سورة التكوير 6 - وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
زهير بن أبي سلمى حينما أنشد:
لقد عرفتْ ربيعة فى جذام....................وكعب خالها وابنا ضرار
لقد نازعتهم حسبا قديما................وقد سجرت بحارهم بحاري
النابغة حينما أنشد:

الخالق البارئ المصور.................في الأرحام ماء حتى يصير دما

علقمة بن قرط عندما أنشد:

حتى إذا الصبح لها تنفسا........... وإنجاب عنها ليلها وعسعسا

الشاعر السموءل بن العاديا الغساني اليهودي حينما أنشد:

نطفة ما منيت يوم منيت.................أمرت أمرها وفيها بريت

كنها الله فى مكان خفي.................وخفى مكانها لو خفيت

ميت دهرا قد كنت ثم حييت.................فاعلمي أنني كبيرا رزيت

أبي طالب عندما رثي مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس منشدا:
ليت شعري مسافر بن أبي................. عمرو وليت يقولها المحزون
بورك الميت الغريب كما......................بورك نبع الرمان والزيتون

ارجو الرد سريعا جزاكم الله خيرا
قس بن ساعدة الأيادى
يصف الكون سجعا قائلا:

ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وأرض مدحاة، وانها مجردة، ان في السماء لخبرا، وان في الارض لعبرا

الزبراء
واللوح الخافق، والليل الفاسق، والصباح الشارق، والنجم الطارق، والمزن الوادق،

إن شجر الوادي ليأود ختلا، ويرق أنيابا عملا، وإن صخر الطوا لينذر ثقلا، لا تجدون عنه معلا


ربيعة بن ربيعة

فى سجع دينى يصف يوم النشور ويوم الحساب

يوم يجمع فيه الأولون والآخرون، يسعد فيه المحسنون، ويشقى فيه المسيئون ويقسم بالشفق والغسق والشفق والغسق والفتل اذا اتسق، ان ما أنباتك به لحق



***************

شق بن صعب

يتحدث عن عن يوم الحساب والميقات ويعد المؤمنين والابرار بالفوز والخيرات

يوم تجزي فيه الولايات،

يدعى فيه من السماء بدعوات، يسمع منها الاحياء والاموات، ويجمع فيه الناس للميقات، يكون فيه لمن اتقى الفوز والخيرات ويقسم لسامعه ان ما يقوله ليس الا الحق ورب السماء والارض،

وما بينهما من رفع وخفض، ان ما أنبتك به لحق، ما فيه امض