صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

[خالد بن الوليد]

اقتباس

الصحابة هم بشر .
3- قلت اقوال البشر تعد حجة عند البعض الذين يعتبرون راي الصحابي حجة .

كنت عارف إنك هتقع الوقعة المهببة دي ...

علشان تتكلم في أصول الفقه يا كافر لابد لك من سعة فهم وإدراك لحقائق الأمور ...

وأكاد أجزم أنك لا تعرف مامعنى "قول الصحابي" ..

فعلاوة على أن الأخذ بقول الصحابي مختلف فيه على قولين في حال عدم المعارضة ... فإن الإتفاق على عدم الأخذ به في حال اعترضه قول صحابي آخر ... امر متفق عليه بين العلماء ...

وكذلك ...

في كتاب "الكفاية في علم الرواية" باب كامل في حكم قول الصحابي أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكذا ونهى عن كذا .
هذا هو قول الصحابي ... الصحابي يا جهبذ ينقل كلام النبي صلى الله عليه وسلم سواء كان أمراً أو نهياً... ولا قول له من عنده . وإذا تأملت ولو قليلا في سبب الاختلاف بالأخذ من قول الصحابي دون غيره لعلمت أن الحكمة من ذلك هو كونه معاصرا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الأحق بالنقل عنه .. دون غيره ... لا لكونه بشر !!

النبي أيضا بشر .. .. ليس إله ولا ابن إله .

إذن فأنت لم تأت بجديد .. الصحابي ينقل عن النبي قولا أو فعلا أو تقريرا ... وهذه هي السنة ... ايه بأه الجديد اللي حضرة جناب معالي سيادتك تفضلت بيه ؟

ثم إننا لا نحاجك بما سبق وأن قلته بشأن حكم الأخذ بقول الصحابي أصلا ... نحن نريد منك أن ترد على هذه الفقرة يا عزيزي ... فلا تلف وتدور ..

اقتباس

توجد مصادر اخرى للتشريع في الاسلام ان كنت دارسا متعمقا لكنت علمتها كالاجماع والقياس .

وهذه ليست مصادر أخرى ... فهذه لا نحكم بصحتها إلا إذا وافقت القرآن والسنة ... فلماذا اعترضت على طارق حماد حين حصر مصادر التشريع في القرآن والسنة ؟

وقت أيضا :

اقتباس

القول بتحليل زواج الرجل من ابنته ليس لنا او لاخر بل لعلماء الاسلام من مفسرين وفقهاء .

ونحن لا نأخذ بأقوال لا علماء إسلام ولا مفسرين ولا فقهاء إلا إذا وافقت القرآن والسنة ... فكلام العلماء والفقهاء ليس مصدرا من مصادر التشريع يا جهبذ ... وأنت بنيت موضوعك كله من أوله وحتى آخره على اجتهادات علماء وفتوى من الأزهر وقمنا بالرد عليك من مصادر التشريع (قرآن وسنة) .

موقفك زفت بصراحة ...

أخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : اني تركت فيكم ماان اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه وورد عند الحاكم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا .

انظر الترغيب والترهيب للمنذري.وانظر صحيح الجامع الصغير .

فين بأه المصادر الأخرى ؟