كشف تدليس أحد أئمة الضلال al safer_3 "السفير" (بالصور)

[أبو حفص الأيوبى]

المشاركة رقم 50 سوف أقوم بنقلها لكبر حجم الرد.

اقتباس

ما اقصده هو ان ابن حجر قال ان في بهيسة رايان

الآن اعترفت بالحقيقة, الم تقل سابقاً [IMG]http://www.***************/vb/images/smilies/co06.gif[/IMG]

اقتباس

انا لم اقل الا الموجود بالمراجع الاسلامية فقد قلت ان لابن حجر رايان بها الاول انها مجهوله ( اي في درجة من ادنى درجات قبول روايتها ) والراي الاخر ( انها صحابية اي ان روايتها في اعلى درجات الصحة وعدالتها ثابتة بالقران والسنة ) .

اريد ان اجد عاقلاً يوافق على هذا الكلام, تقول اولاً ان ابن حجر نفسه له فيها رأيان, ثم بعد توضيح تدليسك للأعضاء تقول انى قصدت ان ابن حجر قال ان فى بهيسة رأيان, فهل معنى هذا ان كلامك لا يتغير ام انك مرواغ!!!

اقتباس

وان كان عندك الصور كما قلت فضعها فان اثبتت ذلك فانا اكون محق ولا مشكلة وان كانت تثبت خلاف ذلك فاقول لك انت محق وانى جانبني الصواب .

سوف اضع صور كلامك بالمنتدى هنا لكى تكون اكبر حجه عليك
1-المشاركة رقم 36 و تقول فيها ابن حجر له فيها رأيان




2- المشاركة رقم 49 و التى تتهرب من المأزق المحرج قائلاً فيها انك كنت تقصد ان ابن حجر قال ان فيها رأيان


أن الفاضل السفير يريد أن يقنعنا بأن القصد من قوله (ابن حجر له فيها رأيان) هو (ان ابن حجر قال ان فيها رأيان) ضارباً بذلك كل اصول العلم عرض الحائط.

اقتباس

ولكن دعنا في بهيسة نبدء بسؤال هل بهيسة مجهوله كما قيل عنها ؟

كالعادة, فكما أخرجتنا من شبهتك الواهية و ادعائك الباطل بتدليس البخارى, للتحدث عن هل دلست أم لم تدلس, تخرجنا للتحدث عن بهيسة, ليكن لك ما تريد.

الإجابة: بهيسة مجهولة, و ارنا الادلة على عكس ذلك ايها المغوار