

-
مجهود جبار اخونا الباشمهندس
عندي اشارة الى تدليس من طرف صاحب هذا الافتراء في قوله :
اقتباس
كورنثوس الأولى - الاصحاح الثاني - آية 9 " ما لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعدَّه الله للذين يحبونه "
والنص الصحيح هو :
كورنثوس الأولى - الاصحاح الثاني - آية 9 " بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه
فلماذا يا ترى حذف صاحب الافتراء تلك العبارة الملونة بالاحمر في عرضه ؟؟
هل تعلمون لماذا يا اخوة ؟؟
كلمة (مكتوب) تعني ان ذلك القول الذي ياتي بعدها يكون اقتباسا من العهد القديم
ونذكر مثلا لذلك :
[ الفــــانـــدايك ]-[ Mt 4/4 ]-[ فاجاب وقال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله. ]
نجد النص مكتوب فعلا في العهد القديم على هذا الشكل :
[ الفــــانـــدايك ]-[ Dt 8/3 ]-[ فاذلّك واجاعك واطعمك المنّ الذي لم تكن تعرفه ولا عرفه آبائك لكي يعلّمك انه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل ما يخرج من فم الرب يحيا الانسان. ]
فهل ما اقتبسه بولس في رسالته الى كورونثونوس له وجود في العهد القديم ؟؟
لا يوجد نص واحد في العهد القديم كله مكتوب فيه هذا الأمر الذي يذكره بولس في رسالته الى كورونثونوس
نعم فهو ليس له وجود
وان كان النص غير موجود في العهد القديم كله فمن أين أتوا به ووضعوه في الرسالة الى كورونثونوس ؟؟
وبما أن الترجمات العربية جاءت بعد الاسلام بزمن فمين سرق من مين يا ترى ؟؟
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة Ich Bin Muslem في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 29-02-2012, 04:59 AM
-
بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى المناظرات
مشاركات: 11
آخر مشاركة: 06-05-2011, 02:49 AM
-
بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 46
آخر مشاركة: 25-10-2010, 06:13 PM
-
بواسطة عماد الدين يتسائل في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 21-10-2010, 02:26 PM
-
بواسطة عطاء الله الأزهري في المنتدى شبهات حول القران الكريم
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 29-07-2007, 04:00 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات