الاخ خوليو و الأخت فدا :

معليش ما فهمتوا سؤالي بشكل صحيح ؟!!

أنا قصدت يا فدا لما تعتبرون التعدد ابتلاء ؟!

ومن اي انواع الابتلاء هو ؟!

و ما سالت عن الحياة عموما بل عن امر مخصوص ؟

و يأخ خوليو ، ما علاقة الآيات في سؤالي ؟!

اعرف هذه الآيات و اعرف معناها ، و اعرف ان الابتلاء
نوعين : ابتلاءً بخير ، و ابتلاء بشر

و ابتلاء الخير يكون بإعطاء العبد النعم و الخيرات في
الحياة الدنيا و السلامة من الشرور و الآفات
ليبلوا العبد أيشكر ام يكفر ..
كما ورد على لسان سليمان عليه السلام ( هذا من فضل ربي ليبلونيء أأشكر ام اكفر )

و ابتلاء شر ، و هو ابتلاء العبد بأنواع الشدائد و المكاره
و هو ما يحتاج الى الصبر ..

بخصوص زحمة الفصل ^_^
تصدق انه كان في الدفعة 37 طالبة فقط ...
و قفل القسم بعدها لعدم احتياج سوق العمل
فتخرج 35 طالبة و بقيت طالبتين هما أنا و زميله
فصار في قاعة المحاضرة 2 بس ^_^

يعني تعلمت بمنتهي الهدوء و التركيز و على يد
مشائخ و أساتذة لهم باع في العلم الشرعي و لهم دروسهم
أيضاً في المسجد النبوي ...
لكن مثل ما قلت نحفظ و نكتب و نستدل و نعلل و نتعلم ادب البحث و المناظرة بدون اعتراض ..
و كل سؤال له عدة أجوبة فاختار انت الصح !

الخلاصة ما جبت شي من عندي و لا اخترعت شريعة
جديدة ..

فدا / ما الغلط في كلامي ؟!
و ما المنطقية بنظرك ؟!


نصر التحقيق : نحن لا نقيم ، بل الواقع يقيم نفسه
و نحن بشر ندرك و نتسال و نحاول ان نسدد و نقارب
و النظام الذي يحقق مصالح المجتمع يجب ان لا تقوم
مصالح الجماعة على مصلحة الفرد ..
شكرًا لك ...

الاخ عبد الرحمن :

احترم علمك ، و لكن الا ترى انها حالات قليلة كما يتضح
و نحن لا نضع الحكم وفقا للحالات الشاذة ...
و مع هذا لا نهملها بل نجعل لها مخرج طوارئ و هو
ما تريد حضرتك إثباته من مزايا التعدد لمثل تلك الحالات

لكن ياخي الكريم التعدد مباح في اصله بلا حاجة او ضرورة بمعني أننا جعلنا مخرج الطوارئ عام للجميع

و أيضاً كون الزوجة لا تنجب و يتزوج زوجها اخرى لتنجب
له أصعب بكثييير من كونها تنجب و يتزوج اخرى ..!
ففوق مصيبة حرمانها من الأمومة تأتي لها مصيبة اخرى
و هو التعدد عليها !!

فكون التعدد مباح بلا حاجة او سبب ارحم ..
مع انه في كلا الحالتين له سلبياته ..

و روابط المواضيع لا اعلم هل قرأتها حضرتك بتركيز
فخلاصتها هي ان الفتاة تقبل على التعدد لعدة اسباب
محصور اكثرها في خوفها من العنوسة او احتياجها المادي
او اعتقادها عدم التوافق و الحب بين الزوجة الاولى و زوجها لذا تعتقد انها هي فقط الزوجة المثالية و الوحيدة في قلب زوجها و حياته الفعليه ...

مع تصريح كثير منهن برغبتها الصريحة بان تكون الزوجة الوحيدة لرجل اعزب غير معدد ...

اما افتراضاتي ليست وهمية إطلاقا و تأكد بنفسك بنسبة
زواج المسيار عند هذه الفئة بل حتى منهم من قال أتزوج
أرمله حتى تنفرج ظروفي و أتزوج ببكر ...

و أيضاً بنسبة الطلاق عند المعددين بالمطلقات و الأرامل
بل وحتى المتأخرات ..

و لنفرض معك ان الرجل يحب ان يري أبناءه في سن مبكره
لما اذا يعدد بعد ان تسن زوجته ؟! و ينجب أيضاً و هو مسن
و بعض الشباب أيضاً يؤجل الإنجاب !!

اما نقص الرجال في منطقة دون اخرى فهذا غير صحيح
بدليل زيادة عدد الإناث في اغلب دول العالم الخليج و اوروبا و الهند ....

و أنا لا اعترض ياخي الكريم
و هنا أخوات يقبلن الامر ، فليقتصر التعدد عليهن
و يرزقهن الله بمثنى و ثلاث و رباع و يحقق المنفعة
لهن و لغيرهن من ذوي الحاجات ...