من هو اله المسيحيه ؟؟؟

[نور العالم]

اقتباس

أما حديثك عن الإسلام.....و مُحاولة جر القرآن إلى تلك النقطة الشائكة ، و التى لا تجد لها رداً........فالقرآن يتحدث عن أبناء الله ...أولئك الذى يتحدث عنهم متى بمنتهى التوقير و الإحترام ....و هم من يصفهم يسوعك بأبناء الله...و يصف من عداهم بالكلاب.......فالقرآن عندما يتحدث عنهم يضعهم فى مكانهم الصحيح......فبعد كل الذنوب التى إرتكبوها...و المعاصى التى إقترفوها....و عبثهم فى عينى الرب (كما يقول كتابهم ذاته!).....فماذا تنتظر من الله أن يفعل بهم.......هل يُبقى على عهده معهم.....و يطبطب عليهم و يقول لهم...أنتم أبناءى، و لن أتخلى عنكم أبداً....أم يصفهم، حقيقة بما فيهم!!!.....و هكذا فعل القرآن......و لكن عملياً.......

لماذا تعطى القرآن الحق فى الحكم على الناس وتنزعه من السيد المسيح ؟؟؟!!!
لماذا تعطى القرأن الحق ان يقول غير المؤمنين بالاسلام انهم شر البريه فى الآية 6 من سورة البينة ؟؟؟!!!
"ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البرية"
لماذا تعطى القرأن الحق ان يقول غير المسلمين انهم نجس
في سورة التوبة الآية 28؟؟؟!!!
"يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس"
لماذا تعطى القرأن الحق ان يصف اليهود كالحمار؟؟؟!!!
في سورة الجمعة الآية 5 "مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ"
لماذا تعطى القرأن الحق ان يقول ان غير المؤمنين بالاسلام كالكلب فى الأعراف الآية 176 ؟؟؟!!!
:" وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ"..
لماذا تعطى القرأن الحق ان يقول غير المؤمنين بالاسلام كالانعام بل اضل في سورة الأعراف الآية179؟؟؟!!!
"وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ"
هل نسيت كل ذلك وجئت تهلل لان السيد المسيح قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويعطى للكلاب وقالها لغرض كما اوضحنا
كفاكم كلاماً فى هذه الشبهة لانها شبهة واهيه

اقتباس

هل كان الرسول يتعامل مع اليهود بنفس المنطق!!!!....أى هل قال لواحد من اليهود أنه قرد أو خنزير!!!...

ونسأل هنا سؤال ما هى شريعة معاملة غير المسلمين فى الاسلام ؟؟؟
لا يجوز أن تبدأ الكافر بالسلام، و إذا لقيت الكافر بمعناها الواسع لازم تزيحه لأضيق الطريق.
نقرأ في الحديث أنه يقول:" لا تبدأوا اليهود و لا النصارى بالسلام و إذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه"
صحيح مسلم باب السلام النهي عن ابتداء أهل الكتاب بالسلام
وايضا حتى لو ألقيت السلام و اكتشفت فيما بعد أن الذي سلمت عليه غير مسلم يحب أن تسترد سلامك منه، و روي عن ابن عمر أنه في يوم من الأيام سلم على شخص لكن أخبروه أن هذا الشخص غير مسلم فتبعه و قال له رد علي سلامي

نأتي إلى الزواج
هل يجوز للمسلمة الزواج من غير المسلم من الكافر؟؟؟
لا.. و العكس صحيح !!!
لماذا هذه التفرقة فى المعاملة اليست هذه عنصرية ؟؟؟

ماذا عن امرالشهادة ؟؟؟
وقعت جريمة أو وقع أي شيء هناك شاهد كافر يهودي نصراني ملحد ليس له أي دين لا يؤمن بالله – شاف الجريمة- هل تقبل شهادة الكافر؟؟؟
طبعا لا طبعا لأنه الإسلام بيشترط على الشهادة أو الشاهد العدل ، و الكافر غير عادل..
في سورة الطلاق آية 2 " و اشهدوا ذوي عدل منكم"
و الكافر ليس ذي عدل
و ايضا جاء في سورة البقرة الآية 282 " و استشهدوا شهيدين من رجالكم" و في آخر الآية" ممن ترضون من الشهداء"
فهو يقصد في القرآن من رجالكم و ذوي عدل و ممن ترضون..
يعني شهادة المسلم غير شهادة الكافر.
وكل البشر من غير المسلمين لا تجور شهادتهم شرعاً !!!

نأتي إلى نقطة أخرى، الولاية
هل يصح أن يكون الكافر يتولى القضاء أو أن يصير في الخلافة واليا او رئيسا للمسلمين؟
في سورة النساء 141 " ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا"
لماذا لا يجوز ان يكون غير المسلم رئيسا على المسلم ؟؟؟
حتى لو كان ذو كفاءة وعلم وامانة !!!

في العقوبات، هل يتكافئ دم المسلم و دم الكافر ؟؟؟
بالطبع لا جاء فى صحيح البخاري في حديثين في بابين،
حديث 6750 و حديث 6764 الباب الأول: باب العاقلة و باب لا يقتل المسلم بكافر
أقرأ جزء من نص الحديث:
" حدثنا صدقة ابن الفضل أخبرنا ابن عيينة حدثنا مثرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت أبا جحيفة قال سألت عليا (رضي الله عنه) هل عندكم شيء مما ليس في القرآن؟ قال ابن عيينة ما ليس عند الناس قال و الذي فلق الحب و حسم ما عندنا إلا ما في القرآن إلا فهما يعطى رجلا في كتابه و ما في الصحيفة، قلت و ما في الصحيفة قال العقل و فكاك الأسير و ألا يقتل مسلم بكافر." هذا نص موجود في البخاري لمن يريد أن يطلع عليه حتى لا يقال هذا الحديث مفترى على نبي الإسلام.
لا يحكم القاضي حسب الشرع الاسلامى على المسلم بالقتل حتى لو كان هذا القتل متعمدا و هناك أدلة و هناك شهود ولكن يغفر له و يعطى بدلا عن القتل يعطى دية، و كأن هذا الدم لا يساوي شيئا. الإنسان في نظر الإسلام هو المسلم، و غير المسلم هو أقل مرتبة منه.
وأنا أراها أكثر من هذا أنها تشجيع للمسلم أن يقتل غير المسلم. إن كنت لا تحكم على المسلم بنفس الحكم الذي يطبق على غيره فأنت تشجعه، و كأنك تقول له اقتل الكافر و لن نحكم عليك بالقتل.

نقطة اخرى وهى الاستغفار
فى التوبة 113" ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم"
لا يجوز شرعا إنك تستغفر لغير المسلم كما ان مسألة الدعاء لغير المسلم غير واردة إطلاقا..

يأمر القرآن بعدم محبة وكره حتى أقرب الأقرباء الآباء و الأبناء و الإخوان إلى آخره، من من لم يؤمنوا بالاسلام
المجادلة 22 :" لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون"

ويقول لا تجد يعنى مهما حاول المسلم ان يظهر امام غير المسلم انه يحبه فهذه الايه تكشفه وتشهد عليه انه كاره
وسأل مسلم المفتى قائلا
معي شخص مسيحي و هو يقول لي يا أخي و نحن إخوة، و يأكل معنا و يشرب فهل يجوز هذا العمل أم لا.
فكان رد المفتي في جوابه
الكافر ليس أخا للمسلم و فى الحجرات "إنما المؤمنون إخوة"
و يقول (صلى الله عليه و سلم) المسلم اخو المسلم، فليس الكافر يهوديا أو نصرانيا أو وثنيا أو مجوسيا أو شيوعيا أو غيرهم ليس أخا للمسلم و لا يجوز اتخاذه صاحبا و صديقا لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان من غير أن تتخذوه صاحبا و صديقا و إنما يصادف أن يأكل معكم أو في وليمة عامة فلا بأس، أما اتخاذه صاحبا و صديقا و جليسا و أكيلا فلا يجوز لأن الله قطع بيننا و بينهم المحبة ( المجادلة 22 ) و الموالاة( المائده 51)
فقال الله سبحانه و تعالى في كتابه العظيم:
"قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم و الذين معه إذ قالوا لقومهم إنا براء منكم و مما تعبدون من دون الله"
إذا فالفتوى واضحة
إذا النتيجة الإسلام كفكر هو إلذى زرع الكراهية و العدوانية في نفسية المسلم، لولا هذه التعاليم لن يعادى المسلم

اقتباس

فالعقوبة الإلهية بالسخط قد تمت على المُخالفين و إنتهت....بعقوبة كل من خالف الأمر الإلهى بإحترام يوم السبت، أو التخلى عن عبادة الله و عبادة معبودات غيره......فكانت هذه العقوبة الشديدة لمن خالف، و لم تنسحب على غيرهم من اليهود!!!!......

وهنا نود ان نسأل سؤالاً
ما الحكمة العظيمة التى من اجلها حول الله هؤلاء الناس الى قردة وخنازير وكلاب ...؟؟؟ !!!
فان الله فى معاملته مع الخطاة اما ان يتأنى ويصبر عليهم ويعطيهم فرص للتوبة او إن لم يتوبوا يهلكهم
وتحويله الناس الى قردة وخنازير وكلاب ليس فيه لا هذا ولا ذاك لا صبر ولا اهلاك !!!
ولا حتى عقاب لان فى وضعهم هذا ليس لهم العقل الذى به يدرون ما هم فيه !!!

اقتباس

أما يسوعك فهو يصف أمم بحالها.....يصف حوالى 99،99 فى المائة من سكان الأرض فى أى وقت....و هم الأمميين أو الجنتيل....يصفهم بالكلاب....دونما ذنب إرتكبوه، إلا لأن الله لم يخترهم ضمن الشعب المُختار!!!
الله فى حكمه على الناس لا ينظر الى الكم فأن من اخطأ يعاقب

لا فرق عنده ان كان المخطئين عدد 99و99 % او 50 %
فأن الله اغرق العالم كله بالطوفان ولم ينجو سوى ثمان اشخاص هم
نوح واولاده وزوجاتهم
واحرق مدينتى سادوم وعمورة ولم ينجو سوى اربعة اشخاص هم
لوط وزوجته ( التى ماتت فى الطريق ) وابنتاه
ولك ان تحسب مقدار الثمانية و الاربعة كم تكون نسبتهم مقابل الاخرين

اقتباس

و أخيراً....فالقرآن و رسول الإسلام (صلى الله عليه و سلم) لم يقولا شيئ لم يفعله الرسول و يُدلل عليه بالدليل العملى الواضح....

من الواضح ان الاخ نسى امر الناسخ والمنسوخ !!!
فأن فترة نبوءة محمد الـ 23 سنه كلها ناسخ ومنسوخ
يقول الشئ وبعدها يبطله بشئ اخر

اقتباس

و رسول الإسلام لم يُنادى مثلاً بالجهاد....و قعد هو فى البيت فى إنتظار جيوشه المُنتصرة ليبدأ فى توزيع الغنائم و الأسلاب!!!.....بل كان هو أول المُجاهدين....و أول من يحمل السيف و يتقلد الدرع للجهاد...

طبعاً علشان يأخذ افضل الغنائم والاسلاب

اقتباس

على العكس من يسوعك الذى يأمر الناس بحمل الصليب و ترك كل شيئ فى هذه الدنيا من أجله....و فى نفس الوقت لم يحدث و حمل هو الصليب فى أى وقت...بل حمله عنه سمعان القيروانى!!!....

هذا غير صحيح فأن السيد المسيح حمل الصليب ولكنه لم يستطع ان يحمله الى النهاية فخاف الذين حكموا عليه ان يموت فى الطريق وتضيع فرصة الشماته والتشفى فيه وهوعلى الصليب فسخروا سمعان القيروانى ليحمل الصليب بدلا منه
فخرج و هو حامل صليبه الى الموضع الذي يقال له موضع الجمجمة و يقال له بالعبرانية جلجثة (يو 19 : 17)
وما يرسم فى صور الصلب من جمجمة وعظام تحت الصليب فهو رمز لاسم المكان الذى صلب عليه السيد المسيح ( جلجثة ) وليس له علاقة باية وثنيه
( ومن له اذنان للسمع فليسمع )