المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الدين
لا بأس في الاستشهاد من القرءان الكريم يا مارينا..
قال الله تعالى : {
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9
المقصود بالذكر هنا القرءان الكريم
أي أن الله تعالى تعهد بحفظ القرءان الكريم فقط و لم يتعهد بحفظ باقي الكتب،
فالقرءان هو آخر كتاب مُنزل، و ضياعه يعني ضياع البشرية إلى يوم القيامة، لذلك تعهد الله تعالى بحفظه و هذا هو المعنى من الآية.
لأن الله تعالى وكّل حفظ التوراة والإنجيل إلى علماء ورهبان اليهود و النصارى، بدليل قوله : (
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ) المائدة/44 .
و لكنهم نقضوا الميثاق و حرفوا و بدلوا
قال تعالى : {
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } المائدة 13
فتبعهم في ذلك النصارى في التبديل و التحريف
قال تعالى : {
وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } المائدة 13
فجاء القرءان الكريم ليكشف هذا التحريف و التبديل و
يُصححه و يُهيمن على التوراة و الإنجيل، فتكفل الله سبحانه و تعالى بحفظه إلى يوم القيامة
قال تعالى : {
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ } المائدة 48
فالحكمة من عدم حفظ التوراة و الإنجيل هي :
1 ـ أن يبقى القرءان الكريم هو الكتاب الخالد الباقي إلى يوم القيامة، و أن يتبعه كل الناس.
2 ـ اختبار أهل الكتاب ـ اليهود و النصارى ـ هل يقومون بالدور الذي وكل لهم في حفظ الكتاب ؟ و هل يؤمنون بما جاء فيه من نبوءات ؟ و يتبعون النبي
المكتوب عندهم في التوراة و الإنجيل؟ أم يخفونها و يكتمونها و يحرفون معناها؟
المفضلات