خنزير مطرود
1- انا لست نصراني...!!اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشرباتي
2- اذا كتبت في امتحان اللغة العربية مسيطر بالصاد ماذا تعتقد سيكون راي المعلم؟
3- افهم من كلامك انك لا تريد الحوار معي؟ انت حر يا سيد..
سؤالي للمرة الرابعة..او الخامسة... من أسلم بسبب الاعجاز البلاغي الذي تدعونه؟ اجب على هذا السؤال! لن اناقشك ولن ابدي رايا عن اي شيء احتراما لرايك فيّ فانا اسال وانت جاوب( ان وافقت)
عضو
الأخ الكريم--اقتباس
أنت الآن على مسار سليم--
وهو أن تسأل للتّعلم --
وأول إجابة أكتبها لك ستكون على سؤال لم تسأله --
فقد قلت " انا لست نصراني...!!
وكان يجب أن تقول "أنا لست نصرانيا"
والجواب الثاني هو --يمكنك أن تكتب الكلمة بالسين والصاد ففيها لغتان --
وتقول إن أردت صراط وسراط--
أمّا الجواب على السؤال الثالث فنقول لك بأنّ كافة أهل مكّة الذين أسلموا قبل الهجرة أسلموا بسبب كون القرآن معجزا في بلاغته وأسلوبه--وكافة أهل المدينة أسلموا لنفس السبب--إذ لم يكن لدى محمد عليه الصلاة والسلام معجزة غير معجزة البيان القرآني الذي أخذ بلبهم وعجزوا عن معارضته وحاروا في ماذا يقولون فيه--وأخيرا اتفقوا على أن يقولوا عنه ساحرا بسبب تأثير القرآن عليهم وانبهارهم ببلاغته--
وأتركك مع قصّة آيمان عمر بن الخطاب فتعرف بعدها لم آمن ولم تغيّر وهو الجبّار المتعجرف قبل آيمانه
****************************************8
التعديل الأخير تم بواسطة جمال الشرباتي ; 25-06-2008 الساعة 01:59 PM
عضو
قصّة إسلام عمر بن الخطّاب رضي الله عنه
**********************************
ذكرت كتب السير أنّ عمر
قال : خرجت أتعرض لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم فوجدته قد سبقني إلى المسجد فلحقت به فإذا هو في الصلاة فقمت خلفه فاستفتح بسورة الحاقّة فبدأت أتعجّب من نظم القرءان
فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرأ رسول الله قول الله تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَا تُؤْمِنُونَ﴾
فقال عمر : إذًا هو كاهن فقرأ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : ﴿وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ﴾.
فقال عمر: وقع الإسلام في قلبي. أشهد أنْ لا إله إلا الله وأشهد أنَّ محمّدًا رسو ل الله .
**************************
والرواية الأخرى قيل أنّ عمر خرج متقلّدًا بالسيف فوجده رجل من بني زهرة
فقال: أين تعمد يا عمر؟
قال أريد أن أقتل محمدًا، فقال: وكيف تأمن من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمّدًا؟
فقال له عمر: أراك قد تركت دينك الذي أنت عليه،
فقال الرجل: أفلا أدلّك على العجب؟ إنّ أختك وختنك ( أي صهرك) قد تركا دينك، فأتاهما عمر وكانوا يقرؤون " طـه " سمع شيئًا من قراءة القرءان من خلف الباب وكان عندهم أحد الصحابة وهو الخبّاب فطرق عمر الباب وفتحوا له، فقال أسمعوني، فقالوا هو حديث تحدّثناه بيننا،
ثمّ قال عمر: اتّبعت محمّدًا؟
فقال له صهره: أرأيت يا عمر، إن كان الحقّ في غير دينك، فبدأ يضرب صهره ضربًا شديدًا فجاءت أخته تريد أن تدافع عن زوجها فضربها فقالت بقلب ثابت متوكل على الحيّ الذي لا يموت: أرأيت إن كان الحقّ في غير دينك؟ أشهد أنْ لا إله إلا الله وأنَّ محمّدًا رسول الله. وهنا اسمعوا جيدًا، توقّفَ عن ضرب صهره ثمّ طلب الصحيفة فلما أعطيَتْ له الصحيفة ورأى فيها ﴿طه مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى تَنزِيلاً مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى﴾ إلى أن وصل إلى قوله تعالى ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾، فقال دلّوني على محمّد فلمّا سمع الخباب خرج وقال له أبشر يا عمر فإنّي أرجو أن تكون دعوة رسول الله ليلة الخميس لك اللـهمّ أعزّ الإسلام بعمر بن الخطّاب أو بعمرو بن هشام (أي أبي جهل)، فقال دلوني على رسول الله وكان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في بيت الأرقم في الصفا وراح إلى هناك وضرب الباب وكان من أشدّ الناس على رسول الله في الجاهلية،
فقال الصحابة : يا رسول الله هذا عمر فتح الباب وتقدّم نحو النبيّ فأخذه الرسول الأعظم أشجع خلق الله أخذه بمجامع قميصه
وقال: أسلم يا ابن الخطّاب اللهمّ اهده.
فما تمالك عمر أن وقع على ركبته فقال له النبيّ صلّى الله عليه وسلّم " ما أنت بمنته يا عمر؟ "
فقال : أشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمّدًا عبده ورسوله، فكبّر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد الحرام.
عضو مميز
يا إخوان الكابتن الأممى كيلر يقول أنه ليس بنصرانى !
و ده حقه ! ..... لأنه لا يستحق التشريف بلقب النصرانى الموحد ..... فمن يعبد الملعون النجس و يتخذ منه إلهاً فهو ليس بنصرانى بل نسميه بإسمه الحقيقى : كافر و مُشرك بالله !
و إحنا آسفين يا خواجة إن إحنا شتمناك الشتيمة القبيحة دى و قلنا عليك نصرانى ..... و يجب علينا تكريمك مثلما تم تكريم يسوعك بواسطة أبناء الله (اليهود) الذين كان عبده مشتاق (اليسوع) يأمل فى أن يُصبح ملكاً عليهم ...... فيجب تكريمك بالبصق على وجهك و جلدك على مقعدتك و تلبيسك تاج المُلك الشوكى ! ..... هذا هو التكريم الذى تستحقه !
و بمناسبة البلاغة ..... سوف آتيكم أنا بما يراه المُشرك كيللر أبلغ من القرآن .... إنه بيت الشعر الخاص بأمرئ القيس يصف فيه حصانه ( و أمرؤ القيس هو نفسه الذى قالوا أن الرسول مُحمد إنتحل القرآن من شعره..... يعنى يبقى بليغ و لا مش بليغ بالذمة !) :
مكر مفر مُقبل مدبر معاً
كجلمود صخر حطه السيل من علِ
و طبعاً علِ دى مش هى الإمام على الذى يدعى الأممى المُشرك الكافر أنه أبلغ من القرآن و لكنه تشابه أسماء على رأى الكابتن لطيف عليه رحمة الله ...... و ليس هو على الذى كان ينادى عليه أحمد حلمى فى فيلمه صايع بحر و هو يُردد هذا البيت .... فهو برضه تشابه أسماء !
و بشيئ من التعديل يُمكن تعديل ليت أمرؤ القيس ليتناسب مع اليسوع حتى نُثبت أن اليسوع أبلغ من القرآن :
مكر مفر مُقبل مُدبر معاً
كيسوع الرب صلبه تيطس و علقه فى علٍ !
معلش الوزن مكسور .... لأنى لست فى بلاغة أمرؤ القيس الذى إنتحل الرسول محمد (عليه الصلاة و السلام) القرآن منه !
و تذكيراًُ بيسوعك و بالتكريم الذى أخده من أبناء الله ! .... أهديك هذه الصور التى ستعجبك كثيراً .... فهى توضح مدى المُعاناة التى عاناها الإله فى سبيل محبته للعالم ! ......
و ها هو اليسوع يولول بمحبته للعالم !
و بالمناسبة ..... إذا كنت فاكر نفسك كيلر أو قاتل ..... فأحب أن أعرفك بأن إسم الشهرة الخاص بى هو : المقصلة ! ....... و شرفتنا يا كيللر !
و آدى أربع مقاصل .... واحد للآب .... و الثانى للإبن أو البامبينو الوحيد المولول على الصليب .... و الثالث للروح التجس التى تتلبس كل آباءك المُقدسين و تتلبسك أنت شخصياً ..... و الرابع لك يا حبيب اليسوع !
و إليكم هذه المُعجز الكيرولوسية الجبارة ...... فببركة الأب (المُقدس
أيّوبَ 11
12أَمَّا عابد اليسوع فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الكافر الأممى عابد اليسوع !
و اللى جاى يتكلم على البلاغة ..... شايف نفسه أبلغ من الوليد إبن المُغيرة الذى قال قولته الشهيرة عندما سمع القرآن :
(و الله لقد سمعت منه كلاما ما هو من كلام الانس و لا من كلام الجن و ان له لحلاوة و ان عليه لطلاوة و ان اعلاه لمثمر، و ان اسفله لمغدق، و انه ليعلوا و لا يعلى عليه، و ما يقول هذا بشر)
و ها هو قول أمير المؤمنين على إبن أبى طالب (اللى جاى كلب اليسوع يتحدانا به ):
(فى القرآن نبأ ما قبلكم، و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم)
و بالنسبة لكلب اليسوع فهذا ليس قولى ..... فأنا ليس من عادتى أن أشتم الناس .... و لكنه هو نفس اللفظ الذى أطلقه اليسوع (إلهك !) على أمثالك من الأمميين ...... فلقد سماهم بالكلاب فى كل من متى و لوقا ...... أما أبناء الله (المبعوث إليهم!) فهم أسيادك اليهود !
و الكلاب تظل كلاب ..... حتى و لو أكلت البرسيم و مأمأت .... فهى لن تُصبح خراف .... بل مُجرد كلاب مُصابة بمرض الفصام !
و الكلاب تظل كلاب طالما الأسود مُحيطة بها ..... أما إذا إجتمعت على بعضها أو سهت عنها الأسود فإنها تتوحش و تتحول إلى ذئاب ...... و هذا هو ما يفعله نصارى العرب الآن ...... يُحاولن أن يتحولوا إلى ذئاب أو قتلة (KILLERS) فى وسط الأسود و يستعدون على الأسود غيرهم من الكلاب عُباد المصفوع على قفاه فى أنحاء العالم !
و بالمناسبة ..... للرد على موضوع البلاغة ..... ها هى أقصر و أبلغ سورة فى القرآن .... و طبعاً لن تفهمها أيها المُشرك لأنها سورة التوحيد الخالص .... أو سورة الإخلاص :
سورة الإخلاص
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
المقصلة فى إنتظارك أيها المُشرك الأممى :
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 25-06-2008 الساعة 02:36 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
عضو
اقتباس
يا إخوان الكابتن الأممى كيلر يقول أنه ليس بنصرانى !
و ده حقه ! ..... لأنه لا يستحق التشريف بلقب النصرانى الموحد ..... فمن يعبد الملعون النجس و يتخذ منه إلهاً فهو ليس بنصرانى بل نسميه بإسمه الحقيقى : كافر و مُشرك بالله !
و إحنا آسفين يا خواجة إن إحنا شتمناك الشتيمة القبيحة دى و قلنا عليك نصرانى ..... و يجب علينا تكريمك مثلما تم تكريم يسوعك بواسطة أبناء الله (اليهود) الذين كان عبده مشتاق (اليسوع) يأمل فى أن يُصبح ملكاً عليهم ...... فيجب تكريمك بالبصق على وجهك و جلدك على مقعدتك و تلبيسك تاج المُلك الشوكى ! ..... هذا هو التكريم الذى تستحقه !
و بمناسبة البلاغة ..... سوف آتيكم أنا بما يراه المُشرك كيللر أبلغ من القرآن .... إنه بيت الشعر الخاص بأمرئ القيس يصف فيه حصانه ( و أمرؤ القيس هو نفسه الذى قالوا أن الرسول مُحمد إنتحل القرآن من شعره
مكر مفر مُقبل مدبر معاً
كجلمود صخر حطه السيل من علِ
و طبعاً علِ دى مش هى الإمام على الذى يدعى الأممى المُشرك الكافر أنه أبلغ من القرآن و لكنه تشابه أسماء على رأى الكابتن لطيف عليه رحمة الله ...... و ليس هو على الذى كان ينادى عليه أحمد حلمى فى فيلمه صايع بحر و هو يُردد هذا البيت .... فهو برضه تشابه أسماء !
و بشيئ من التعديل يُمكن تعديل ليت أمرؤ القيس ليتناسب مع اليسوع حتى نُثبت أن اليسوع أبلغ من القرآن :
مكر مفر مُقبل مُدبر معاً
كيسوع الرب صلبه تيطس و علقه فى علٍ !
معلش الوزن مكسور .... لأنى لست فى بلاغة أمرؤ القيس الذى إنتحل الرسول محمد (عليه الصلاة و السلام) القرآن منه !
و تذكيراًُ بيسوعك و بالتكريم الذى أخده من أبناء الله ! .... أهديك هذه الصور التى ستعجبك كثيراً .... فهى توضح مدى المُعاناة التى عاناها الإله فى سبيل محبته للعالم ! ......
و ها هو اليسوع يولول بمحبته للعالم !
و بالمناسبة ..... إذا كنت فاكر نفسك كيلر أو قاتل ..... فأحب أن أعرفك بأن إسم الشهرة الخاص بى هو : المقصلة ! ....... و شرفتنا يا كيللر !
و آدى أربع مقاصل .... واحد للآب .... و الثانى للإبن أو البامبينو الوحيد المولول على الصليب .... و الثالث للروح التجس التى تتلبس كل آباءك المُقدسين و تتلبسك أنت شخصياً ..... و الرابع لك يا حبيب اليسوع !
و إليكم هذه المُعجز الكيرولوسية الجبارة ...... فببركة الأب (المُقدس
أيّوبَ 11
12أَمَّا عابد اليسوع فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ، وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الكافر الأممى عابد اليسوع !
و اللى جاى يتكلم على البلاغة ..... شايف نفسه أبلغ من الوليد إبن المُغيرة الذى قال قولته الشهيرة عندما سمع القرآن :
(و الله لقد سمعت منه كلاما ما هو من كلام الانس و لا من كلام الجن و ان له لحلاوة و ان عليه لطلاوة و ان اعلاه لمثمر، و ان اسفله لمغدق، و انه ليعلوا و لا يعلى عليه، و ما يقول هذا بشر)
و ها هو قول أمير المؤمنين على إبن أبى طالب (اللى جاى كلب اليسوع يتحدانا به ):
(فى القرآن نبأ ما قبلكم، و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم)
و بالنسبة لكلب اليسوع فهذا ليس قولى ..... فأنا ليس من عادتى أن أشتم الناس .... و لكنه هو نفس اللفظ الذى أطلقه اليسوع (إلهك !) على أمثالك من الأمميين ...... فلقد سماهم بالكلاب فى كل من متى و لوقا ...... أما أبناء الله (المبعوث إليهم!) فهم أسيادك اليهود !
و الكلاب تظل كلاب ..... حتى و لو أكلت البرسيم و مأمأت .... فهى لن تُصبح خراف .... بل مُجرد كلاب مُصابة بمرض الفصام !
و الكلاب تظل كلاب طالما الأسود مُحيطة بها ..... أما إذا إجتمعت على بعضها أو سهت عنها الأسود فإنها تتوحش و تتحول إلى ذئاب ...... و هذا هو ما يفعله نصارى العرب الآن ...... يُحاولن أن يتحولوا إلى ذئاب أو قتلة (KILLERS) فى وسط الأسود و يستعدون على الأسود غيرهم من الكلاب عُباد المصفوع على قفاه فى أنحاء العالم !
و بالمناسبة ..... للرد على موضوع البلاغة ..... ها هى أقصر و أبلغ سورة فى القرآن .... و طبعاً لن تفهمها أيها المُشرك لأنها سورة التوحيد الخالص .... أو سورة الإخلاص :
سورة الإخلاص
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
المقصلة فى إنتظارك أيها المُشرك الأممى :
:
المفروض حضرتك تعلمنا خفة الدم
التعديل الأخير تم بواسطة معماري ; 28-06-2008 الساعة 06:38 PM
{إنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(56)}. سورة غافر
خنزير مطرود
لا تعليق على الموضوع حتى تحذف المشاركة السخيفة للعضو عبد الله القبطي..
لا وبعدين تقولون يمسون بمقدساتنا ههههههههههههه .!!!
سمومك يا حضرة الحاقد علي بدون سبب! اطرحها بعيدا..فلم اتي لارى اهانات من حضرة جنابك المحترم!
.........................
اما ايتك الجميلة!! فهي مبتورة!!
الله احد (احد ماذا؟؟؟) هو الرقم واحد ام احد؟؟ !!!!!!
الله الصمد(ما معنى الصمد؟) لماذا اختلفوا فيها كثير جدا! (تلميح:معناها الرقم 3 باحدى اللغات القديمة!!!!!)
.............................
باركك الرب
عضو مميز
اقتباسآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
و الله ما لاقي رد ارد عليك بيه
انت عامل بالظبط زي زكريا بطرس عارف ليه مش لاقي اي حاجة في كتابه بتتكلم عن الأقانيم و الثالوث فيبدور عليها في اي حاجة ثانية زي تسليم المسلمين في الصلاة بقى ثالوث تخيل يا عم فوق بقى ضحكت الناس عليك
قادمون يا فلسطين صبرا
هل كلامك هذا يعني انك تعترض على ان قول الله أحد يكون خاطئا ؟؟اقتباس
[ الترجمة اليسوعية ]-[ Cor1:8:4 ]-[ وأما الأكل من لحم ما ذبح للأوثان فنحن نعلم أن لا وثن في العالم، وأن لا إله إلا الله الأحد. ]
انتظر اجابتك عن هذا السؤال بفارغ الصبر
التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 27-06-2008 الساعة 01:07 AM
عضو مميز
إن الرد بإشتقاق معانى الكلمات من أصول عبرية ..... أو نسبتها إلى لغات منسيّة مثل لغة الكوكو واوا أو اللغة المصرية القديمة تذكرنى بهذه النكتة :
إذ دخل إبن على والده فوجده يمسك بالورقة و القلم يكتب ..... و لما كان الإبن يعرف أن والده أمى لا يعرف القراءة و الكتابة ..... و كذلك لم ينتسب لأى من فصول محو الأمية ، سأل أبه فى دهشة :
بتعمل إيه يا آبا ؟
فرد الأب و هو مُنهمك فى الشخبطة على الورقة :
بأكتب جواب لعمك !
فسأله الإبن فى دهشة أكبر :
لكن إنت ما بتعرفش تكتب ..... بتكتب إزاى ؟
فقال الأب :
يعنى هو عمك اللى بيعرف يقرأ !
و المعنى أن هذا الكلام ينطلى على الخرفان أو المُصابين بالغباء البولسى أو جهالة الكرازة اليسوعية ..... بتوع صدق و لا بد أن تُصدق !
فالمُتلقى منهم لا يفهم فى العبرى أو اللغة المصرية القديمة ..... و حتى لغته العربية لا يعرف عنها الكثير ..... فلو قال زعيم الكلاب الجرباء .....شنودة أو زكريا بطرس أن مُحمد أخذ كلمة أحد من العبرية أو الإنجيل ..... يبقى كلامه صحيح .... و صدق و لا بد أن تُصدق ...... يعنى هى الخرفان بتعرف عبرى ؟
و لو قال زعماء عصابة الكلاب أن كلمة صمد ليس لها أصل فى اللغة العربية ...... فيجب على باقى أفراد العصابة أن يُصدقوا ...... و لو قالوا أن أصلها كلمة سميط أو أى حاجة قبطية ، يونانية أو حتى فى لغة الواق الواق .... فلا بد أن تنبح باقى الكلاب فى سعادة بالغة لأن هكذا يتضح و بجلاء أن مُحمد هو مؤلف القرآن و وضع كلمات ليست فى لغته و لا يفهم هو معناها !
و المشكلة فى عقلية الحمير و الكلاب المُصابة بالفصام و تأكل البرسيم و تُحاول أن تبدو كالخراف ...... فهى تُصدق و تفرح بما تصدقه !
و أنا نفسى مررت بمرحلة من الشك فى كل شيئ ..... أو المرحلة الديكارتية ...... و هى تلك المرحلة من العمر التى يقف فيها المرء مع نفسه و يتساءل ..... هل أنا على حق فيما أعتقده أم لا ؟ ..... و هى مرحلة هامة و حرجة فى حياة كل شخص ...... لأنها تحدد مستقبل حياته كلها فيما بعد ..... و قد تجعل من المرء كافراً و مُشركاً بالله و قد تجعل منه مؤمناً بالله ....... و قد تجعل منه مُزدرياً للدين و الأديان عموماً ...... و قد تجعل منه مُتعصباً أحمق لا يرى إلا رأيه هو فقط و أنه الوحيد الذى يملك مفاتيح الجنة و النار !
و قرأت و بحثت ....... فى دين المشركين الوثنيين المسيحيين ..... و غيرهم من المشركين الوثنيين مثل البوذيين و الهندوس و الكنقوشيوسية و الشنتو اليابانية ..... و دين الموحدين اليهود و الصابئين ! ...... قرأت و فهمت كتبهم كلها ...... ثم رجعت إلى القرآن الذى أدرت له ظهرى لبعض الوقت فى مُحاولة لفهم مُعتقدات الغير بدون أى مؤثرات ....... فأنا لن اصدق و لا بد أن أصدق ! ...... و مُحمد لم يطلب من الناس أن تصدقه لأنها يجب أن تصدقه ..... و الله لم يطلب من الناس أن تصدق مُحمداً لأنها يجب أن تصدقه .... بل ينادى الناس بقوله يا أولى الألباب ..... ألا تتفكرون .... ألا تتذكرون ...... ألا تعقلون ! ..... و يطلب من الناس أن يتفكروا و يتدبروا و يعقلوا ما يقرأون ...... و عندها ستصبح الحقيقة أمامهم واضحة ..... و طريق الكفر و الشرك بالله واضح .... و طريق الإيمان و العبودية الخالصة لله واضح أيضاً ! ...... و هذا هو ما وجدته بالضبط !
إن أعظم مُعجزة فى القرآن هى أول كلمة نزلت فيه : إقرأ ! ........ أيها الأمى الذى لا يستطيع أن يقرأ و أن يكتب : إقرأ ! ...... و كان الرد الطبيعى هو : ما أنا بقارئ ! ...... و لكن الله و مُعجزته فى القرآن جعل من هذا الأمى الذى ليس بقارئ مُعلماً و هادياً لملايين البشر التى عاصرته و جاءت من بعده ..... فكانت أمة إقرأ التى تعلمت من كتاب نزل على شخص ليس بقارئ .... أمة العلم و التفكر و التدبر و ليس صدق و لا بد أن تصدق ...... و نقارن إقرأ بكلمة : و من له أذنين فليسمع ...... و نقارن بين الإيجابية فى القراءة و التعلم و التدبر و بين السلبية فى السماع ...... سماع فقط و ليس هناك كلام ...... فهل تتكلم الخراف ..... فالخراف دائماً فى صمت .... صمت الخرفان !
و بمناسبة تلك السورة المُعجزة .... سورة الإخلاص .... و هى ليست السورة الإعجازية الوحيدة فى القرآن ..... فالقرآن ملئ بالكنوز التى إجتهد الكثير فى إخراجها للناس ...... و ما زال القرآن مُعجزة حتى يوم الدين ...... و الكثير من آياته مُعجزات باهرة ..... و لكن دعونا فى سورة الإخلاص :
فنجد أن السورة فيها أربع آيات :
قل هو الله أحد ...... لماذ هو الله أحد و ليس الله الأحد ... لأن الأحد هو يوم من أيام الأسبوع المعروفة عند العرب ..... و هو اليوم المُخصص لعبادة إله الشمس فى مُعظم العبادات الوثنية القديمة ..... فلا يليق أن ينسب الله إليه صفة يشترك فيها أحد معه .... فكان أحد و ليس الأحد .... و لو كان الأحد لقالوا : ها هو إلهكم يُمجد اليوم الذى نعبد فيه صنمنا اليسوع فى يوم الأحد و الذى قامت قيامته المزعومة فى يوم الأحد !
و أحد ليس لها معنى إلا توحيد خالص و أنه لا ثانى له ...... فيوم الأحد له يوم الإثنين يثنيه ...... أما أحد فليس له إثنين ..... و نجد أن هذا المعنى يتأكد فى الآية الأخيرة من السورة .... فتتكرر كلمة أحد مرة أخرى : وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ...... و هذا نفى آخر .... فهو أحد ليس له ثانى ..... و لا حتى ليس له مُكافئ أو مُعادل ....... و ليس كمثله شيئ !
و نجد السورة بهذا المفهوم عبارة عن نسق بيانى رائع ..... الآية الأولى تكملها و تتممها الآية الرابعة !
و الآية الثالثة مُكتملة و النقيضين موجودين معاً فى نفس الآية لتتميم المعنى و لنفى أبوة الله لأحد أو بنوته لأحد ...... و فى هذا رد قاصم لكل من يدعى أن الله قد إتخذ ولداً أو له شريك فى الربوبية مثل هذا المسخ المدعو باليسوع !
و نجد أن الآية المُتفردة وحدها هى الآية الثانية : اللَّهُ الصَّمَدُ ..... و الصمد هى القائم بذاته و الغنى عن عباده .... فهو صمد فى ذاته و الكل بحاجة إليه و هو لا يحتاج إلى أحد ...... و هذه ضربة قاتلة لعباد اليسوع .... و هذا سر العداء بينهم و بين هذه الكلمة بالذات ..... فالله بهذا المفهوم ليس بحاجة لأن يتخذ أقنوماً آخر و يتجسد ليصلب نفسه على الصليب (الذى هو رمز لقوة الإله الصليبى
و نجد أن هذه الآية كاملة و ليست بحاجة إلى تتمة ...... و هى أيضاً آية صمد أو وحيدة أو مُتفردة عن باقى السورة ...... و إختيار الصمد بالتعريف لنسبتها إلى الإله .... فالعرب لم يعرفوا أى صمد غير الله ..... غير كلمة أحد المُعرفة المنسوبة ليوم الأحد !
و على فكرة ..... أسماء الأسبوع اللاتينية هى رموز لعبادة الكواكب .... فالأحد هو يوم الشمس .... و الإثنين لعبادة القمر ...... و الثلاثاء لعبادة المريخ ...... و الأربعاء لعبادة عطارد ...... و الخميس لعبادة المُشترى أو جوبيتر .... و الجمعة لعبادة الزهراء أو فينوس و السبت لعبادة زحل أو ساترن !
و على الصامت صمت الخرفان أن يرد علينا بما أوحى إليه به يسوعه من أكاذيب و تدليس ......
أقول لك صور هذا الموضوع و أذهب به إلى الزريبة كما فعل أخوك المُتاجر فى دم الرب الخواجة خريستو أنستى ..... فلقد ذهب إليهم يا حرام مُثخناً بالجراح يمسح دموعه بعد أن قدسناه هنا و قمنا معه بالواجب تمام .... و هناك سموه القديس خريستو !...... فإذهب إليهم حاملاً معك رأسك المقطوعة فى المقصلة ..... يمكن يألهوك مثل يسوعك ...... لكن المشكلة فى إسمك ...... فإسمك كيللر أو القاتل و لا يتناسب مع منتدى المحبة الإلهية المُسمى بمنتهى الزريبة ..... فدين الزريبة هو دين السلام و المحبة بما لا يتناسب مع إسم القاتل ..... فأقترح عليك أن تغير إسمك إلى يوحنا بندقى الفم أو يوحنا مدفعى الفم ....... فمنها برضه إنت قالت أو كيللر لأنك تحمل بندقية أو مدفع ...... و فى نفس الوقت ..... و منها أنك مثل يسوعك .... فيسوع له سيف فى فمه (كما جاء فى سفر الرؤيا) .... و أنت يسوع عصرى تمتلك بندقية أو مدفع ...... و تذكيراً بقديسيك يوحنا ذهبى الفم ..... لكن الأهم هو يوحنا الصابغ ..... أبو راس مقطوعة .... ربما وقع هو أيضاً تحت المقصلة مع إنى مش فاكر إنى شفته قبل كده !
بارك الرب تعب محبتكم !
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
عضو
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههاقتباس
ههههههههههههههههههههههههههههههه
تصدق يا كيلر إنت مالكش حل يابني
أقولك على فكره كويسه
فكره كويسه
روح قدم في فصول محو الأمية وارحم دماغنا
ربنا يهديك
{إنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي ءاياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(56)}. سورة غافر
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات