر بمشيئته ....
فانه قضى أن تصير الامور بما لا يظلم فيها احد ....
فأعطى الانسان أن يكون مخيرا حرا يختار اعماله .... برغم أن الله سبق بعلمه أعمال الانسان ومصيره .... كيف لا .... وهو الله .... الاول والآخر ....
لأن الله لو حاسب الانسان بمقتضى أنه يعلم مسبقا باعماله فقد ظلم الانسان ....

شكرا لسعة استيعابك ..... واصرارك على متابعة البحث والعلم .....

أطيب الامنيات لك من نجم ثاقب .