اقتباس
ضَازَ في الحكم جار و ضَازَهُ حقه نقصه وبخسه وبابه باع وقوله تعالى {قسمة ضيزى} أي جائرة وهي فُعْلى مثل طُوْبى وحُبْلى وإنما كسروا الضاد لتسلم الياء لأنه ليس في الكلام فعلى صفة وإنما هو من بناء الأسماء كالشعرى والدفلى ومن العرب من يقول ضِئْزَى بالهمزة


اقتباس
أخي صقر قريش
للأسف تحاورت مع اجهل خلق الله .
ما تخدش قي بالك هما كلهم كده .. عايشين في غيابات الجب .

اقتباس
نعم الجهل هو الاساس.
ولاكن.....هل من الممكن ان تكون "النية"عامل مهم؟؟؟
او "التعود" على استخدام الكلمه فى غير موضعها؟؟؟
أخي باحث عن العلم أعتقد أن الأمر لا علاقة له بالنية .

(( فالطريق الى جهنم مفروش بالنواية الحسنة ))

قد يكون الأمر كما تفضلت انت في النقطة الأخرى ؟ وهي استخدام الكلمة في غير موضعها .. ولكن هذا من الجهل أيضا ..

فكون الشخص استخدم كلمة في غير مكانها الصحيح وغير موقعها الصحيح فهو يجهل ماهيتها ،وتركيبها ، ومعناها ...

ويبقى الأمر وجهات نظر تحتمل الصواب و الخطأ ..

تحياتي أخي باجث عن العلم .. وشكرا لك على موضوعك العطر .. ولا حرمنا الله من قلمك .