يبدو انك انت من لا يجد جوابا مقنعا
اقتباسبخصوص قتل يسوع وبولس ويوحنا فهو واقع ملموس لدى الكنيسة والأناجيل شهدت بذلك وناموس الرومان صدر بقتل يسوع لأنه إدعى أنه ملك لليهود مطالباً اليهود بعدم دفع الجزية وقتل بالفعل(لو 23:2) .. فحدوتة قام من القبر أم لم يقم .. فالقديسين الذي تعفنوا في قبورهم قاموا قبل أن يقوم يسوعك من قبره .. إذن يسوع قتل ، ومتتعبش نفسك لأنه قتل لأن هذا هو قانون قاوم قيصر بتنصيب نفسه ملكاُ والدليل على ذلك أنه قتل مع اثنين اخرين ، فكل ما سار عليهما سار على يسوع .. هذا أولاً
نعم موت المسيح على الصليب واقع ملموس ونجد ان قرانك ايضا اعترف بموته
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا(سورة مريم 33)
وايضا حضرتك تاخذ الاجزاء التي تعجبك من الكتاب المقدس و تهمل الاخرى فاذا اردت ان تقول ان المسيح قد حكم عليه بالموت بعليق ان تقول انه قام من بين الاموات ايضا
اقتباسثانياً : أما بخصوص بولس .... فيا عزيزي ابن كثير وكل المُفسرين ينقلون روايات عن بعد بعض الناس ( قال ابن جريج عن وهب بن سليمان عن شعيب الجبائي) وقد تكون الراوية صحيحة أو ضعيفة وهذا يُعرف من سندها أو متنها ، وهذا هو علم الحديث.
اذا لم ترد ان تاخذ بكلام المفسرين الذين اعترفوا بان بولس هو رسول المسيح فهل لك ان تقول لي من هم هؤلاء الرسل الذي تحدث عنهم القران و لماذا لم يذكر اسمائهم؟
واضرب لهم مثلاً اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون . اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون(سورة يس 13-14)
من هم هؤلاء الرسل اذن و لماذا لم يذكرهم القران؟
اقتباسوقد اشار ابن كثير الذي تستشهد به وفي كتاب البداية والنهاية أن الرواية التي تستشهد بها جنابك هي رواية ضفيفة جدااااااااااا .، ثم ما دخل الراوية بموضوعنا ، فبولس قتل .
من الملاحظ ان اكثر من مفسر ذكر اسم بولس الرسول و ليس فقط ابن كثير واكرر من هم هؤلاء الرسل الذي ذكرهم القران؟؟؟
اقتباسأما محاولتك الربط بين سورة الحاقة بحديث وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .. فأحب أن أبشر جنابك بأن سورة الحاقة نزلت في العام الخامس قبل الهجرة والرسول صلى الله عليه وسلم توفي في العام 11 بعد الهجرة ...... وهذا يعني أن الرسولبقى على قيد الحياة بعد نزول السورة بـ 16 عام أتمم فيها الرسالة ، فهل سمعت أن هناك شخص إدعى النبوة وعاش يدعي النبوة 16 عام؟ ودا ولو حصل يبقى مضمون العهد القديم باطل ومزور ، كما أن الرواية ذكرت بأن هذه الواقعة حدثت في العام 7 هجري والرسول صلى الله عليه وسلم توفي عام 11 هجري أي بعد خمسة اعوام من الحدث ، فهل لديك من العلم ما يؤكد بأن المسموم يموت بعد خمسة اعوام من تناوله السم
المهم ان نبيك مات بحكم الاية التي جاء بها و ليس المهم متى نزلت
اقتباسحضرتك تبرئ يسوع من الكذب بكونه إنسان كامل أم إله كامل يعرف الغيب ؟
كلامك مبني على جهل كبير
اقتباسفهل جهل وقته ولكن عندما حان وقته صعد لنفس العيد ولكن متخفياً لكي لا يراه أحد ؟ ولماذا متخفياً طالما انه حان وقته ؟ وهل حين صعد بعد هذه الكذبة قد حان وقته ؟
لم يجهل وقته بل قال لم يحن وقتي بعد اي انه كان يعلم بالوقت و لكنك لا تريد الفهم
اقتباسيا عزيزي . مبرراتك مفضوحة ويمكنك قراءة تعليقات المتابعين للحوار لتتعرف على مدى ركاكة مشاركاتك ومبرراتك الهزيلة
تعليقات المتابعين مبنية على جهل ايضا فهم مخدوعون برسول الاسلام ###
اقتباسأين الجديد الذي قدمته لنا في مشاركتك السابقة ؟ لا جديد ، كلام مكرر ومبررات هزيلة لم تغير شيء .
فعلا ردك هزيل جدا ويبين انك لا تفقه شيئا فكلامك كله مبني على جهل واضح







بقى على قيد الحياة بعد نزول السورة بـ 16 عام أتمم فيها الرسالة ، فهل سمعت أن هناك شخص إدعى النبوة وعاش يدعي النبوة 16 عام؟ ودا ولو حصل يبقى مضمون العهد القديم باطل ومزور ، كما أن الرواية ذكرت بأن هذه الواقعة حدثت في العام 7 هجري والرسول صلى الله عليه وسلم توفي عام 11 هجري أي بعد خمسة اعوام من الحدث ، فهل لديك من العلم ما يؤكد بأن المسموم يموت بعد خمسة اعوام من تناوله السم


المفضلات