اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
الرد بسيط جدا
قال تعالى

حُرِّمَتْعَلَيْكُمْأُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
سورة النساء آية 23
نص قاطع بتحريم زواج و وطء المحارم
و الظاهر من تلك الفتاوى أن بعض الفقهاء يقول فى حالة زواج المحارم لا يطبق الحد لأنه و إن كان الزواج فى أصله محرما لكن الوطء فى تلك الحالة ليس زنا أو أن وجود عقد الزواج و إن كان باطلا فهو شبهة تدرأ الحد و الحدود تدرأ بالشبهات
و أنا متأكد أن الأمر سوف يكون فيه الكثير من الخلافات الفقهية و لكن الأمر ما زال محتاجا منا لبعض البحث

بارك الله فيك ورجاءً لا تحرمنا جديدك .