بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الحبيب عمر المناصير حياك الله تعالى .... واذكر نفسي واياك بان اطلاق القول وتعميمه لا يجوز ... نعم هناك احاديث باطلة ومناكير بينها اهل العلم وهي مرفوضة وترى النصارى يحتجون بها ... فعند تبيين درجة الحديث من الصحة والضعف تندحر شبهتهم ... فان كان الحديث ضعيفا فقد بطل الاستدلال وان كان صحيحا لا بد من توضيحه وذكر اقوال العلماء فيه ...
والقول بالعموم ان الاحاديث بها اسرائيليات وعفنة وغير ذلك فلا يجوز ... فان كنت تقصد الاحاديث الضعيفة فانا اوفقك القول بردها وعدم قبولها _ كما الجميع _ اما ان كنت تقصد الاحاديث بشكل عام صحيحها وضعيفها فلا اعتقد ان احدا يتفقك معك وحينها ستقع في المحظور لا قدر الله بانكار السنة وهذا ما لا اعتقده فيك وانما وجب التنويه
حياك الله اخي الكريم