نعم قرأتها جيدا
نعم قرأتها جيدا
بسم الله الرحمن الرحيمذكرت لك في المشاركة السابقة شهادة كبار آبائك بعدم تصريح المسيح عن لاهوت له أو إلوهية سواء للشيطان أو لأحد مِن البشر
و به نستعين
تفتكر لو كان في أيدي هؤلاء الآباء نصوص صريحة واضحة مباشرة قطعية الدلاله يُعلن فيها عن لاهوت و إلوهية المسيح من فمه لكانوا ضنوا عليكم بها أو ضيعوا من أيديهم هذه الفرصة
طيب تفتكر أنت أعلم أو أصدق من هؤلاء الآباء
إذن هي حقيقة واحدة و قول واحد لا يوجد نصوص مُعلن فيها عن لاهوت و إلوهية للمسيح و إنما هي تأويلات و إستنتاجات حتى لم يعلم أو يُعلم بها المسيح نفسه و تم دحضها من قبل و لا تحتاج للإعادة و التكرار
إعلم أنّ عقيدة الإلوهية بالذات تحتاج الى نصوص صريحة واضحه مباشرة لأن أفهام الناس و عقولهم تتفاوت و شكوكهم في المجهول الغير مُعلن أكبر و أحق إذ كيف تقوم الحُجةعلى أُناس مِن إله لم يُعلن عن إلوهيته و لم يطلب عبادته
__________________نأتي الأن للأسئلة
هل أعلن المسيح عن طبيعته اللاهوتية المتحدة بالناسوت المزعومة ( مصطلحات لا يعلم المسيح عنها شئ ) بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه !؟
هل أعلن المسيح عن إلوهيته المزعزمة و طلب العبادة بأي صيغه بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه !؟
ملخص السؤالين هل آبائك صادقين و تُقرهم على ما قالوا أم كاذبين و لا تُقرهم على ما قالوا !؟
ملحوظه :-
لا أطلب سرد نصوص و تأويلها أو إستنتاج شئ منها
أسئلتي واضحة و تكون الإجابة كذلك
نعم أعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
أو لا لم يُعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
تمام .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
نسأل خالق الكون البديع أن يُرينا جميعاً الحقّ ويرزقنا إتّباعه .
آمين ياربّ العالمين .
تم نقل مشاركتَي المحاور المسيحي لصفحة التعليقات لكونه لم يأت بالمطلوب مخالفاً بذلك قانون المناظرات و الحوارات الثنائية .
الإجابة تكون على قدر السؤال بدون حشو للصفحة أو لفّ أو دوران .
تذكير ببعض بنود قانون المناظرات و الحوارات الثنائية التي إطلّع عليها العضو و تجاهلها للأسف الشديد :
البند الثالث :
اقتباس:
لا يرحب المنتدى (بالسفسطائيين) و(المتكبرين عن الإعتراف بالحق) و(المجادلين لمجرد الجدال) و(محاولى التبشير والتكريز بالنصرانية) ... وهذا حفاظا على وقت ومجهود الأفاضل مناظرى ومحاورى المنتدى.
البند الخامس :
اقتباس:
يجب الإقتصار في الرد على السؤال المطروح فقط والإجابة بلا لف أو دوران .
البند الثاني عشر :
المحاور المسلم سأل سؤالاً محدّدا تكون إجابته محدّدة أيضاً :اقتباس:
يلتزم كل من طرفي الحوار بالرد على الطرف الآخر فيما يثيره من نقاط ... ويرجى عدم تجاهل أحد الطرفين لما يثيره الطرف الآخر من نقاط وتساؤلات فى الحوار وإلا اعتبر ذلك هروبا من المواجهة وإقرارا بالعجز عن الرد.
اقتباس:
لا أطلب سرد نصوص و تأويلها أو إستنتاج شئ منها
أسئلتي واضحة و تكون الإجابة كذلك
نعم أعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
أو لا لم يُعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
تفضل ضيفنا بتقديم الإجابة .
# الإشراف #
ملاحظة : @الضيف الكريم :
برجاء الإلتزام بالردّ على ما تقدّم من أسئلة في هذه الصفحة .
هجر صفحة الحوار و الإقتصار على الردّ فقط في صفحة التعليقات لن يسير بالحوار قُدُما ضيفنا .
لو يتفضّل الضّيف بتجنّب التسرّع في الكتابة ، و مراجعة مشاركاته و تصحيحها قبل إرسالها نكون له من الشّاكرين ، وذلكَ حتى يكون كلامه مفهوماً ، واضحاً للجميع .
الإجابة نعم أعلن الرب يسوع صراحة عن لاهوته :) .اقتباس:
أسئلتي واضحة و تكون الإجابة كذلك
نعم أعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
أو لا لم يُعلن المسيح عن ... بنص صريح واضح مباشر قطعي الدلاله من فمه
ــــ
نأتي الان ونقوم بتفنيد بعض الاعتراضات علي هذه الاجابة :)
أولا : كيف أقول أنا ان الرب يسوع أعلن عن لاهوته صراحة في حين أن جميع الاباء اعلنوا انه لم يعلن عن لاهوته صراحة وخاصة قول قداسة البابا شنودة ( لو قال عن نفسه انه اله لرجموه ) .. والقول الاخر ( انه اخفي لاهوته عن الشيطان ) .
ثانيا : هل أنا أعلم من الاباء مثل البابا شنودة وغيرهم ؟
ـــــــ
نأتي الان للجواب
أولا
= هل أنا اعلم من قداسة البابا شنودة ؟
- بالطبع لاء .. ولكن يجب النظر إلي أبعاد الموضوع فـ البابا شنودة نفسه قال في احد كتاباته تحت عنوان ( تفسير الانجيل كالانجيل ) ان من يجعل أهمية تفسير الانجيل كأهمية الانجيل نفسه فهو يستهين بقيمة الانجيل .. لأن التفاسير ليست وحي . فهي اجتهادات قد تحتمل الصواب وقد تحتمل الخطأ! .
= هل أخطأ البابا شنودة في تصريحه هذا ؟
- بالطبع لا ولكن كما وضحت يجب النظر في ابعاد الموضوع فـ البابا شنودة أكد ان المسيح لو قال عن نفسه انه اله ( ماذا سيحدث ) . سيرجموه ؟ فـ هو لم يقول ان المسيح لم يعلن علانية انه اله ولكن قال انه لو اعلن انه اله في بداية ظهوره سيرجمه اليهود .. وهذا أمر لا عيب فيه . فـ الدعدي السرية لا تبطل لكون انها سرية ونحن نري في الدين الاسلامي ان النبي محمد بدأ دعوته سراً .. كذلك المسيح اخفي الاعلان عن لاهوته لزمن لوقت قصير ... لنعود الي كلام البابا شنودة .. البابا شنودة قال انه لو قال عن نفسه اله سيرجم .. وبالفعل المسيح قال عن نفسه انه اله وحاول رجمه اليهود :) .
- اذا من كلام البابا شنودة فالمسيح لم يريد ان يعلن صراحة عن الوهيته في الفترة الأولي من دعوته ولكنه أجل الاعلان لأنه لو اخبر عن لاهوته في البداية سيرجمة اليهود .. ولكن بعد فتره من دعوته اعلن المسيح عن لاهوته لذلك حاول رجمه اليهود .
إذا .. لو قال عن نفسه انه اله لرجموه = اليهود حاولوا رجم المسيح لانه اعلن انه اله . اذا هل هو اعلن الوهيته أم لا ؟
إنجيل يوحنا 10: 33
- هذا الأمر يستوجب أن نجيب علي بعض الأسئلة ؟
=معني أخفي لاهوته ؟ أى انه تجسد واخلي نفسه أخذ صورة عبد لذلك يقول الكتاب المقدس عنه أخلي مجدة .
= هل ظل المسيح طوال حياته يخفي لاهوته عن الشيطان ؟ بالطبع لاء فالشيطان دائما كان في حيرة من هذا الأمر فعندما كان يري المسيح يجوع ويعطش كان يعتقد انه ليس هو الرب وعندما كان يراه يفعل المعجزات ويقيم الموتي كان يظن انه الرب ذلك لأن الشيطان لا يعي طبيعة المسيح بعد الاتحاد ولذلك لم يريد المسيح ان يجعله يعلم طبيعته حتي لا يعرف انه هو الرب ويعرقل خطة الفداء بإخباره لليهود انه هو فعلا ابن الله لأن الشيطان اذا أخبرهم فهم لن يصلبوه لانه مكتوب ( لو عرفوا لما صلبوا رب المجد ) المصدر كناب تسبحة البصخه لقداسة البابا شنودة الثالث .
- اذا السيد المسيح لم يخفي لاهوته عن الشيطان في كل المواقف بل هناك المواقف التي كان يتصرف فيها كبشري فقط . وهناك الكثير من المواقف التي لم يخفي فيها المسيح لاهوته عن الشيطان .. :) .
ـــــــ
اذا لقد قمت بالرد علي اعلان المسيح للاهوته صراحة .
هل تريد مني أن اسرد لك النصوص او التي قال فيها المسيح صراحة انا الله ؟؟ اما تريد أن نستمر في موضوع هل اعلن صراحة طبقا لأقوال الاباء أم لا ؟
بالمناسبة : ابتسامتي ليست إستهزاء ولكن أؤمن أن تبسمك في وجه أخيك صدقة . واذا كانت تزعجك الابتسامة فـ انا لن اكررها مرة اخري :) .
انتهي وتفضل انتظر تعقيبك .
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
سوف أرجع لإجابتك هذه في النهايةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
طبعاً هربت من السؤال الأول بالرغم إن هروبك من السؤال الأول يقطع عليك أي رد للسؤال الثاني كما و ضحت لك في صفحة التعليقات بقولي
لا لأن الطبيعة اللاهوتية لها علاقة و ثيقة بعنوان المناظرة و بالسؤال الأساسي و هو هل صرح المسيح بإلوهيته !؟ و سأوضح لك هذا بجلاء
لابد لتصريح المسيح بإلوهيته أن يسبقه تصريح بطبيعته اللاهوتية
لماذا !؟
لأنه ظاهر للجميع إنسان مولود ( مخلوق ) و يأكل و يشرب و يُخرج فضلاته و ينام و يحزن و يصلي للآب و يدعو الآب بل و يموت على حسب إعتقادكم و كتابك كما ذكرت لك في المشاركة يقول أنّ البشر تموت إذن فهي ليست ألهة و يقول أيضا الأنبا شنودة أنّ الذي يصلي لغيره ليس إله وهذا معلوم بالضرورة
وأنّ الذي يقول عن نفسه إله و يفعل هذه الأفعال فهو بشر حتى لو قال عن نفسه إله راجع كلامي السابق أسفل
اقتباس:
إن وجدت في الكتاب عبارة
اقتباس:
آلهة ، فإنها لا تعني الألوهية أطلاقًا:
أحيانًا يكون المقصود منها آلهة الوثنيين، كما قيل في المزمور "الرب عظيم هو ومسبح جدًا. مرهوب على كل الآلهة. لأن كل الآلهة. لأن كل آلهة الأمم شياطين (أصنام) (مز95: 54، 5). قوله في المزمور التالي " اسجدوا له (الله) يا جميع الآلهة" (مز97: 7)
وطبيعي أن التي تسجد لغيرها. لا تكون آلهة بالحقيقة. ومن الأمثلة الأخرى قول الوحي في (المزمور 82: 6، 7) " أنا قلت أنكم آلهة وبنو العلي كلكم. ولكنكم مثل البشر تموتون، وكأحد الرؤساء تسقطون".
وطبيعي أن الذي يموت ويسقط لا يكون إلهًا. إنما هو تعبير رمزي يدل على القوة والسيادة، مثلما خاف بعض أعداء اليهود عند عودته تابوت الرب وقالوا " من ينقذنا من يد هؤلاء الآلهة القادرين؟ هؤلاء هم الآلهة الذين ضربوا مصر بجميع الضربات" (1صم4: 8). وصفوا كل الشعب بأنهم آلهة. وهذا تعبير رمزي أو مجازى.
لا يوجد سوى إله واحد - كتاب لاهوت المسيح ص94 - البابا شنودة
وهذا ما يؤكده كتابك عن مَن تدعي له لاهوت و إلوهية
يوحنا 4
21 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا امْرَأَةُ، صَدِّقِينِي أَنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ، لاَ فِي هذَا الْجَبَلِ، وَلاَ فِي أُورُشَلِيمَ تَسْجُدُونَ لِلآبِ.
22 أَنْتُمْ تَسْجُدُونَ لِمَا لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ، أَمَّا نَحْنُ فَنَسْجُدُ لِمَا نَعْلَمُ . لأَنَّ الْخَلاَصَ هُوَ مِنَ الْيَهُودِ.
23 وَلكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ، وَهِيَ الآنَ، حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ ، لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ.
أصحاح 26 من إنجيل متى
36 حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي، فَقَالَ لِلتَّلاَمِيذِ: «اجْلِسُوا ههُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».
37 ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَابْنَيْ زَبْدِي، وَابْتَدَأَ يَحْزَنُ وَيَكْتَئِبُ.
38 فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى الْمَوْتِ. اُمْكُثُوا ههُنَا وَاسْهَرُوا مَعِي».
39ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلاً: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».
مزمور 82 من سفر المزامير
6 أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ.
7 لكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ».
أصحاح 6 من رسالة تيموثاوس الأولى
13 أُوصِيكَ أَمَامَ اللهِ الَّذِي يُحْيِي الْكُلَّ ، وَالْمَسِيحِ يَسُوعَ الَّذِي شَهِدَ لَدَى بِيلاَطُسَ الْبُنْطِيِّ بِالاعْتِرَافِ الْحَسَنِ:
14 أَنْ تَحْفَظَ الْوَصِيَّةَ بِلاَ دَنَسٍ وَلاَ لَوْمٍ إِلَى ظُهُورِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
15 الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
16الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
ما دمت تحتال ( من الحيلة ) على كلام أبوك شنودة فاعلم أنك بالمثل سوف تحتال على كلام كتابكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
تعالى لتفنيد إجابتك
السائل يسئل أبوك شنودةعن التصريح بالإلوهية عموماً سواء في أول الدعوة أو في أخرها و الدليل على ذلك يقول السائل كيف نصدق إلوهيته وهو لم يصرح بذلك و لم يطلب عبادته !؟ فإن كان هناك تصريح و إعلان واضح و قطعي الدلاله ليس فيه لبس ما سأل السأئل هذا السؤال لأنه لم يجد هذا في كتابك
وبعدين في حاجة إسمها الدعوة سرية لإله وبعدين إله إيه ده إلي يخاف يترجم
وبعدين يخاف يترجم في البداية و ما يخفش يترجم بعد كده غريبة :) :) :) ثم يقول " إن الناس لا يحتملون مثل هذا الأمر "
لكن تعالى نشوف النصوص على مدار الدعوة كانت بتقول إيه على المسيح على حسب كتابك
أصحاح 13 من إنجيل متى
53 وَلَمَّا أَكْمَلَ يَسُوعُ هذِهِ الأَمْثَالَ انْتَقَلَ مِنْ هُنَاكَ.
54 وَلَمَّا جَاءَ إِلَى وَطَنِهِ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ فِي مَجْمَعِهِمْ حَتَّى بُهِتُوا وَقَالُوا: «مِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ الْحِكْمَةُ وَالْقُوَّاتُ؟
55 أَلَيْسَ هذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟
56 أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ كُلُّهَا؟»
57 فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. وَأَمَّا يَسُوعُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إِلاَّ فِي وَطَنِهِ وَفِي بَيْتِهِ».
أصحاح 21 من إنجيل متى
10 وَلَمَّا دَخَلَ أُورُشَلِيمَ ارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا قَائِلَةً: «مَنْ هذَا؟»
11 فَقَالَتِ الْجُمُوعُ: «هذَا يَسُوعُ النَّبِيُّ الَّذِي مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ».
إنجيل متى 23
9 وَلاَ تَدْعُوا لَكُمْ أَبًا عَلَى الأَرْضِ، لأَنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
10 وَلاَ تُدْعَوْا مُعَلِّمِينَ، لأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ الْمَسِيحُ
أصحاح 26 من إنجيل متى
17 وَفِي أَوَّلِ أَيَّامِ الْفَطِيرِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلِينَ لَهُ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ لَكَ لِتَأْكُلَ الْفِصْحَ؟»
18 فَقَالَ: «اذْهَبُوا إِلَى الْمَدِينَةِ، إِلَى فُلاَنٍ وَقُولُوا لَهُ: الْمُعَلِّمُ يَقُولُ: إِنَّ وَقْتِي قَرِيبٌ. عِنْدَكَ أَصْنَعُ الْفِصْحَ مَعَ تَلاَمِيذِي».
أصحاح 4 من إنجيل يوحنا
19 قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: «يَا سَيِّدُ، أَرَى أَنَّكَ نَبِيٌّ!
20 آبَاؤُنَا سَجَدُوا فِي هذَا الْجَبَلِ، وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ إِنَّ فِي أُورُشَلِيمَ الْمَوْضِعَ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يُسْجَدَ فِيهِ».
21 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا امْرَأَةُ، صَدِّقِينِي أَنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ، لاَ فِي هذَا الْجَبَلِ، وَلاَ فِي أُورُشَلِيمَ تَسْجُدُونَ لِلآبِ.
22 أَنْتُمْ تَسْجُدُونَ لِمَا لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ، أَمَّا نَحْنُ فَنَسْجُدُ لِمَا نَعْلَمُ . لأَنَّ الْخَلاَصَ هُوَ مِنَ الْيَهُودِ.
23 وَلكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ، وَهِيَ الآنَ، حِينَ السَّاجِدُونَ الْحَقِيقِيُّونَ يَسْجُدُونَ لِلآبِ بِالرُّوحِ وَالْحَقِّ، لأَنَّ الآبَ طَالِبٌ مِثْلَ هؤُلاَءِ السَّاجِدِينَ لَهُ.
إنجيل يوحنا 8
40 وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَ أَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ.
أصحاح 9 من إنجيل يوحنا
17 قَالُوا أَيْضًا لِلأَعْمَى: «مَاذَا تَقُولُ أَنْتَ عَنْهُ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ فَتَحَ عَيْنَيْكَ؟» فَقَالَ: «إِنَّهُ نَبِيٌّ!».
أصحاح 13 من إنجيل يوحنا
12 فَلَمَّا كَانَ قَدْ غَسَلَ أَرْجُلَهُمْ وَأَخَذَ ثِيَابَهُ وَاتَّكَأَ أَيْضًا، قَالَ لَهُمْ: «أَتَفْهَمُونَ مَا قَدْ صَنَعْتُ بِكُمْ؟
13 أَنْتُمْ تَدْعُونَنِي مُعَلِّمًا وَسَيِّدًا، وَحَسَنًا تَقُولُونَ، لأَنِّي أَنَا كَذلِكَ.
14 فَإِنْ كُنْتُ وَأَنَا السَّيِّدُ وَالْمُعَلِّمُ قَدْ غَسَلْتُ أَرْجُلَكُمْ، فَأَنْتُمْ يَجِبُ عَلَيْكُمْ أَنْ يَغْسِلَ بَعْضُكُمْ أَرْجُلَ بَعْضٍ،
أصحاح 20 من إنجيل يوحنا
13 فَقَالاَ لَهَا: «يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟» قَالَتْ لَهُمَا: «إِنَّهُمْ أَخَذُوا سَيِّدِي، وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ وَضَعُوهُ!».
14 وَلَمَّا قَالَتْ هذَا الْتَفَتَتْ إِلَى الْوَرَاءِ، فَنَظَرَتْ يَسُوعَ وَاقِفًا، وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوعُ.
15 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا امْرَأَةُ، لِمَاذَا تَبْكِينَ؟ مَنْ تَطْلُبِينَ؟» فَظَنَّتْ تِلْكَ أَنَّهُ الْبُسْتَانِيُّ، فَقَالَتْ لَهُ: «يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتَ أَنْتَ قَدْ حَمَلْتَهُ فَقُلْ لِي أَيْنَ وَضَعْتَهُ، وَأَنَا آخُذُهُ».
16 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا مَرْيَمُ» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي!» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ.
17 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ:إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلهِي وَإِلهِكُمْ».
أصحاح 24 من إنجيل لوقا
12 فَقَامَ بُطْرُسُ وَرَكَضَ إِلَى الْقَبْرِ، فَانْحَنَى وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَحْدَهَا، فَمَضَى مُتَعَجِّبًا فِي نَفْسِهِ مِمَّا كَانَ.
13 وَإِذَا اثْنَانِ مِنْهُمْ كَانَا مُنْطَلِقَيْنِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ إِلَى قَرْيَةٍ بَعِيدَةٍ عَنْ أُورُشَلِيمَ سِتِّينَ غَلْوَةً، اسْمُهَا «عِمْوَاسُ».
14 وَكَانَا يَتَكَلَّمَانِ بَعْضُهُمَا مَعَ بَعْضٍ عَنْ جَمِيعِ هذِهِ الْحَوَادِثِ.
15 وَفِيمَا هُمَا يَتَكَلَّمَانِ وَيَتَحَاوَرَانِ، اقْتَرَبَ إِلَيْهِمَا يَسُوعُ نَفْسُهُ وَكَانَ يَمْشِي مَعَهُمَا.
16 وَلكِنْ أُمْسِكَتْ أَعْيُنُهُمَا عَنْ مَعْرِفَتِهِ.
17 فَقَالَ لَهُمَا: «مَا هذَا الْكَلاَمُ الَّذِي تَتَطَارَحَانِ بِهِ وَأَنْتُمَا مَاشِيَانِ عَابِسَيْنِ؟»
18 فَأَجَابَ أَحَدُهُمَا، الَّذِي اسْمُهُ كِلْيُوبَاسُ وَقَالَ لَهُ: «هَلْ أَنْتَ مُتَغَرِّبٌ وَحْدَكَ فِي أُورُشَلِيمَ وَلَمْ تَعْلَمِ الأُمُورَ الَّتِي حَدَثَتْ فِيهَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ؟»
19 فَقَالَ لَهُمَا: «وَمَا هِيَ؟» فَقَالاَ: «الْمُخْتَصَّةُ بِيَسُوعَ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي كَانَ إِنْسَانًا نَبِيًّا
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 15: 28
وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ، فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضًا سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ، كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.
سفر أعمال الرسل 2
22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ.
يتبع
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
ما ذلت تحتال ( من الحيلة ) على أقوال كتابك و آبائك
معجزات يسوع كان يفعلها له الآب إقرأ التالي
أصحاح 11 من إنجيل يوحنا
38 فَانْزَعَجَ يَسُوعُ أَيْضًا فِي نَفْسِهِ وَجَاءَ إِلَى الْقَبْرِ، وَكَانَ مَغَارَةً وَقَدْ وُضِعَ عَلَيْهِ حَجَرٌ.
39 قَالَ يَسُوعُ: «ارْفَعُوا الْحَجَرَ!». قَالَتْ لَهُ مَرْثَا، أُخْتُ الْمَيْتِ: «يَا سَيِّدُ، قَدْ أَنْتَنَ لأَنَّ لَهُ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ».
40 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «أَلَمْ أَقُلْ لَكِ: إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ اللهِ؟».
41 فَرَفَعُوا الْحَجَرَ حَيْثُ كَانَ الْمَيْتُ مَوْضُوعًا، وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ، وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي،
42 وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلكِنْ لأَجْلِ هذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ، لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي».
43 وَلَمَّا قَالَ هذَا صَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!»
44 فَخَرَجَ الْمَيْتُ وَيَدَاهُ وَرِجْلاَهُ مَرْبُوطَاتٌ بِأَقْمِطَةٍ، وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌ بِمِنْدِيل. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبْ».
إنجيل يوحنا 14
12 اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضًا، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي.
للتوسع
معجزات (يســوع) تحت المجهر .....
يُعرقل خطة الفداء و عرفت تقولها انت و أآبائك على إلهك يعني إلهك خايف الشيطان يعرقلة خطة الفداء هو الشيطان أقوى من إلهك !!! :) :) :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
بس انت كده بتناقض نفسك فالمواقف التي لم يخفي إلهك لاهوته عن الشيطان على حسب إدعائك هيفسد له كده الفداء :) :) :) على حسب إدعائكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
نرجع لردكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
بالرغم إنك خالفت أقوال كبار آبائك و كتابك أيضاًاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسم يوسف
الأن
1 - أطلب منك أقوى نص عندك فيه إعلان واضح صريح قطعي الدلاله من فم المسيح يعلن فيه عن طبيعته اللاهوتية المتحدة بالطبيعة البشرية
2 - أطلب منك أقوى نص عندك فيه إعلان واضح صريح قطعي الدلاله من فم المسيح يعلن فيه عن إلوهيته و أنه الله كما تدعي و طلب العبادة
فإذا كان المسيح أو الروح القدس الله ما احتاجوا الى تأليهيهم في المجامع بعد الخلاف في طبيعتهم
ملحوظة
لا تؤّول النص الذي تأتي بهِ
إنتهى
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
هدية لأصحاب العقول
https://youtu.be/Vf0BuZ9TTd0
http://www.ebnmaryam.com/vb/t208850.html
https://youtu.be/qTRk-NTHzJQ
البابا شنودة
http://www.youtube.com/watch?v=ORPXZaynxTw
https://youtu.be/2v8njCHZU4g
https://m.youtube.com/watch?v=HaYdNtI-c6k
http://www.ebnmaryam.com/vb/t209331.html
https://youtu.be/gKZz0wOqOg4
بسم الله الرحمن الرحيميقول الله سبحانه و تعالى
و به نستعين
( سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (147) ) سورة الأعراف
و يقول
( إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (59) وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60) اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (61) ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ (62) كَذَٰلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (63) اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64) هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ۗ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65) ۞ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (66) ) سورة غافر
________________________________
نصيحة
لا تفعل كما فعل الشيطان من الكِبر و الإستكبار
هذه المواضيع قد تساعدك في الإجابة
لماذا لم يُعلن المسيح إلوهيته بعد الفداء و القيامة المزعومان !؟
أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم
سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن
يسوع قال أنا الله واعبدونى ..وإليكم الدليل
بيـــان التحريف والتدليس فى نص التثليث - رسالة يوحنا الأولى 5 : 7