لقد تفضلت مشكوراً بـهدم عقيدتك كاااملةً بـهذه الآية البسيطة، فـشكراً جزيلاً لكاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب حبيب
يعني الآية وضحت لنا، أنه من قال كلمة علي ابن الإنسان (الي هوا المسيح) فـيغفر له وأنا من قال كلمة علي الروح القدس فــــلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي
الآن... أنت قلت أن الآب والإبن والروح القدس لديهم نفس القوة ونفس الكرامة ونفس الجوهر.... ولكن الآية هنا درجة الروح القدس علي المسيح لـدرجة انه من يسب الروح القدس فـلن يغفر له ومن يسب المسيح يغفر له، فـلو كانو الثلاثة واحد الواجب انه من يصل او يتكلم علي الروح القدس فـهو يتكلم علي الآب والإبن في نفس الوقت، فـهم الثلاثة واحد علي حسب قولكم، يعني الي يتكلم علي الروح القدس وكـأنه تكلم عن المسيح، فـلن يغفر له ! وفي نفس الوقت من يتكلم عن المسيح المفروض انه يتكلم عن الروح القدس فـمن الواجب انه لا يغفر له لأن الثلاثة واحد ولديهم نفس الكرامة... فـالآية تسمح بـإهانة المسيح ولا تسمح بـإهانة المسيح .... فسرها لي هذي يا عبقري.
ثانياً... الم تقل أنت أن المسيح هو الله(حاشا الله)، يعني ليس الأقنوم الثاني فقط بل هو الله (حاشا الله)... يعني المسيح = الروح القدس + الآب + الإبن... وهذا من كلامك وليس من كلامي... فــكيييييف ان الكلام علي الروح القدس التي هيا جزء من المسيح لا يغفر ولكن الكلام علي المسيح وهو الجامع للثلاث أقانيم يغفر له ؟؟؟
ثالثا... أنتم تقولون أن إبن الإنسان هو لقب من القاب المسيح... وأنت تقول وتعاند بـأن المسيح هو الله المتجسد (حاشا الله) وليس الأقنوم الثاني فقط... فـكيف للأناجيل أن تصف لـالله الذي خلق الإنسان بـإبن الإنسان ؟؟؟؟؟ فـالله هو الذي خلقنا، فـكيف يوصف بـأننه إبننا ؟ فـأتحفنا وعلق علي هادي من فضلك
وأرجو منك أن لا تتأخر علينا وأن لا تهرب من الأسئلة وأرجو من الأخ السيف العضب أن يطرح عليه هذه الأسئلة في الموضوع الأصلي لأنها تحتاج لإجابة عاجلة ويجب ان لا تتجاهل، لأن الأخ ممكن أنه يتجاهل أسئلتي هذا كما تجاهل أسئلة العديد من الأخوة الكرام الي معانا في صفحة التعليقات.
والسلام علي من أتبع الهدي.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
المفضلات