بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
عضو جديد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
عبد فقير يرجو عفو الله
أخي الكريم خوليو
أكرمك الله و بارك فيك
متابع إن شاء الله
لكن اسمح لى بملحوظة صغيرة أخى الفاضل
لا داعى لإتهام أحد بالجهل
و بارك الله فيك و نفع بك
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير اخى الكريم علي هذه الموضوع .. وانى من المتابعين بشغف لتتمة هذه الموضوع ...
سيكون لي تعليق ان شاء الله بعد أتمامك للموضوع فجزاك الله عنا كل خير وبارك الله فيك .
ملاحظة صغيرة اخى الحبيب لو تذكر لنا أدلة الجانب الاخر الذين يعارضون هذا الرأي حتى يكون بذلك بحثا مكتملا من جيمع الجوانب ...
شكرا لك وجزاك الله خير .
قادمون يا فلسطين صبرا
هذا ما افعله اعرض الشبهة ثم الجواب عليهااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس فيلكا
عضو
###############################
التعديل الأخير تم بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية ; 06-11-2008 الساعة 02:32 AM
عبد فقير يرجو عفو الله
########################
التعديل الأخير تم بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية ; 06-11-2008 الساعة 02:52 AM
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات