حوار ثنائى مع العضو عماد مصري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

ولا يهمك مفيش مشلكه وبعتذر على سؤء فهمى

---

عزيزى عماد مصري
لا داعى لذلك فكلنا عرضه لسوء الفهم وأنا أقدر ذلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

شكرا على هذه النصائح يازميلى العزيز

---

عزيزى عماد يعلم الله أننى لم أكتب النصائح إلا لكى نعمل بها أنا وأنت فأنا لا أكتبها لكى تشكرنى عليها فلو لم نستخدم تلك النصائح فكأنها لم تكن
ولقد لاحظت أنك تستخدم صيغة الكود CODE بدلاً من صيغة الاقتباس QUOTE الذى وضحته لك فى العنصر رقم 3 من النصائح والفرق بين الاقتباس والكود هو أن الكود لا يظهر كل الكلام المقتبس بوضوح فى صدر الصفحة مثل ما يفعله الاقتباس وذلك قد يرهق المتابعين لنا فأرجو أن تراعى ذلك يا عزيزى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

عايز تقول ان العضو مرجان اسلم بسبب حوارنا فى هذه الصفحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:p016:

---

لا يا عماد مصري فالاخ الحبيب مرجان 2010 أعلن إسلمه بعد أن رأى الحق وبسبب حواره مع أخى وأستاذى السيف البتار وقد وضعت رابط الحوار وكل ما أردته فقط هو أن ألخص ما تم فى الفترة التى أنقطعنا أنا وأنت فيها عن تلك الصفحة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

ياصديقى مافات من حوار فى النقطه الاولى
انت قولت رايك وما تقتنع به
وانا قولت رايى واما اؤمن به وانا لسه واثق ان فى موضوع يوحنا وسجوده انها كانت بينه وبين الملاك ولست بينه وبين المسيح كما قالها هو مره اخرى فى اصحاح 22
مؤكدا كلامه وقد اعد قولها للتاكيد

---

أشكرك على تنبيهى لذلك ولن أعود لتلك النقطة مرة أخرى سواء كنت واثق أم كنت تظن فلقد أنتهت هذه النقطة وسبب تلخيصى لما فات هو أنقطاعنا فترة عن المشاركة فى تلك الصفحة فقط وأشكرك مرة أخرى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

فلا تبين للناس انك قد انتصرت فى هذه النقطه فكل مما خرج من هذا الموضوع كما دخل فيه على ايمانه

---

يا عزيزى
من قال لك أننى أريد أن أبين للمتابعين أننى إنتصرت .. من قال لك أننا فى حالة حرب
يا عزيزى إننا لسنا بأعداء لينتصر أحدنا على الاخر بل نحن زملاء نسعى للوصول للحق الصادر من الرب الاله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

وانا ايضا اشكرك ياخى واحب اقول
اننا بشر ومن الطبيعى اننا نخطى
وكما قولت حضرتك الاعتراف بالخطاء مش عيب نعاب به
ولكنى كما قولت فى السابق انا اعترفت بخطاى انا فقط مش بخطا الكتاب المقدس لانه لا يخطى

---

أرجوك لا تتعجل الحكم فأنا أعرف إيمان المسيحيين فى هذا الامر وهذه المرة فقط أريد منك أن تحكم عقلك فيما سأخبرك به لترى الامور بوضوح بإذن الله
وبخصوص خطأك الذى إعترفت به فأنا أنصحك أن تسأل قبل أن تجيب هذا حتى لا تقع فى ذلك الامر مرة أخرى وهذه نصيحة فلا تتخيل أنها إساءة إليك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

هدفك جميل يا اخى ولا يبعد كثيرا عن هدفى
فان هدفى هو الحق والحقيقه والطريق المثمر الذى يؤدى الى الابديه مع خالق السماء والارض
ولك تحياتى اخى

---

أشكرك على تحديدك لهذا الهدف وأتمنى أن نصل إليه سوياً أنا وأنت ولقد كنت أفكر فى هذا الهدف وسألت نفسى

ماذا سيحدث منى لو كان الحق معك يا عماد مصري ؟؟ :p016:
أ ُشهد الله الذى لا إله غيره أننى أ ُلزم نفسى بإتباعه فكيف أعرف أن هذا هو الحق وأنكره ولا أتبعه ؟؟!!
ماذا سيحدث منى لو كان الحق معى يا عماد مصري ؟؟ :p016:
أدعوا الله لى ولك بالخير فى الدنيا والاخرة وأن ييسر لى ولك النجاة من الجحيم والفوز بالنعيم قل أمين

عزيزى عماد مصرى
كما ترى لقد سألت نفسى سؤالان وأجبت عنهم بنفسى وأسئلك سؤال واحد لا أريد إجابته بل أريدك فقط أن تفكر فيه .. فلقد تعرفت عليك من خلال الرسائل الخاصه ولمست فيك أخلاق طيبة وعقل راجح أتمنى أن ينجو بك من الجحيم
سؤالى هو :-

ماذا سيحدث منك لو كان الحق معى يا عماد مصري ؟؟

عموماً وحتى لا تتخيل أننى أضيع الوقت فسأدخل مباشرة للموضوع الثانى فى المسيحيات وسؤالى هو :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟ مع أرفاق الدليل الكتابى .

منتظر ردك وشكراً لك

اقتباس:

---

عزيزى عماد يعلم الله أننى لم أكتب النصائح إلا لكى نعمل بها أنا وأنت فأنا لا أكتبها لكى تشكرنى عليها فلو لم نستخدم تلك النصائح فكأنها لم تكن

---

معك حق ياخى

اقتباس:

---

ولقد لاحظت أنك تستخدم صيغة الكود CODE بدلاً من صيغة الاقتباس QUOTE الذى وضحته لك فى العنصر رقم 3 من النصائح والفرق بين الاقتباس والكود هو أن الكود لا يظهر كل الكلام المقتبس بوضوح فى صدر الصفحة مثل ما يفعله الاقتباس وذلك قد يرهق المتابعين لنا فأرجو أن تراعى ذلك يا عزيزى

---

شكرا مره اخرى يا عزيزى لتنبيهى فانا لم اكن اقصد ذلك

اقتباس:

---

لا يا عماد مصري فالاخ الحبيب مرجان 2010 أعلن إسلمه بعد أن رأى الحق وبسبب حواره مع أخى وأستاذى السيف البتار وقد وضعت رابط الحوار وكل ما أردته فقط هو أن ألخص ما تم فى الفترة التى أنقطعنا أنا وأنت فيها عن تلك الصفحة

---

اوك
كما قولت ان البشر كثيرا ما يخطئون وربك ادرى بالحق منك ومن الاخ مرجان

اقتباس:

---

أشكرك على تنبيهى لذلك ولن أعود لتلك النقطة مرة أخرى سواء كنت واثق أم كنت تظن فلقد أنتهت هذه النقطة وسبب تلخيصى لما فات هو أنقطاعنا فترة عن المشاركة فى تلك الصفحة فقط وأشكرك مرة أخرى

---

لا داعى للشكر اخى عمر
وانا ايضا لن اعود اليها

اقتباس:

---

يا عزيزى
من قال لك أننى أريد أن أبين للمتابعين أننى إنتصرت .. من قال لك أننا فى حالة حرب
يا عزيزى إننا لسنا بأعداء لينتصر أحدنا على الاخر بل نحن زملاء نسعى للوصول للحق الصادر من الرب الاله

---

هذا معنى كلامك يا اخى

اقتباس:

---

أرجوك لا تتعجل الحكم فأنا أعرف إيمان المسيحيين فى هذا الامر وهذه المرة فقط أريد منك أن تحكم عقلك فيما سأخبرك به لترى الامور بوضوح بإذن الله

---

انا لم اتعجل انا بقول الحق فقط

اقتباس:

---

وبخصوص خطأك الذى إعترفت به فأنا أنصحك أن تسأل قبل أن تجيب هذا حتى لا تقع فى ذلك الامر مرة أخرى وهذه نصيحة فلا تتخيل أنها إساءة إليك

---

شكرا على النصيحه

اقتباس:

---

أشكرك على تحديدك لهذا الهدف وأتمنى أن نصل إليه سوياً أنا وأنت

---

يارب قل امين

اقتباس:

---

ولقد كنت أفكر فى هذا الهدف وسألت نفسى

ماذا سيحدث منى لو كان الحق معك يا عماد مصري ؟؟ :p016:
أ ُشهد الله الذى لا إله غيره أننى أ ُلزم نفسى بإتباعه فكيف أعرف أن هذا هو الحق وأنكره ولا أتبعه ؟؟!!
ماذا سيحدث منى لو كان الحق معى يا عماد مصري ؟؟ :p016:
أدعوا الله لى ولك بالخير فى الدنيا والاخرة وأن ييسر لى ولك النجاة من الجحيم والفوز بالنعيم قل أمين

---

امين

اقتباس:

---

عزيزى عماد مصرى
كما ترى لقد سألت نفسى سؤالان وأجبت عنهم بنفسى وأسئلك سؤال واحد لا أريد إجابته بل أريدك فقط أن تفكر فيه .. فلقد تعرفت عليك من خلال الرسائل الخاصه ولمست فيك أخلاق طيبة وعقل راجح أتمنى أن ينجو بك من الجحيم
سؤالى هو :-

---

سوف اجيبك على سؤالك لانى قد فكرت فيه بالفعل
وعقلى هذا الذى تقول عليه اكيد باذن الله سينجو بى من الجحيم

اقتباس:

---

ماذا سيحدث منك لو كان الحق معى يا عماد مصري ؟؟

---

الحق لست معك يا اخى الحق مع الله وانا استبع الحق مهما كان اذا بينه لى الله ان الحق لست فى المسيحيه والى ان يبين الله ذالك فانا واثق ان الحق انا موجودا فيه بالفعل

اقتباس:

---

عموماً وحتى لا تتخيل أننى أضيع الوقت فسأدخل مباشرتاً للموضوع الثانى فى المسيحيات وسؤالى هو :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟ مع أرفاق الدليل الكتابى .

---

اوك يا اخى اليك بالدليل الكتابى الذى اعرفه وفيما بعد سابحث عن ادله اخرى
فى فى سفر الخروج اصحاح 3
من ايه 1 الى 9 يقول


واما موسى فكان يرعى غنم يثرون حميه كاهن مديان.فساق الغنم الى وراء البرية وجاء الى جبل الله حوريب. 2 وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة.فنظر واذ العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق. 3 فقال موسى اميل الان لانظر هذا المنظر العظيم.لماذا لا تحترق العليقة. 4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة وقال موسى موسى.فقال هانذا. 5 فقال لا تقترب الى ههنا.اخلع حذائك من رجليك.لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة 6 ثم قال انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله. 7 فقال الرب اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من اجل مسخريهم.اني علمت اوجاعهم. 8 فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الى ارض جيدة وواسعة الى ارض تفيض لبنا وعسلا.الى مكان الكنعانيين والحثيين والاموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين. 9



واضح من الايات ان موسى قد راى الملاك اولا ثم واضح ايضا من الاجزاء الملونه ان الله كان موجودا فى العليقه بالفعل لكن موسى غطى واجهه لانه خاف ان يرى الله
وواضح ايضا ان من قول ربنا فى ايه 8 فنزلت لانقذهم انه قد نزل بنفسه على الارض

لكن هناء يراوضنى استفسار هل راى نبى الاسلام وجه الرب عندما اسرى به الى السماء؟
وهل تعرف انت وصف وجه الله ؟

تحياتى لك

16 اذهب واجمع شيوخ إسرائيل وقل لهم: الرب إله آبائكم، إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ظهر لي قائلا: إني قد افتقدتكم وما صنع بكم في مصر


وهذه الايه من نفس الاصحاح 3
تفسيرها بيقول ان موسى قد راى الله
لان كلمه ظهر لى تفسيرها انه قد راه
ومعروف معنى كلمه ظهر بمعنى رويه شئ فجاه ولم يراه من قبل
فان لم يكن قد راه كان قال الله اذهب وقول لهم ان الله كلمنى مثلا
يتبع

اخى عمر فينك اتمنى من ربنا انك تكون بخير
ابقى طمنى على صحتك الغاليه
ربنا معاك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

اخى عمر فينك اتمنى من ربنا انك تكون بخير
ابقى طمنى على صحتك الغاليه
ربنا معاك

---

زميلى العزيز / عماد مصري
أشكرك على سؤالك وأتمنى من الله أن تستفيد مما سأخبرك به فى الايام القليلة القادمة فربما لا نلتقى بعدها مرة أخرى لظروف مستجده عندى ... يسر الله لنا ولك كل الخير فى الدنيا والاخرة
** أسمحلى أن أعلق على مشاركتك الأولى ثم الثانية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

كما قولت ان البشر كثيرا ما يخطئون وربك ادرى بالحق منك ومن الاخ مرجان

---

نعم والله هذه كلمة حق فالله هو الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
كنت أتمنى يا عماد أن تقول :- " وربك أدرى بالحق منك ومن الاخ مرجان ومنى "
لكن لا بأس فقط هذه ملاحظة وليس لوم فقط فكر بها ولا تعلق عليها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

لا داعى للشكر اخى عمر
وانا ايضا لن اعود اليها

---

أشكرك على ذلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

هذا معنى كلامك يا اخى

---

إذن أنا أعتذر لكل من فهم عنى ذلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

انا لم اتعجل انا بقول الحق فقط

---

الحق سيظهره الله فى الايام القليلة القادمة فعليك بالصبر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

شكرا على النصيحه

---

لا شكر على واجب يا عزيزى .. فأنت لا تعرف مكانتك عندى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

يارب قل امين

---

آآآآآآآآآآآآآآآآآمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

امين

---

اللهم تقبل منا هذا الدعاء إنك ولى ذلك والقادر عليه ... أرشدنا يا ربنا إلى طريق الحق الذى يرضيك عنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

سوف اجيبك على سؤالك لانى قد فكرت فيه بالفعل
وعقلى هذا الذى تقول عليه اكيد باذن الله سينجو بى من الجحيم

---

يااااااااااااااا رب ننجوا أنا وأنت وكل المتابعين لنا من الجحيم يااااااااااااااااااارب

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

الحق لست معك يا اخى الحق مع الله وانا استبع الحق مهما كان اذا بينه لى الله ان الحق لست فى المسيحيه والى ان يبين الله ذالك فانا واثق ان الحق انا موجودا فيه بالفعل

---

أشكرك على ذلك .. اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطل وأرزقنا إجتنابه .. قل أمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

اوك يا اخى اليك بالدليل الكتابى الذى اعرفه وفيما بعد سابحث عن ادله اخرى
فى فى سفر الخروج اصحاح 3
من ايه 1 الى 9 يقول
واما موسى فكان يرعى غنم يثرون حميه كاهن مديان.فساق الغنم الى وراء البرية وجاء الى جبل الله حوريب. 2 وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة.فنظر واذ العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق. 3 فقال موسى اميل الان لانظر هذا المنظر العظيم.لماذا لا تحترق العليقة. 4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة وقال موسى موسى.فقال هانذا. 5 فقال لا تقترب الى ههنا.اخلع حذائك من رجليك.لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة 6 ثم قال انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله. 7 فقال الرب اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من اجل مسخريهم.اني علمت اوجاعهم. 8 فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الى ارض جيدة وواسعة الى ارض تفيض لبنا وعسلا.الى مكان الكنعانيين والحثيين والاموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين. 9
واضح من الايات ان موسى قد راى الملاك اولا ثم واضح ايضا من الاجزاء الملونه ان الله كان موجودا فى العليقه بالفعل لكن موسى غطى واجهه لانه خاف ان يرى الله
وواضح ايضا ان من قول ربنا فى ايه 8 فنزلت لانقذهم انه قد نزل بنفسه على الارض

---

أشكرك على تعبك فى البحث والتفسير للنص السابق فأنا أقدر تعبك هذا ولكن من الواضح أننى لم أوفق فى توضيح سؤالى عموماً سوف أوضحه بصورة أخرى بإذن الله لكنى هنا أردت فقط أن أشكرك على تعبك معى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

لكن هناء يراوضنى استفسار هل راى نبى الاسلام وجه الرب عندما اسرى به الى السماء؟
وهل تعرف انت وصف وجه الله ؟
حياتى لك

---

هذا سؤال فى الاسلاميات وقد أتفقنا أن ننتهى من سؤال سؤال حتى لا تتشعب الامور وأنا لم أنتهى من سؤالى بعد فنؤجل هذا السؤال عندما يأتى دورك وشكراً لك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

16 اذهب واجمع شيوخ إسرائيل وقل لهم: الرب إله آبائكم، إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب ظهر لي قائلا: إني قد افتقدتكم وما صنع بكم في مصر
وهذه الايه من نفس الاصحاح 3
تفسيرها بيقول ان موسى قد راى الله
لان كلمه ظهر لى تفسيرها انه قد راه
ومعروف معنى كلمه ظهر بمعنى رويه شئ فجاه ولم يراه من قبل
فان لم يكن قد راه كان قال الله اذهب وقول لهم ان الله كلمنى مثلا
يتبع

---

أعتقد أنك أنتهيت يا عزيزى وذلك لان رسالتك الاخيرة كانت للاطمئنان عليا فلك الشكر
يتبع بإذن الله

ملاحظة :

عزيزى عماد أحب أن أخبرك بأمر هام أرجو أن تراعيه عند الاجابة على أى سؤال منى وهو أننى لا أسئل سؤال لاننى لا أعرف إجابته لا والله فلقد تعلمت من أخى وأستاذى السيف البتار جزاه الله عنا خير الجزاء أن أعرف إجابة سؤالى من الاسلاميات أولاً ثم إجابته من المسيحيات ثانياً وذلك لتوضيح مشكلة محددة

عزيزى / عماد مصري
أعتذر لك عن سوء الفهم عنى فلقد كان سؤالى واضح وبسيط وهو :-

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

سؤالى هو :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟ مع أرفاق الدليل الكتابى .

---

وتجد هنا سؤالى به عدة عناصر :-
1- هل :- وهى إستفهامية تنتظر الاجابة بنعم أو بلا
2- رأى :- الرؤية هنا رؤية مجرده بالعين
3- موسى :- عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام نبى ورسول إلى بنى إسرائيل
4- وجه الرب :- وهو صفة من الصفات الذاتية للرب

وعموماً سوف أساعدك فى الاجابة حتى لا نضيع الوقت .. فسؤالى له ثلاثة أحتمالات وهى :-

1- نعم رأى موسى وجه الرب .
والدليل سفر ......... أصحاح .......... عدد ...........

2- لا لم يرى موسى وجه الرب .
والدليل سفر ......... أصحاح .......... عدد ...........

3- لا أعرف

فلا تصعب الامور على نفسك يا عزيزى ولا تضيع الوقت فلقد يسرت لك الاجابة ببساطة شديدة وأنتظر منك أختيارها وملئ الفراغات فقط وإن أخترت الاجابة رقم 3 فلا توجد مشكلة فسوف أوضح لك الامر بإذن الله

تنبيه :

منتظر ردك بفارغ الصبر حاول التواجد كثيراً تلك الايام فالوقت يمر

اقتباس:

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

زميلى العزيز / عماد مصري
أشكرك على سؤالك وأتمنى من الله أن تستفيد مما سأخبرك به فى الايام القليلة القادمة فربما لا نلتقى بعدها مرة أخرى لظروف مستجده عندى ... يسر الله لنا ولك كل الخير فى الدنيا والاخرة

---

لا شكر على واجب زميلى العزيز عمر الفاروق
انشاء الله تكون ظروف خير وتعدى بسلام يا اخى ياريت حتى لو مفيش بينا حوار ابقى طمنى عليك

اقتباس:

---

** أسمحلى أن أعلق على مشاركتك الأولى ثم الثانية

---

اتفضل اخى

اقتباس:

---

نعم والله هذه كلمة حق فالله هو الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله
كنت أتمنى يا عماد أن تقول :- " وربك أدرى بالحق منك ومن الاخ مرجان ومنى "
لكن لا بأس فقط هذه ملاحظة وليس لوم فقط فكر بها ولا تعلق عليها

أشكرك على ذلك

---

من غير مقول يا اخى ان ربك ادرى من الكل وبعتذر عن سوء التعبير

اقتباس:

---

إذن أنا أعتذر لكل من فهم عنى ذلك

---

لا داعى للاعتذار عزيزى الفاضل

اقتباس:

---

الحق سيظهره الله فى الايام القليلة القادمة فعليك بالصبر

---

اتمنى ذلك

اقتباس:

---

لا شكر على واجب يا عزيزى .. فأنت لا تعرف مكانتك عندى

---

اشكره مره ثانيه يا اخى

اقتباس:

---

اللهم تقبل منا هذا الدعاء إنك ولى ذلك والقادر عليه ... أرشدنا يا ربنا إلى طريق الحق الذى يرضيك عنا

---

يارب

اقتباس:

---

يااااااااااااااا رب ننجوا أنا وأنت وكل المتابعين لنا من الجحيم يااااااااااااااااااارب

---

امين

اقتباس:

---

أشكرك على ذلك .. اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا أتباعه وأرنا الباطل باطل وأرزقنا إجتنابه .. قل أمين

---

اااااااااااااااااااامين

اقتباس:

---

أشكرك على تعبك فى البحث والتفسير للنص السابق فأنا أقدر تعبك هذا ولكن من الواضح أننى لم أوفق فى توضيح سؤالى عموماً سوف أوضحه بصورة أخرى بإذن الله لكنى هنا أردت فقط أن أشكرك على تعبك معى

---

سؤالك واضح يا اخى والايات اللى اتيت بها انا بها الاجابه واضحه ايضا لك وللمتابعين

اقتباس:

---

هذا سؤال فى الاسلاميات وقد أتفقنا أن ننتهى من سؤال سؤال حتى لا تتشعب الامور وأنا لم أنتهى من سؤالى بعد فنؤجل هذا السؤال عندما يأتى دورك وشكراً لك

---

اوك

اقتباس:

---

أعتقد أنك أنتهيت يا عزيزى وذلك لان رسالتك الاخيرة كانت للاطمئنان عليا فلك الشكر
يتبع بإذن الله

---

انت تعتقد ذالك
لاكن بما انك تريد اجابه محدد بنعم او لا يبقى مفيش فايده من البحث على اشياء اخرى

اقتباس:

---

ملاحظة :

عزيزى عماد أحب أن أخبرك بأمر هام أرجو أن تراعيه عند الاجابة على أى سؤال منى وهو أننى لا أسئل سؤال لاننى لا أعرف إجابته لا والله فلقد تعلمت من أخى وأستاذى السيف البتار جزاه الله عنا خير الجزاء أن أعرف إجابة سؤالى من الاسلاميات أولاً ثم إجابته من المسيحيات ثانياً وذلك لتوضيح مشكلة محددة

---

---

وحضرتك تفتكر طبعا ان مفيش اجابه عندى على سؤالك لذالك اتيت به

سارد على مشاركتك التاليه اسمحلى

اقتباس:

---

أين إجابة سؤالى يا عزيزى ؟؟

---

ان كنت لم تراها فى الايات السابقه ساوضحها اكتر وبالتفسير الكنسى لها

اقتباس:

---

--------------------------------------------------------------------------------
عزيزى / عماد مصري
أعتذر لك عن سوء الفهم عنى فلقد كان سؤالى واضح وبسيط وهو :-

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1



سؤالى هو :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟ مع أرفاق الدليل الكتابى .





وتجد هنا سؤالى به عدة عناصر :-
1- هل :- وهى إستفهامية تنتظر الاجابة بنعم أو بلا
2- رأى :- الرؤية هنا رؤية مجرده بالعين
3- موسى :- عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام نبى ورسول إلى بنى إسرائيل
4- وجه الرب :- وهو صفة من الصفات الذاتية للرب

وعموماً سوف أساعدك فى الاجابة حتى لا نضيع الوقت .. فسؤالى له ثلاثة أحتمالات وهى :-


1- نعم رأى موسى وجه الرب .
والدليل سفر ......... أصحاح .......... عدد ...........

2- لا لم يرى موسى وجه الرب .
والدليل سفر ......... أصحاح .......... عدد ...........

3- لا أعرف

فلا تصعب الامور على نفسك يا عزيزى ولا تضيع الوقت فلقد يسرت لك الاجابة ببساطة شديدة وأنتظر منك أختيارها وملئ الفراغات فقط وإن أخترت الاجابة رقم 3 فلا توجد مشكلة فسوف أوضح لك الامر بإذن الله

---

شكرا على التوضيح

الاجابه
نعم راى موسى وجه الرب

سفر الخروج اصحاح 3 ايه 2

(2): "وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة فنظر وإذا العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق."



تفسير الايه للمتابعين لنا اذ كنت انت تعرف تفسيرها

ملاك الرب= كلمة ملاك تعنى مرسل وتشير للأقنوم الثاني الابن الذي أرسل من الآب (يو37:5). وبحسب الفكر اليهودي فكل من ينزل من السماء فهو ملاك لأنه مرسل. وما يثبت أنه الأقنوم الثاني وليس ملاكاً عادياً (آية6) "قوله أنا إله أبيك.. " بلهيب نار= إلهنا نار آكله (عب29:12). ولقد حل الروح القدس على التلاميذ على هيئة ألسنة نار. وظهر لإبراهيم على شكل مصباح نار (تك15) وظهر للشعب على الجبل على شكل نار. وهو نار إحراق وتطهير وهو نور ومحبة نارية؟ ولهيب النار كان من وسط عليقة العليقة هي شجرة شوك ضعيفة. وهو ترمز لإسرائيل وقد أحاطت بها أشواك وآلام العبودية في مصر ولكن الله في وسطها فلا تحترق، وتشير للكنيسة التي اشتعلت فيها نار الاضطهاد ولم تفنى وكانت الأشواك رمز للآلام والاضطهاد ولكنها كانت ملتهبة بنار الروح الإلهي فلم تمت. والعليقة كانت ترمز للعذراء مريم التي حملت في بطنها الأقنوم الثاني بناسوته المتحد بلاهوته الناري ولم تحترق. لذلك فالعليقة حملت سر التجسد الإلهي. ولاحظ أن الله ظهر وسط شجرة ضعيفة وليست شجرة أرز فالله يسكن عند المتواضعين (اش15:57). وقارن مع (2كو7:4). وقال القديس أمبروسيوس "لماذا نيأس، إن الله يتحدث في البشر، هذا الذي تكلم في العليقة المملوءة أشواكاً، أنه لم يحتقر العليقة، أنه يضئ أشواكي.

فموسى النبى راى اولا الرب قبل ان ينديه من وسط العليقه ويعرف انه الله ولما عرف انه الله غطى وجهه


ولك تحياتى اخى الفاضل

تنبيه : منتظر ردك بفارغ الصبر حاول التواجد كثيراً تلك الايام فالوقت يمر

ماذا بك يا اخى عمر
فكلامك يدل ان لديك مشكله
ارجوك ان تطمئننى عليك

ضرورى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

ماذا بك يا اخى عمر
فكلامك يدل ان لديك مشكله
ارجوك ان تطمئننى عليك

ضرورى

---

أشكرك يا عزيزى عماد على سؤالك وأنا بخير حال والحمد لله لكن ربما لا أتواجد كثيراً فى الايام القليلة القادمة لذا كنت أريد أن ننتهى من تلك النقطة قبل أن يقل تواجدى كما يحدث فى تلك الايام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

وحضرتك تفتكر طبعا ان مفيش اجابه عندى على سؤالك لذالك اتيت به

---

عزيزى عماد مصري
ليس الامر كما فهمته فأنا أعرف أن هناك أكيد إجابة مسيحيه ولو لم يكن هناك إجابة فلم أكن لاعرض عليك الاختيارات التى تساعدك للوصول للاجابة النموذجية

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

الاجابه
نعم راى موسى وجه الرب

---

اشكرك بشدة على هذا
فهذا هو الجزء الاول من الاجابة المطلوبة فكان السؤال عبارة عن جزئين :-
** الجزء الاول :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟

** الجزء الثانى :-

مع أرفاق الدليل الكتابى .

والان الاجابة على الجزء الثانى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري

سفر الخروج اصحاح 3 ايه 2

(2): "وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة فنظر وإذا العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق."

تفسير الايه للمتابعين لنا اذ كنت انت تعرف تفسيرها

ملاك الرب= كلمة ملاك تعنى مرسل وتشير للأقنوم الثاني الابن الذي أرسل من الآب (يو37:5). وبحسب الفكر اليهودي فكل من ينزل من السماء فهو ملاك لأنه مرسل. وما يثبت أنه الأقنوم الثاني وليس ملاكاً عادياً (آية6) "قوله أنا إله أبيك.. " بلهيب نار= إلهنا نار آكله (عب29:12). ولقد حل الروح القدس على التلاميذ على هيئة ألسنة نار. وظهر لإبراهيم على شكل مصباح نار (تك15) وظهر للشعب على الجبل على شكل نار. وهو نار إحراق وتطهير وهو نور ومحبة نارية؟ ولهيب النار كان من وسط عليقة العليقة هي شجرة شوك ضعيفة. وهو ترمز لإسرائيل وقد أحاطت بها أشواك وآلام العبودية في مصر ولكن الله في وسطها فلا تحترق، وتشير للكنيسة التي اشتعلت فيها نار الاضطهاد ولم تفنى وكانت الأشواك رمز للآلام والاضطهاد ولكنها كانت ملتهبة بنار الروح الإلهي فلم تمت. والعليقة كانت ترمز للعذراء مريم التي حملت في بطنها الأقنوم الثاني بناسوته المتحد بلاهوته الناري ولم تحترق. لذلك فالعليقة حملت سر التجسد الإلهي. ولاحظ أن الله ظهر وسط شجرة ضعيفة وليست شجرة أرز فالله يسكن عند المتواضعين (اش15:57). وقارن مع (2كو7:4). وقال القديس أمبروسيوس "لماذا نيأس، إن الله يتحدث في البشر، هذا الذي تكلم في العليقة المملوءة أشواكاً، أنه لم يحتقر العليقة، أنه يضئ أشواكي.

فموسى النبى راى اولا الرب قبل ان ينديه من وسط العليقه ويعرف انه الله ولما عرف انه الله غطى وجهه
ولك تحياتى اخى الفاضل

---

عزيزى عماد مصري
أين النص الذى يؤكد رؤية موسى لوجه الرب ؟؟ :p016:
إن ما ذكرته يتكلم عن أمور أخرى لن أخوض فيها الان فهى بعيدة كل البعد عن سؤالى فلم أجد فيها أى شيئ له علاقة بنقطة البحث التى أثرتها أنا فلم يذكر وجه الرب على الاطلاق لا النص الاصلى الذى أتيت به ولا حتى التفسير ... أرجوك حتى لا نضيع الوقت بدون نتيجة أرجوك إذهب وأسئل القساوسة حتى يساعدوك فى الاجابة إختصاراً للوقت .. أرجوك لا تتخيل أننى أقلل من شأنك ولكن من الواضح أنك لم تنتبه لما أسئل عنه
منتظر الرد بعد التأكد التام يوم السبت بإذن الله
وشكراً لجديتك فى البحث

اقتباس:

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

أشكرك يا عزيزى عماد على سؤالك وأنا بخير حال والحمد لله لكن ربما لا أتواجد كثيراً فى الايام القليلة القادمة لذا كنت أريد أن ننتهى من تلك النقطة قبل أن يقل تواجدى كما يحدث فى تلك الايام

---

لا شكر على واجب يا عزيزى عمر
ربنا يعلم معزتك عندى
والحمدلله انك بخير

اقتباس:

---

عزيزى عماد مصري
ليس الامر كما فهمته فأنا أعرف أن هناك أكيد إجابة مسيحيه ولو لم يكن هناك إجابة فلم أكن لاعرض عليك الاختيارات التى تساعدك للوصول للاجابة النموذجية

---

اوك اخى عمر وسورى على سؤء الفهم

اقتباس:

---

اشكرك بشدة على هذا
فهذا هو الجزء الاول من الاجابة المطلوبة فكان السؤال عبارة عن جزئين :-
** الجزء الاول :-

هل رأى موسى وجه الرب ؟؟

** الجزء الثانى :-

مع أرفاق الدليل الكتابى .

والان الاجابة على الجزء الثانى

---

اوك اخى عمر وسوف اجيبك عن الجزء الثانى انشاء الله

اقتباس:

---

عزيزى عماد مصري
أين النص الذى يؤكد رؤية موسى لوجه الرب ؟؟ :p016:
إن ما ذكرته يتكلم عن أمور أخرى لن أخوض فيها الان فهى بعيدة كل البعد عن سؤالى فلم أجد فيها أى شيئ له علاقة بنقطة البحث التى أثرتها أنا فلم يذكر وجه الرب على الاطلاق لا النص الاصلى الذى أتيت به ولا حتى التفسير ... أرجوك حتى لا نضيع الوقت بدون نتيجة أرجوك إذهب وأسئل القساوسة حتى يساعدوك فى الاجابة إختصاراً للوقت .. أرجوك لا تتخيل أننى أقلل من شأنك ولكن من الواضح أنك لم تنتبه لما أسئل عنه
منتظر الرد بعد التأكد التام يوم السبت بإذن الله
وشكراً لجديتك فى البحث

---

---

اوك اخى عمر خذ ايات اخرى تؤكد الاجابه على الجزء الثانى من سؤالك
ملحوظه
اسمها ايه ولست نص لو سمحت

سفر الخروج اصحاح 19
من ايه 10 الى 24



10 فقال الرب لموسى اذهب الى الشعب وقدسهم اليوم وغدا.وليغسلوا ثيابهم. 11 ويكونوا مستعدين لليوم الثالث.لانه في اليوم الثالث ينزل الرب امام عيون جميع الشعب على جبل سيناء. 12 وتقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من ان تصعدوا الى الجبل او تمسوا طرفه.كل من يمس الجبل يقتل قتلا. 13 لا تمسه يد بل يرجم رجما او يرمى رميا.بهيمة كان ام انسانا لا يعيش.اما عند صوت البوق فهم يصعدون الى الجبل 14 فانحدر موسى من الجبل الى الشعب وقدس الشعب وغسلوا ثيابهم. 15 وقال للشعب كونوا مستعدين لليوم الثالث.لا تقربوا امراة. 16 وحدث في اليوم الثالث لما كان الصباح انه صارت رعود وبروق وسحاب ثقيل على الجبل وصوت بوق شديد جدا.فارتعد كل الشعب الذي في المحلة. 17 واخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله.فوقفوا في اسفل الجبل. 18 وكان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب نزل عليه بالنار.وصعد دخانه كدخان الاتون وارتجف كل الجبل جدا. 19 فكان صوت البوق يزداد اشتدادا جدا وموسى يتكلم والله يجيبه بصوت 20 ونزل الرب على جبل سيناء الى راس الجبل.ودعا الله موسى الى راس الجبل.فصعد موسى. 21 فقال الرب لموسى انحدر حذر الشعب لئلا يقتحموا الى الرب لينظروا فيسقط منهم كثيرون. 22 وليتقدس ايضا الكهنة الذين يقتربون الى الرب لئلا يبطش بهم الرب. 23 فقال موسى للرب لا يقدر الشعب ان يصعد الى جبل سيناء.لانك انت حذرتنا قائلا اقم حدودا للجبل وقدسه. 24 فقال له الرب اذهب انحدر ثم اصعد انت وهرون معك.واما الكهنة والشعب فلا يقتحموا ليصعدوا الى الرب لئلا يبطش بهم.




كدا واضح جدا الاجابه فى الايات دى يا اخى عمر
ولو عايز تانى قولى
ولك تحياتى