صفحة التعليقات على الحوار بين الضيف أشوري و الأخ عمر الفاروق

[sa3d]

اقتباس

الله هوا الاب والابن والروح القدس اله واحد امين
الدليل هوا
في متي الاصحاح الثالث العدد 16 فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ، 17 وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً:« هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ».
وهنا تجلى الثلاث الاقدس (صوت الاب من السماء وروح القدس ويسوع نفسه)
1_ روح القدس نازله مثل حمامه
2_صوت الاب الذي قال ابني الحبيب الذي به سررت
3_يسوع نفسه

يبدو أنك جعلت كل من هم في مشهد التعميد في مقام الآله ولكنك اغفلت المعمد نفسه!!!!
فلماذا لم تجعل يوحنا المعمدان الأقنوم الرابع ؟

اقتباس

يوضح انجيل يوحنا قائلا الاصحاح الاول العدد 1

1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. 2 هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. 3 كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. 4 فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ، 5 وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ
انضر الكلمه هي الله وبعد ذلك يقول يوحنا في الاصحاح(1 عدد14)
4 وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا
اذن الكلمه صار جسد وحل بيننا

هل سيحاسبكم الله على كلماته أم كلمات يوحنا ؟؟

هذا اعتقاد يوحنا ا لخاص (أو كاتب السفر) ,
الآن أين قال الله أنا نازل أعيش بينكم ؟؟

اقتباس

قد تنبى النبي اشيعياء قبل مجي المسيح ب 750 سنه حيث قال

في اشعيا (الاصحاح 9العدد6)

لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ.
هذه النبوءة قبل 750 سنه من مجى المسيح

لم يكن ليسوع أي رئاسة ولم يدعى اسمه عجيباً , فلماذا تظن أن اشعيا يتكلم عن المسيح ؟؟؟

اقتباس

الدليل الاخر قول الرب في متى الاصحاح (28_19)

فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.

انتبه الى كلمه باسم الاب والابن والروح القدس

لم يقل باسماء انما قال باسم اي الاب والابن والروح القدس اله واحد امين

للأسف جملة (بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ) ليست من أصل الكتاب إنما وضعت في الترجمات عنوة والمخطوطات منها براء