اقتباسلقد جاء السيّد المسيح، له المجد
وأخبرنا عن أنبياء كذبة سيأتون ليضلّوا الناس
وقد حذّرنا منهم، وأعطانا مقياساً لمعرفة صدق النبيّ أو كذبه
نعم و نحنوا نحذركم منهم ايضا و لكن للاسف اتبعتموهم و لا تريدون النجاة منهم
اما مقياس الانبياء لديكم ما قد جاء من قصص الانبياء لا عجب في هذا القول فأن كتابكم يقول على الانبياء قبل المسيح كذبة وسراق وزناة.......
اقتباسكما ورد في إنجيل القدّيس متى 7:
«15اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ،
وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!
16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟
17هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً،
وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً.
19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
20فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.،
ها انت ترد على كلامك من كتابك .....هل راجعت تاريخ الكنيسة عندما كان لها الحكم فسأل الاوروبيين و الحقبة السوداء التي عاشوها.
او افتح التلفاز لانه سوف يفيدك كثيرا عن ثمرة هؤلاء ما زالت ثمارهم الى الان و فضائحهم متواصلة
كما قال المسيح عليه السلام
7: 22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة
7: 23 فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم
هذه الآيه الكريمه تدل على صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم وان هذا القرآن من عند الله عز وجل اذ جاءت الآيه بعد سرد قصص بعض الأنبياء وذلك ابتداءًا من قوله تعالىاقتباسوأنت يا سيّد بني الورد
تعلم أنّ القرآن أمر محمّداًبالعودة إلى أهل الكتاب
عندما يكون في حال الشكّ
ليأخذ مقياس الصدق والحقيقة منهم في القول:
"فإن كنت في شكّ ممّا أنزلنا إليك، فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك" سورة يونس 94
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُون
يونس 71
لتعليم الرسول
وقال الحسين بن الفضل:
الفاء مع حروف الشرط لا توجب الفعل ولا تثبته، والدليل عليه ما روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال لما نزلت هذه الآية:
والله لا أشك
وقال قتادة بن دعامة بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
{ لا أشك ولا أسأل }
وكذا قال بن عباس وسعيد بن جبير والحسن البصري
ثم استأنف الكلام فقال- لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ أي الشاكين المرتابين.)
(وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ)
والخطاب في هاتين الآيتين للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمراد غيره.
والمراد غيره.
و للتوضيح ان الخطاب شامل للخلق لتعليم الرسول ص كيف يرد
والمعنى وإن كنتم في شك والدليل على ذلك قوله -تعالى- في آخر السُورة:
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاس إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} يونس: 104
فمن أراد ان يستوثق من صحة مصدر هذا الكتاب العظيم فعليه ان يراجع القصص القرآني ففيه قدر مشترك مع كتب السابقين بعد تحريفهم وهذا دليل على ان منزل الكتابين واحد
وهو الله عز وجل
اذ كيف لأمي وهو محمد صلى الله عليه وسلم أن يأتي بمثل هذه الاخبار وهو لم يقرأ شيئا من هذه الكتب
اقتباسوأنا لست من هؤلاء الذين يسبّون ويشتمون
بل أنا قرأت عناوين منتداكم ومحتوياتها
فلم أجد سوى أكاذيب وافتراءات على الكتاب المقدّس
كان عليك قبل ان تصدر حكم ان ترد على هذه المواضيع و تقنعهم بما تقول و ليس كما قلت سوف ينهي مصداقيتها // عليك ان تثبت لنا هذا //.... و ليس لتقم بدفاع للجدل و كأنك تدافع لمجرد الإنتماء لنادي رياضي
لا يوجد في المنتدى مواضيع دون دليل او اثبات علمي و إذا وجد نحنوا اول من يعلق عليها لتثبيتها بدليل ....... اما المواضيع التي ليست في صلب الدين فهي اجتهادات لا تعليق عليها.
اقتباسوعلى كلّ حال
فلقد أمرني الربّ يسوع
بأن أبارك من يلعنني ويشتمني
وأصلّي من أجل من يضطهدني
لا أن أشتمه وأسبّه بمثل ما يشتمني ويسبّني
وأنا أدعو لك بالبركة ونيل النعمة من لدن أبي الأنوار
بعد كل التطاول منك لم تجد الا الترحيب .... مع انه كنت متوقع ان تنبه على ان تذكر الرسول الله
نحنوا نذكرهم دائما بأقوال المسيح عليه السلام لكي نتحاشى سبهم و شتمهم و لكي يعقلوا و يهتدو الى الحق , لا للجدل و السب و الشتم .
اما دعوتك لي بلبركة .... الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
قال الله تعالى
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
[المائدة : 3]
كما
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 - (البقرة)
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 67 - (آل عمران)
إذكرك بدعوة أخي /// عمر الفاروق 1 ///
لكي لا يكون كلامك مجرد جدل ....... لهذا السبب لم افند ما جئت به في البدية
هداك الله ضيفنا
المفضلات